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歐陽(yáng)修《答陜西安撫使范龍圖辭辟命書(shū)》原文翻譯
《答陜西安撫使范龍圖辭辟命書(shū)》原文中講述了著(zhù)名的詩(shī)人歐陽(yáng)修的哪些事情呢?《答陜西安撫使范龍圖辭辟命書(shū)》是語(yǔ)文學(xué)習的重點(diǎn)。下面是小編分享的歐陽(yáng)修《答陜西安撫使范龍圖辭辟命書(shū)》原文翻譯，希望能夠幫到大家。
原文：
修頓首再拜啟。得書(shū)，卑情不任欣慰之至。戎狄侵邊，自古常事，邊吏無(wú)狀，至煩大賢。伏惟執事忠義之節信于天下，天下之士得一識面者，退夸于人以為榮耀。至于游談、布衣之賤，往往竊門(mén)下之名。則士之好功名者，孰不愿出所長(cháng)少助萬(wàn)一，得托附以成其名哉!況聞狂虜猖蹶，屢有斥指之詞，至于執戮將吏，殺害邊民，凡此數事，在于修輩尤為憤恥，每一思之，中夜三起。
然修無(wú)所能，徒以少喜文字，過(guò)為世人見(jiàn)許。此豈足以當大君子之舉哉?況今世人所謂四六者，非修所好，少為進(jìn)士時(shí)不免作之，自及第，遂棄不復作。在西京佐三相幕府，于職當作，亦不為作，此師魯所見(jiàn)。今廢已久，懼無(wú)好辭以辱嘉命，此一端也。
某雖儒生，不知兵事，竊惟兵法有勇有怯，必較彼我之利否，事之如何，要在成功，不限遲速。某近至京師，屢于諸公間，略聞緒言攻守之計，此實(shí)當時(shí)之宜，非深思遠見(jiàn)者孰能至此?愿不為浮議所移。
古人所與成事□，必有國士共之。非惟在上者□知人為難，士雖貧賤，以身許人，固亦未易。欲其盡死，必深相知，知之不盡，士不為用。今豪俊之士，往往蒙見(jiàn)收擇，顧用□如何爾。此在明哲，豈須獻言。然尚慮山林草莽，有慷慨自重之士，未得出□門(mén)下也，宜少思焉。
若修者，恨無(wú)他才以當長(cháng)者之用，非敢效庸人茍且安佚也。伏蒙示書(shū)，夏公又以見(jiàn)舉。某孤賤，素未嘗登其門(mén)，非執事過(guò)見(jiàn)褒稱(chēng)，何以及此?愧畏!然某已以親老為辭，更無(wú)可往之理，惟幸察焉。
(節選自《歐陽(yáng)修文集》卷四十七)
譯文：
(我)歐陽(yáng)修頓首再拜書(shū)啟。收到您的來(lái)信，我私下里內心非常欣喜慰藉。西戎和北狄侵犯我們邊境，自古以來(lái)就是常事，戍邊的官員無(wú)能，以至于讓您費心。我私下認為您忠義的節操在天下彰顯，天下能有幸見(jiàn)您一面的士人，回去后就向別人矜夸，當做榮耀。至于那些地位微賤的交游閑談、平民百姓之流，更是常常冒名出自您的門(mén)下。那么，喜好功名的士人，誰(shuí)不愿意拿出自己的擅長(cháng)稍稍幫助您一下，得以依傍您來(lái)成就自己的美名呢!況且我聽(tīng)說(shuō)邊境強暴的敵人非常猖獗，屢次有呵斥指責我們的言辭，甚至追逮殺戮我們的將士和官吏，殘害邊地平民，所有這些事情，在我歐陽(yáng)修看來(lái)尤其憤怒羞恥，每想到此，半夜多次起來(lái)(沒(méi)法入睡)。
然而我沒(méi)有什么才能，只是因為稍微喜歡寫(xiě)文章，就過(guò)度地被世人輿論稱(chēng)贊。這些哪兒能承當你的舉薦呢?況且現在世人所說(shuō)的四六文，并不是我的喜好，年輕時(shí)為了考進(jìn)士難免要習練，自從考中以后，就放棄了不再寫(xiě)作。在西京輔佐三相幕府時(shí)，按照職分應該寫(xiě)作，我也不曾寫(xiě)過(guò)，這些尹師魯都見(jiàn)到的�，F在荒廢已經(jīng)很久了，真擔心寫(xiě)不出好的文章，以至于辱沒(méi)了您的美好的任命，這是一個(gè)方面的原因。
我雖然是一個(gè)讀書(shū)人，不懂軍事，但私下認為兵法講究勇敢和膽怯，必定要謀慮敵我的有利與否，結果會(huì )是怎樣，關(guān)鍵是要成功，不在于快慢。我最近到京都，多次在王公大臣之間交游，大致聽(tīng)他們談?wù)摴ナ氐闹\略，這些實(shí)在是現實(shí)形勢非常需要的，如果沒(méi)有深思遠慮，這些人能到這種地步嗎?希望您(選用才干的標準)不要被浮華的議論所改變。
古人能一起成就大事業(yè)的，一定有國家的棟梁參與。不單是身居高位的人把知人善任當做難事，一般的讀書(shū)人雖然貧窮微賤，能將自身投靠給正確的人，本來(lái)也不容易。想要他竭盡死力，一定要深入地了解他，了解他不夠透徹，士人也不會(huì )被使用。當今的豪杰才俊，往往已經(jīng)被收納錄用，只是(不清楚)使用的程度怎樣。這些道理都是您知道的，哪里需要我再進(jìn)諫�？墒俏疫�考慮山林草莽之中，還有慷慨豪邁自我珍惜的英雄，沒(méi)有被您收錄于門(mén)下(為您效勞)，(您)最好稍微思考一下。
至于我歐陽(yáng)修，很遺憾沒(méi)有其他才干來(lái)供你驅使，不敢效仿那些平庸的人茍且生活享受安樂(lè )。承蒙您寫(xiě)信推介，夏公又因此舉薦。我孤陋微賤，一向不曾登門(mén)拜訪(fǎng)(夏公)，要不是您過(guò)分地褒揚稱(chēng)贊，哪里會(huì )到這種地步?實(shí)在慚愧惶恐!只是我已經(jīng)因為親人年老(需要贍養)拒絕了(夏公的)舉薦，現在更加沒(méi)有可以前往(任職)的道理，懇請您明察。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修(1007-1072)，字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐(今江西省永豐縣)人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。
歐陽(yáng)修在其父歐陽(yáng)觀(guān)任綿州推官時(shí)出生于四川綿州(今四川綿陽(yáng))，四歲喪父，隨叔父歐陽(yáng)曄在湖北隨州長(cháng)大，幼年家貧無(wú)資，母親鄭氏用蘆葦在沙地上寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)，還教他識字。
歐陽(yáng)修自幼喜愛(ài)讀書(shū)，常從城南李家借書(shū)抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書(shū)不待抄完，已能成誦;少年習作詩(shī)賦文章，文筆老練，有如成人。其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽(yáng)修的母親說(shuō)：“嫂無(wú)以家貧子幼為念，此奇兒也!不唯起家以大吾門(mén)，他日必名重當世。”
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