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長(cháng)歌行原文賞析及翻譯
《長(cháng)歌行》是南宋詩(shī)人陸游評安期生作的一首七言古體詩(shī)。詩(shī)中詩(shī)人抒寫(xiě)了平生的理想和抱負，以及理想無(wú)由實(shí)現的悲憤；還對驅逐金人，盡復失地的令人神往的情景作了熱切的憧憬。下面是小編整理的長(cháng)歌行原文賞析及翻譯的內容，一起來(lái)看看吧。
長(cháng)歌行
宋代陸游
人生不作安期生，醉入東海騎長(cháng)鯨；
猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。
金印輝煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情。
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(cháng)作寒螿鳴？
興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)磊落堆長(cháng)瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。
平時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城！
譯文
一個(gè)人活在世上，就算沒(méi)法做個(gè)安期生那樣的仙人，喝醉了，在東海里騎著(zhù)鯨魚(yú)玩耍游蕩；
也該做個(gè)李西平那樣的名將，帶兵殺敵，收復淪陷的國土與首都長(cháng)安。
可憐我，什么功名也沒(méi)建立，年齡卻已老大，白發(fā)蕭騷；
傍晚躺在這成都的古廟，眼見(jiàn)著(zhù)落日的余暉，裝點(diǎn)這僧房的紗窗。
哎，難道我這個(gè)馳騁沙場(chǎng)的殺敵能手，就成了這么個(gè)做做詩(shī)的無(wú)用之輩，像寒蟬那樣？
酒興來(lái)時(shí)我把橋邊酒家的酒都買(mǎi)光；長(cháng)長(cháng)的酒瓶，把大車(chē)全都堆滿(mǎn)。
喚來(lái)了樂(lè )隊奏起悲壯的音樂(lè )助興，喝起來(lái)猶如黃河水傾倒在鉅野中一樣。
我平時(shí)滴酒不沾，這番豪邁氣概，頓時(shí)令許多人驚訝感嘆。
國仇還沒(méi)報，壯士已衰老；匣中寶劍耐不了寂寞，半夜里發(fā)出陣陣吟嘯。
什么時(shí)候在三更大雪中收復了飛狐城，凱旋歸來(lái)，與將士宴會(huì )歡笑！
注釋
長(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲調名。
安期生：傳說(shuō)是秦始皇時(shí)的仙人。
猶當：應當。表愿望。
李西平：唐朝名將李晟（成）因平定叛亂有功，封為西平王。
梟（xiāo）：殺。
舊京：指唐朝京城長(cháng)安。唐德宗興元元年（公元784年）六月，李晟從叛將朱泚手中收復長(cháng)安城。
種種：頭發(fā)短的樣子。
來(lái)無(wú)情：無(wú)情地生長(cháng)。
成都：今在四川省成都市。陸游時(shí)在成都，寄寓在多福院。
豈其：難道。表反詰。
寒螿（jiāng）：寒蟬。似蟬，體較小。
市橋：橋名，在成都石牛門(mén)。
磊落：酒瓶堆疊的樣子。
哀絲豪竹：指悲壯的音樂(lè )。絲：弦樂(lè )器；竹：管樂(lè )器。
劇飲：放量喝酒。
鉅野：古代大澤名。舊址在今山東鉅野縣附近，臨近黃河。
頓：立刻。
匣：劍鞘。
寶劍夜有聲：這是表示壯志難酬的不平之鳴。
何當：哪時(shí)能夠。
凱旋：勝利歸來(lái)。
飛狐城：在今河北省淶源縣。當時(shí)被金人侵占。
賞析
詩(shī)用浪漫手法開(kāi)始，前四句談自己生平的抱負：或者做個(gè)安期生那樣的神仙，游戲人生；要么做個(gè)李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫(xiě)得氣勢很雄壯，與李白《將進(jìn)酒》等古風(fēng)一樣，給人以一種強烈的激勵，使人進(jìn)入振奮的狀態(tài)。就表達上來(lái)說(shuō)，前者又只是后者的陪襯，做神仙是幻想，做名將才是詩(shī)人努力想實(shí)現的方向。同時(shí)，用李西平事又十分貼切當時(shí)時(shí)局，陸游正是想要同李西平掃平逆賊、收復舊京長(cháng)安一樣掃平金虜、收復舊都汴京。
然而，現實(shí)是殘酷無(wú)情的，愿望是那么地虛無(wú)縹緲。詩(shī)人回到了現實(shí)，便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來(lái)，進(jìn)而感嘆自己，年齡老大，功業(yè)無(wú)成，只能閑居在僧寮，無(wú)聊地躺著(zhù)，默送著(zhù)夕陽(yáng)西下。他想著(zhù)，像自己這樣的戰士，就不能只作個(gè)詩(shī)人，發(fā)出凄苦的吟聲，這決不是自己所愿意的，于是詩(shī)在沉重的壓抑中再度放開(kāi)，故作豪語(yǔ)，先寫(xiě)自己放浪于酒，意氣奮發(fā)，從而在吐露心中郁結的煩悶時(shí)，又表現自己的豪情、對未來(lái)的向往，這就是收復失地，飲酒慶功。末兩句結得很自然，既承上飲酒而來(lái)，又與起首要做李西平遙遙呼應。
后人評放翁詩(shī)十九都是從軍之作，這首詩(shī)雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩(shī)保持了一致。詩(shī)的格調雄放豪軼，悲中帶壯，既有不滿(mǎn)與牢騷，又充滿(mǎn)積極向上的奮斗精神，無(wú)論是醉歌作達還是自我排遣，都緊密?chē)@對國事的關(guān)心與對未來(lái)的信心，所以很有鼓舞力。
創(chuàng )作背景
這首七古作于淳熙元年（1174年），當時(shí)陸游五十歲，離蜀州通判任，閑居成都，住安福院僧寮�；叵胍簧哌^(guò)的路程，想到自己從前方被調回，殺敵的希望落空，他心中很苦悶，因此借這詩(shī)抒發(fā)胸中的抱負。
作者簡(jiǎn)介
陸游（1125—1210），字務(wù)觀(guān)，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。創(chuàng )作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
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