木蘭詩(shī)課文全文

　　《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè )府詩(shī)。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。下面是小編為大家收集整理的木蘭詩(shī)課文相關(guān)內容，歡迎閱讀。

　　【1】木蘭詩(shī)課文全文

　　唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖(tiě)，可汗(kè hán)大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉(jiān)，南市買(mǎi)轡(pèi)頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

　　萬(wàn)里赴戎(róng)機，關(guān)山度若飛。朔(shuò)氣傳金柝(tuò)，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(jiāng)；阿姊(zǐ)聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍(huò huò)向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)(zhuó)我舊時(shí)裳(cháng)。當窗理云鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

　　【2】注釋

　　1. 唧唧（jī jī）：紡織機的聲音

　　2. 當戶(hù)（dāng hù）：對著(zhù)門(mén)。

　　3. 機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。

　　4. 惟：只。

　　5. 何：什么。

　　憶:思念，惦記

　　6. 軍帖（tiě)：征兵的文書(shū)。

　　7. 可汗（kè hán）：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼

　　8. 軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。

　　9. 爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。

　　10. 愿為市鞍(ān）馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。

　　11. 韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

　　12. 轡（pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　　13. 辭：離開(kāi)，辭行。

　　14. 濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。

　　15. 旦：早晨。

　　16. 但聞：只聽(tīng)見(jiàn)

　　17. 胡騎（jì）：胡人的戰馬。 胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。

　　18. 啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。

　　19. 天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。

　　20. 萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。

　　21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。

　　22. 朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。

　　23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。

　　24. 明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿

　　25. 策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。

　　26. 賞賜百千強(qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。

　　27. 問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。

　　28. 不用：不愿意做。

　　29. 尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。

　　30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。

　　31. 郭：外城。

　　32. 扶：扶持。 將：助詞，不譯。

　　33. 姊（zǐ）：姐姐。

　　34 理：梳理。

　　35. 紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

　　36. 霍霍（huò huò）：模擬磨刀的聲音。

　　37. 著(zhù)(zhuó)：通假字 通“著(zhù)”，穿。

　　38. 云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

　　39. 帖（tiē）花黃：帖”通假字 通“貼”�；�黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

　　40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。

　　41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？ 42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。

　　43. 行：讀háng。

　　44. 傍(bàng)地走：貼著(zhù)地面并排跑。

　　【3】譯文

　　嘆息聲一聲接著(zhù)一聲傳出，木蘭對著(zhù)房門(mén)織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？(木蘭答道)我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書(shū)，知道君主在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭(我)沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意為此到集市上去買(mǎi)馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰。

　　在集市各處購買(mǎi)馬具。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。

　　不遠萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來(lái)。

　　勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。

　　父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對著(zhù)門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著(zhù)霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著(zhù)窗子、對著(zhù)鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著(zhù)鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。

　　(提著(zhù)兔子耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？

　　【4】賞析

　　第一段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復唧唧”的織機聲開(kāi)篇，展現“木蘭當戶(hù)織”的情景。然后寫(xiě)木蘭停機嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(cháng)男，于是決定代父從軍。

　　第二段，寫(xiě)木蘭準備出征和奔赴戰場(chǎng)�！皷|市買(mǎi)駿馬……”四句排比，寫(xiě)木蘭緊張地購買(mǎi)戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

　　第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰生活�！叭f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著(zhù)身上冰冷的鎧甲�！皩④姲賾鹚�，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經(jīng)一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。

　　第四段，寫(xiě)木蘭還朝辭官。先寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫(xiě)木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉�！澳咎m不用尚書(shū)郎”而愿“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。

　　第五段，寫(xiě)木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫(xiě)家中的歡樂(lè )氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫(xiě)她對故居的親切感受和對女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩(shī)的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。

　　第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

　　其詩(shī)中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫(xiě)木蘭女兒情懷，四，五段略寫(xiě)戰場(chǎng)上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實(shí)感人。結構上使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔，緊湊。

　　這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕官厚祿而熱愛(ài)和平生活。

　　這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。

　　【5】創(chuàng )作背景

　　《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據其最早著(zhù)錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè )錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱(chēng)天子為“可汗”，征戰地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”語(yǔ)，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。據此，《木蘭詩(shī)》中之戰事，當發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國，立國一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰爭。而最主要之戰場(chǎng)，正是詩(shī)中提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“車(chē)駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然）。

