97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

內經(jīng)與飲食養生

時(shí)間:2024-11-06 04:54:17 內經(jīng) 我要投稿

內經(jīng)與飲食養生

  《內經(jīng)》中有大量飲食養生的原理方法,已經(jīng)形成了較為系統的理論體系,有關(guān)飲食養生的基本原則,今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“飲食養生的基本原則”那些事。

內經(jīng)與飲食養生

  1.節五味,避免五味偏嗜

  酸、苦、甘、辛、咸是飲食水谷的五種滋味,《內經(jīng)》稱(chēng)之為五味,對人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎,五味可以養五臟之氣,促進(jìn)神的生成。在《內經(jīng)》的其他篇章還討論了五味對五臟的作用差異,如《靈樞·五味》說(shuō):“五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走腎。”《靈樞·宣明五氣》說(shuō)“五味所入:酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾,是為五入”等,提出了在生理情況下五味對五臟的影響有主次之分。

  五味過(guò)極可以損傷臟腑功能。過(guò)食酸味,肝氣太過(guò),克伐脾土,可見(jiàn)肌肉皺厚,口唇縮揭。過(guò)食味,腎氣乘心,心氣抑郁不舒,血脈瘀滯,可見(jiàn)短,面色無(wú)華;或傷腎,致使骨受損傷;或水侮土,使脾虛肌肉萎縮。過(guò)食甘味,土氣太旺,土乘水,傷及于腎,可見(jiàn)面色黧黑、胸悶氣喘、腰膝酸痛、脫發(fā)。過(guò)食辛味,金旺乘木,肝血受傷,筋失其養,可見(jiàn)爪甲干枯不榮,筋脈拘急不利。過(guò)食苦味,火氣太過(guò),火旺刑金,傷及皮毛,可見(jiàn)皮膚干燥,毫毛脫落;或母病及子,影響脾胃,致使脾氣不運、胃部脹滿(mǎn)

  2.節饑飽,避免饑飽失宜

  《靈樞·平人絕谷》云:“胃滿(mǎn)則腸虛,腸滿(mǎn)則胃虛,更虛更滿(mǎn),故氣得上下,五臟安定,血脈和利,精神乃居,故神 者,水谷之精氣。也??故平人不食日而死者,水谷精氣津液皆盡故也,《素問(wèn)·平人氣象論》云:“人以水谷為本,故人絕水谷則死,脈無(wú)胃氣亦死。”都強調了水對生命活動(dòng)的重要性。同時(shí)也提出了飲食要發(fā)揮其營(yíng)養作用一定要“胃滿(mǎn)則腸虛,腸滿(mǎn)則胃虛,更虛更滿(mǎn)”即饑飽要適宜

  合理飲食哦!!

  如果長(cháng)期飲食過(guò)飽,則會(huì )引起腸胃受傷等病變如果長(cháng)期飲食過(guò)饑,又會(huì )造成氣血津液的化生不足《靈樞·五癃津液別》說(shuō):“五谷之津液,和合而為膏者,內滲入于骨空,補益腦髓,而下流于股。”說(shuō)明如果長(cháng)期飲食攝入不足,會(huì )形成腦不足,骨失所養等病變。

  3.節寒熱,防止過(guò)寒過(guò)熱

  《內經(jīng)》對食物的要求是“熱無(wú)灼灼,寒無(wú)滄滄,寒溫中適”(《靈樞·師傳》),否則,“寒溫不適,飲食不節,而病生于腸胃”(《靈樞·小針解》)關(guān)于飲食過(guò)寒過(guò)熱對人體造成的損害,《內經(jīng)》還進(jìn)行了舉例說(shuō)明,《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論》說(shuō):“故天之邪氣感則害人五臟;水谷之寒熱感則害于六腑。”指出飲食寒熱主要傷人六腑。

  具體而言,六腑中又以胃腸首當其沖,飲食過(guò)冷則易傷胃陽(yáng),過(guò)熱則易傷胃陰,尤其是進(jìn)食過(guò)熱食物被認為是消化系統惡性腫瘤的主要誘因。因此,飲食的溫度應該根據季節和環(huán)境溫度適當調整,以適合人體溫度為宜,即所謂“熱無(wú)灼唇,寒無(wú)冰齒”。

  《內經(jīng)》還對飲食寒熱失宜影響五臟的情況進(jìn)行了描述,其中尤其重視飲食過(guò)寒對五臟的損害,如《靈樞·邪氣藏府病形》說(shuō):“愁憂(yōu)恐懼則傷心,形寒寒飲則傷肺,以其兩寒相感,中外皆傷,故氣逆而上行。”指出飲食過(guò)寒可以傷肺而致氣機上逆!端貑(wèn)·欬論》對寒飲傷肺的描述則更為具體,說(shuō):“其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺則肺寒,肺寒則外內合,邪因而客之,則為肺咳。”目前,隨著(zhù)冰箱等制冷設備的普及,飲食過(guò)寒,損傷肺臟的情況越來(lái)越多,尤其是青少年過(guò)食冷飲而致久咳不止的現象屢見(jiàn)

