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夢(mèng)游天姥吟留別如何分層
夢(mèng)游天姥吟留別，詩(shī)人運用了豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖畫(huà)，構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。
夢(mèng)游天姥吟留別
作者：李白
�？驼勫�，煙濤微茫信難求；
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬(wàn)八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪(fǎng)名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
夢(mèng)游天姥吟留別的分層
全詩(shī)共分三個(gè)層次。
第1段：入夢(mèng)的緣由：天姥山時(shí)隱時(shí)現，勝似仙境，高聳入云，橫貫天際，氣勢簡(jiǎn)直超出了五岳而蓋壓赤城山，詩(shī)人充滿(mǎn)了向往之情。入夢(mèng)原因句：�？驼勫�，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬(wàn)八千丈，對 此欲倒東南傾。
第2段：夢(mèng)游的幻境：飛度鏡湖—登山覽勝—洞天仙境—夢(mèng)醒若失。
由現實(shí)轉入夢(mèng)境：我欲因之夢(mèng)吳越。
由夢(mèng)境轉入現實(shí)：忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
第3段：出夢(mèng)的慨嘆：蔑視權貴。揭示全詩(shī)主旨：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
作品的映射
天姥山其實(shí)映射的是朝廷。
從第一段的就聽(tīng)說(shuō)天姥山，羨慕天姥山到第二段的去天姥山表現的是李白求仕心切，為了自己的抱負感慨的走向長(cháng)安城。大有我輩豈是蓬蒿人之意。
第二段從登山開(kāi)始就用美麗的景色鋪就天姥山的美麗壯闊。用來(lái)表現李白進(jìn)入朝廷后初期受到重用之時(shí)對朝廷的依賴(lài)好感。而“忽已暝”三字表示他已經(jīng)陷入其中，眼睛已經(jīng)被迷惑看不見(jiàn)真正的事實(shí)。然后忽然間“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔�！北硎舅呀�(jīng)開(kāi)始得罪權貴，失寵。但這只是驚，不是貶。后來(lái)“列缺霹靂，丘巒崩摧”則映射自己失寵，天顏巨變。而自己則一直在這種“得”與“失”中掙扎。到了頓悟后的境界，“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟”才發(fā)現這一切的一切不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
最后一段表現了自己對這種黑暗朝廷的不屑與自己性格上的灑脫。而“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”一吐長(cháng)安三年的郁悶之氣。天外飛來(lái)之筆，點(diǎn)亮了全詩(shī)的主題。
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