　　此詩(shī)收入《樂(lè )府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學(xué)者們大都認為，木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏，《木蘭詩(shī)》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。

　　【6】木蘭詩(shī)的啟示

　　一、誰(shuí)說(shuō)女子不如男

　　這首敘事詩(shī)塑造了花木蘭這個(gè)不朽的女英雄形象。她既是一個(gè)云鬢花黃的少女，又是一個(gè)金戈鐵馬的戰士。在國家需要的時(shí)候，她挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞。得勝歸來(lái)之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動(dòng)。她愛(ài)親人也愛(ài)國家，把對國家對親人的責任融合在一起。木蘭的形象，集中體現出中華民族的勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、敦樸的優(yōu)秀品質(zhì)。誰(shuí)說(shuō)女子不如男!

　　二、孝順父母

　　花木蘭是北魏人，北魏遷都洛陽(yáng)之后，經(jīng)過(guò)孝文帝的改革，社會(huì )經(jīng)濟得到了發(fā)展，人民生活較為安定。但是，當時(shí)北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線(xiàn)。但是木蘭的父親年紀大了，沒(méi)辦法上戰場(chǎng)，家里的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開(kāi)始了她長(cháng)達多年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男人來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情，更不要說(shuō)木蘭又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在十數年后凱旋回家�；实垡驗樗�的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過(guò)，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

　　三、聰明勇敢

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？木蘭一個(gè)女兒身，從軍多年卻從未被人發(fā)現，足以體現她的聰明機智。萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。從軍的艱苦使男子都未必忍受得了，她一個(gè)女子，從軍在外，保全了性命，贏(yíng)得了榮譽(yù)，足以體現她的機智勇敢。

　　【7】木蘭詩(shī)的特殊句式

　　1、倒裝句

　　問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶（“何所思”即“所思何”，疑問(wèn)句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置�！昂嗡鶓洝蓖�此。）

　　2、互文

　　(1)當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

　　(2)將軍百戰死，壯士十年歸。

　　(3)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。

　　(4)開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。

　　3、復沓

　　(1)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　(2)問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

　　4、頂真(頂針)

　　(1)軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。

　　(2)歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。

　　(3)出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙。

　　5、排比

　　(1)爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。

　　(2)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。

　　6、比喻

　　(1)雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　7、夸張

　　(1)軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。

　　(2)萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。

　　(3)策勛十二轉，賞賜百千強。

　　8、設問(wèn)

　　(1)問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

　　9、對偶

　　(1)不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

　　(2)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

　　(3)將軍百戰死，壯士十年歸。

　　(4)策勛十二轉，賞賜百千強。

　　(5)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　10、反問(wèn)

　　雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【8】《木蘭詩(shī)》優(yōu)秀教案

　　教學(xué)目標：

　　1、誦讀課文，理解文章內容。

　　2、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國精神。

　　3、學(xué)習本文詳略得當的敘事方法，領(lǐng)會(huì )故事情節曲折，富于戲劇性，充滿(mǎn)傳奇色彩的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習古代勞動(dòng)人民的愛(ài)國精神。

　　教學(xué)準備：

　　1、多媒體：選取材料制作成課件

　　2、錄音機：伴奏帶。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)設計：

　　一、導入新課

　　同學(xué)們，你們知道木蘭這個(gè)人物嗎？哪一個(gè)同學(xué)給大家講一下關(guān)于木蘭的故事？（學(xué)生講故事）木蘭替父從軍的故事流傳了一千多年，你認為木蘭成為世世代代人們所景仰的英雄人物的原因在哪里？（學(xué)生自由發(fā)言，教師總結要點(diǎn)）木蘭是一位愛(ài)國的女英雄。她替父從軍，是出于關(guān)心國家安危，體恤父親年邁力衰；她不畏艱苦，勇敢作戰，是出于保衛家鄉、保衛祖國的堅強意志；她厭棄高官厚祿，而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活——這些，都表現了人民英雄的本色，也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。好，我們就來(lái)共同看一看《木蘭詩(shī)》中是怎樣塑造木蘭的形象的。

　　二、整體感知

　　1、解題：《木蘭詩(shī)》是一首什么題材的詩(shī)？作品時(shí)代怎樣？

　　明確：（用課件打出）《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè )府詩(shī)集》，是一首北朝樂(lè )府民歌。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(cháng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色�！稑�(lè )府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè )府歌辭總集，其中的民歌，較生動(dòng)地反映了當時(shí)的社會(huì )生活和風(fēng)土民情，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題材廣泛，格調雄渾、熱烈、質(zhì)樸。