  不鮮,這充分證明了《內經(jīng)》理論的科學(xué)性。

  拓展閱讀:內經(jīng)與智慧養生:胃經(jīng)當令

  [辰時(shí)](上午7~9點(diǎn))

  胃經(jīng)是人體前面一條很重要的經(jīng)脈,陽(yáng)明胃經(jīng)。痤瘡一般長(cháng)在臉頰和額頭上,這是胃經(jīng)的病,由于胃寒造成的。通常是喝冷飲的人。人體有自保功能,攻出熱來(lái)攻這個(gè)寒,攻胃寒形成胃的燥火,更干渴,喝更多的冷飲,惡性循環(huán),燥火顯在臉上,形成痤瘡。夏天應喝溫水,越喝溫水越解渴,越喝涼水越不解渴。1.為什么要吃早飯經(jīng)脈氣血從子時(shí)一陽(yáng)升,到這時(shí)已經(jīng)升起來(lái)到大腸經(jīng),此時(shí)像春雨貴如油,要補充一些陰。食物就是屬于陰的。2.早飯多吃會(huì )不會(huì )發(fā)胖吃早飯是不容易發(fā)胖的。上午陽(yáng)氣最足,人的陽(yáng)氣也最旺盛。脾主運化,能過(guò)通過(guò)運化把這些變成精血,輸送到五藏去。3.“胃經(jīng)”的涵義胃經(jīng)過(guò)乳中,痛經(jīng)等與胃經(jīng)相關(guān)。乳汁是血的變現。胃吃下東西,變現后精華就是血,乳汁又是血的變現,小孩子容易吸收。4.血病與胃(主血所生病)前腿出現毛病,通常都是胃經(jīng)出問(wèn)題。胃經(jīng)也過(guò)膝蓋,古人坐姿手捂膝蓋,手上有勞宮穴,屬火,保護胃氣。古人跪姿也要把手放在膝蓋上,這都是養生。胃經(jīng)的足三里是長(cháng)壽穴。經(jīng)常按摩足三里也是養護胃氣的一個(gè)很好的辦法。[巳時(shí)](上午9~11點(diǎn))脾經(jīng)當令1.脾主運化脾和肺同屬太陰,都具有分配的功能。肺分配的是全身的氣血,脾主管把胃腐熟了的食物的氣血輸送到肌肉腠理當中。脾相對肺來(lái)說(shuō),是前期的初步的工作。2.脾主身之肌肉脾主全身肌肉。脾胃不合,就會(huì )肌肉無(wú)力,身體無(wú)力。脾有一個(gè)外現,表現在嘴唇上。脾運化好,嘴唇會(huì )很滋潤,豐滿(mǎn)。脾弱,嘴唇發(fā)癟,發(fā)干枯。重癥肌無(wú)力,也是脾病造成的。一些老人眼皮下垂,也是脾的問(wèn)題。3.脾在志為思,思傷脾意志,意是脾的神明。過(guò)分思就會(huì )傷脾,傷了脾氣、脾經(jīng)、脾神傷了意。4.諸濕腫滿(mǎn),皆屬脾身體的諸濕腫滿(mǎn)皆屬于脾病。[午時(shí)](上午11~13點(diǎn))心經(jīng)當令1.午時(shí)一陰生午時(shí)與子時(shí)相對。在最熱的時(shí)候,陰氣開(kāi)始升起來(lái)了。古代非常重視子午時(shí)辰。2.子午功(心腎相交)心和腎相交的能力越強,人越有精神。腎的神明為精,心的神明為神。心腎相交就是讓心火下去,沉下去,讓腎水上來(lái)。子午功借助天地一陽(yáng)生和天地一陰生的時(shí)候練功,有點(diǎn)像盜天機。3.什么使我們達到心腎相交呢?我們不練功的人,只有在此時(shí)睡覺(jué)。睡得死死的,那個(gè)時(shí)候就是指心腎相交。睡得不死,就是心腎不交。午間要有一點(diǎn)小隙,至關(guān)重要,哪怕閉眼養養神。達到心腎相交還有一些土辦法。中醫里講的暈針,暈針的人往往比不暈針的人效果好,暈的一瞬間心腎相交,這種人病好治。4.午“馬”的涵義午時(shí)屬馬。有一味藥阿膠,山東的黑驢皮和阿井的水熬制才可以。馬屬火性,驢屬于水性。馬的性子很烈,給馬一鞭子,它會(huì )跑到死。有點(diǎn)像心經(jīng)一樣,心永遠跳個(gè)不停。所以午時(shí)心經(jīng)當令。驢不一樣,越抽它,它越不動(dòng),再抽就蹽蹶子。對驢要哄,要騙。用馬皮做阿膠,是主散的,達不到用驢皮那種主斂的效果。藥不能亂來(lái)。只要是戰馬一定要讓它跑。血是紅色的,主散,吃阿膠增加血的收斂性,不是補血。