　　2、教師范讀課文，學(xué)生解決生字詞。

　　第一遍，教師范讀課文，第二遍，全班齊讀，第三遍，默讀并借助注解了解課文大意，因為學(xué)生對木蘭代父從軍的故事比較熟悉，課文注解比較詳細，詩(shī)歌語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸，朗朗上口，所以學(xué)生可以通過(guò)自學(xué)大致疏通文意。組織學(xué)生四人小組討論共同解決，教師巡堂點(diǎn)撥，再由小組把疑難點(diǎn)提出來(lái)，教師集中解答。

　　3、合上書(shū)本，請同學(xué)根據自己記憶復述詩(shī)歌的故事情節，同學(xué)們互相補充。打開(kāi)課本，對照課文內容再次復述故事情節。

　　代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受賞，辭官還家

　　4、課文的主要內容是什么？

　　明確：通過(guò)木蘭替父從軍的故事，刻畫(huà)了善良機智的愛(ài)國女英雄的形象，贊美了木蘭善良，機智，勇敢，不貪功，愛(ài)父母，聰慧。

　　三、研讀賞析

　　1、文章詳寫(xiě)了哪一部分？略寫(xiě)了哪一部分？為什么要這樣安排？

　　明確：

　　詳寫(xiě)：木蘭當戶(hù)織的時(shí)的心事重重，木蘭準備行裝時(shí)的活動(dòng)，木蘭奔赴戰場(chǎng)時(shí)的心態(tài)，木蘭回家后家人的歡樂(lè )，木蘭重著(zhù)“女兒裝”時(shí)的欣喜等

　　略寫(xiě)：戰斗過(guò)程

　　這首詩(shī)正是要突出木蘭對父母的孝敬，勇于擔當重任的品格，所以，對于殘酷的戰爭，一筆帶過(guò)，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。

　　2、詩(shī)歌以聲音開(kāi)頭，有什么好處？

　　明確：聲音開(kāi)頭，設置懸念，吸引讀者。

　　3、詩(shī)歌最后，以兔結尾，有什么好處？

　　借兔喻人，使文章含蓄有趣，以比喻作結，贊揚木蘭機智，勇敢

　　4、通過(guò)學(xué)習這首詩(shī)，你認為木蘭是一個(gè)什么樣的人？我們應該學(xué)習她身上哪些金子般的東西？

　　明確：（學(xué)生自主探究，討論發(fā)言）（木蘭形象分析）木蘭既是一個(gè)女孩子，更是一個(gè)金戈鐵馬的英雄。她勤勞善良，純樸孝順，在國家需要的時(shí)候，挺身而出，馳騁沙場(chǎng)，為國家盡忠效勞，表現出深明大義、勇敢堅毅，果斷的效國忠心和英雄氣概。從軍十二年，她憑著(zhù)自己的堅強毅力和機智謹慎，女兒身份一直沒(méi)被揭穿。在凱旋歸來(lái)后，她不貪圖富貴，甘愿過(guò)回簡(jiǎn)單安定的農家生活。她是我國古代北方優(yōu)秀勞動(dòng)婦女的象征。

　　四、拓展延伸

　　讀了《木蘭詩(shī)》后，你有何感想？你打算做一個(gè)什么樣的人？（學(xué)生自由發(fā)言）

　　五、布置作業(yè)

　　請你以本詩(shī)為素材，以《木蘭傳》為題編一則故事，講給你的家人或你的朋友聽(tīng)，看誰(shuí)講得好。

　　教學(xué)反思：

　　這一課的教學(xué)中，學(xué)生對于文章的理解比一般的文言文要好，對于文章中木蘭形象的理解也較為到位，同時(shí)，能夠很好的把文章中所寫(xiě)的與自己以前見(jiàn)到過(guò)的材料聯(lián)系起來(lái)，對于文章的把握有一定幫助。文章寫(xiě)作中的特點(diǎn)，詳寫(xiě)和略寫(xiě)的地方學(xué)生把握不是很好，在教學(xué)中，學(xué)生在找這詳與略的內容時(shí)做得不是很好，而且在為什么要這樣處理的時(shí)候也不能很好地自己把握。在以后的教學(xué)中，如果能夠運用很多課外的關(guān)于花木蘭的資料，相信會(huì )更有效地調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，幫助他們對文章的理解。