  補充釋意

  皮膠為傳統中藥,有滋陰補血、安胎的功用;可治血虛、虛勞咳嗽、吐血、便血、婦女月經(jīng)不調等,對虛勞貧血、肺瘺咯血、胎產(chǎn)崩漏等癥有良好療效以驢皮所制最佳。距今已有兩千年的生產(chǎn)歷史。最早載于《神農本草經(jīng)》。阿膠最初用牛皮熬制,到唐代,人們發(fā)現用驢皮熬制阿膠,藥物功效更佳,便改用驢皮,并沿用至今。[未時(shí)](下午13~15點(diǎn))小腸經(jīng)當令1.受盛之官,化物出焉小腸主吸收。腐熟的東西的精華被小腸吸收,然后拿出來(lái)供給各個(gè)臟器。2.午飯要吃好午飯要營(yíng)養和口味相對很高,易于吸收。如果不吸收,就會(huì )形成垃圾,反而要調動(dòng)元氣化掉它,身體更虛弱。要針對自己的消化能力去吃。3.心與小腸相表里(表為陽(yáng),內為陰。)心為君主之官,不受邪,主散。心臟的病最初有可能表現在小腸經(jīng)上。有病人檢查心臟沒(méi)問(wèn)題,但每日下午2點(diǎn)多都會(huì )胸悶心慌,小腸屬陽(yáng),這就是說(shuō),外邊很敏感的東西已經(jīng)知道里面即心,出問(wèn)題了。這個(gè)時(shí)間段如果出現心臟不好受,要格外注意對心臟的保護。[申時(shí)](下午15~17點(diǎn))膀胱經(jīng)當令1.朝而受業(yè),夕而習復當小趾出問(wèn)題,有可能是膀胱經(jīng)的毛病。是可以走到腦部的一條經(jīng)脈。這個(gè)時(shí)間段記憶力好,頭腦靈活。古代叫朝而受業(yè),夕而習復。早晨學(xué)習的東西,到這個(gè)時(shí)間段,好好復習,增強記憶。此時(shí)辦事效率高,陽(yáng)氣正好都是通過(guò)上腦。頭疼要分清是兩邊痛,還是前額痛;是后腦痛,還是里面的中空痛。這是完全不同的毛病。用藥都可能有所不同。

  兩邊痛,膽經(jīng)的問(wèn)題。

  左邊偏頭痛,有可能是肝血問(wèn)題。

  右邊偏頭痛,有可能是肺氣問(wèn)題。

  前額痛,像帶個(gè)帽子,是胃經(jīng)的問(wèn)題。

  后腦痛是太陽(yáng)經(jīng),膀胱經(jīng)的問(wèn)題。

  里面的中空痛,是肝經(jīng)問(wèn)題。2.膀胱與腎相表里男人撒不出尿時(shí),往前彎腰,是陽(yáng)出不來(lái)的時(shí)候,靠腎的力量往外頂。當撒尿出問(wèn)題時(shí),一般是腎出問(wèn)題了。行走坐臥都是養生,包括大便小解也是養生。小便要咬住后槽牙,牙齒是腎經(jīng)的外現。骨頭是最密固的,腎和骨頭是一回事,腎主骨。牙齒好不好,是腎氣的問(wèn)題。咬法是腎齒兩枚如咬物,好像咬物,實(shí)際上是憋住氣咬,沒(méi)咬牙。還有就是別說(shuō)話(huà),說(shuō)話(huà)上氣,在上面泄掉了。3.存儲津液,氣化則能出焉膀胱經(jīng)是最長(cháng)的一條經(jīng)脈,申猴酉雞,它像猴子一樣上竄下跳。它主存儲津液,氣化則能出焉。有些干燥癥,要記住嘴里的唾為腎所主,膀胱經(jīng)如果氣化功能好的話(huà),能夠把腎水帶上來(lái),就可以滿(mǎn)口唾液。如果氣化不好,陽(yáng)氣不足,腎水也上不來(lái),就口唇干燥。

【內經(jīng)與飲食養生】相關(guān)文章:

內經(jīng)飲食養生10-05

關(guān)于黃帝內經(jīng)的飲食養生07-28

《內經(jīng)》養生與美容07-01

內經(jīng)養生原理09-23

《內經(jīng)》養生法則09-16

《內經(jīng)》的養生之道07-01

內經(jīng)帝王養生法10-22

《內經(jīng)》說(shuō)春季養生02-23

內經(jīng)夏季養生方法07-08

《內經(jīng)》之冬季養生09-28

丰宁| 邹城市| 宁化县| 吉水县| 鄂伦春自治旗| 临安市| 滦平县| 象山县| 东乌珠穆沁旗| 黔南| 自治县| 苍溪县| 沛县| 从化市| 英超| 天等县| 凤冈县| 苍山县| 庆元县| 南华县| 疏勒县| 陵川县| 正安县| 祁阳县| 平泉县| 沂南县| 习水县| 中阳县| 黄石市| 上林县| 九龙县| 陆丰市| 扶沟县| 泰和县| 浏阳市| 武功县| 白水县| 仁寿县| 洛宁县| 定安县| 东阳市|