　　拓展閱讀：木蘭詩(shī)起源介紹

　　一首膾炙人口的北朝民歌《木蘭詩(shī)》，講述的是千百年前閨門(mén)女子木蘭的故事，她女扮男裝，挺身而出，代父從軍，展現了中華民族古樸、忠孝、堅貞、凜然大義等優(yōu)秀品質(zhì)。它是千古以來(lái)民謠民歌中的優(yōu)秀杰作。

　　而今這篇中國“俗文學(xué)”作品的魅力，在海外又掀起一股“木蘭熱”。在國內，一些學(xué)者也紛紛為木蘭和《木蘭詩(shī)》而撰文，很多人認為木蘭氏起于隋唐，所言《木蘭詩(shī)》出自唐人之手。今究該說(shuō)，不難辨識他們是步南宋章樵和左克明的后塵。樵著(zhù)《古文苑》，克明著(zhù)《古樂(lè )府》，二人并言“木蘭詩(shī)”為唐人作�，F究章、左二說(shuō)，實(shí)源于北宋的官方叢書(shū)《文苑英華》，就在該書(shū)的卷三三三[部]已載《木蘭歌》，并題作者為唐人韋元甫，于是，在南北朝時(shí)代未署作者姓名的《木蘭詩(shī)》，到了宋代始被韋氏盜名，對此，該書(shū)編者也知有弊，不得不筆端搪塞，另借含糊之意，隨于其下自注小字“韋元甫續、附入”，尚不滅該詩(shī)為前人所作之跡。載入《文苑英華》的《木蘭詩(shī)》，從此剽為韋氏所作，而且，開(kāi)頭第一句就改寫(xiě)成“唧唧何力力”，其錯中錯，移花接木之術(shù)，以及附于韋氏之榮，都導致后人嘲笑。再看宋初郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷二十五題名《木蘭詩(shī)二首》，郭氏將未署名的古詩(shī)排列在前，韋氏新作排于后，新老分明，同時(shí)在題下，標明唐人韋元甫續與“附入”二字，由此，可以斷定唐以前即有《木蘭詩(shī)》。

　　《木蘭詩(shī)》始于南北朝的見(jiàn)證：

　　首先從該詩(shī)全文來(lái)鑒別：詩(shī)內曾提到的“可汗”一辭，這在《舊唐書(shū)·音樂(lè )志二》：“后魏所謂〈簸邏〉也，其曲多‘可汗’辭”。又在《樂(lè )府詩(shī)集》卷二十一載：“后魏之世，有〈簸邏歌〉，其曲多‘可汗’之辭”。二書(shū)所證，《木蘭詩(shī)》實(shí)存南北朝跡象。另外，詩(shī)中描述木蘭女“對鏡帖花黃”一句，它正是北朝人所沿用的民間風(fēng)土習俗，那時(shí)婦女的化妝方式，往往濃飾“額黃”以求其美，這在《北齊校書(shū)圖》里，已繪有當時(shí)女子的額黃像，流傳于今日尚存，該圖像的所施“額黃”那時(shí)相當流行，古人所遺此圖，堪稱(chēng)力證。

　　其次，南朝陳后主時(shí)，由釋智匠在光大二年(５６８年)所編成的《古今樂(lè )錄》相繼問(wèn)世，其中就有《木蘭詩(shī)》一首。除此，郭氏《樂(lè )府詩(shī)集》“木蘭詩(shī)”里，首引《古今樂(lè )錄》“木蘭不知名”，已證古有未署作者名字的木蘭詩(shī)。但是近年一些學(xué)者認為它是一條南北朝的孤證，不免有疑。故另舉他例：南朝[梁鼓角橫吹曲]其中即有〈木蘭曲〉一折，并言木蘭女代父從軍事。從《辭通》和一些姓氏書(shū)里，又皆言有南朝宋何承天的《姓苑》載其“花姓；木蘭氏，任成人”。還有《中國姓氏辭典》花姓條：引述“〈姓苑〉始見(jiàn)花姓，〈述異記〉載北朝有女英雄花木蘭”。所以筆者認為，將這篇描寫(xiě)巾幗英雄的簡(jiǎn)明史詩(shī)，歸于南北朝，是無(wú)可置疑的。

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