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陸游《龍興寺吊少陵先生寓居》鑒賞及譯文參考
《龍興寺吊少陵先生寓居》
宋代：陸游
中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲!
《龍興寺吊少陵先生寓居》譯文
當年，中原一下子失去了往日的太平，安史叛軍燃起的戰火，燒到了東西兩京。
隨駕回京的老臣呵，又孤身流落萬(wàn)里之外，在那秋冬間寒冷的時(shí)節，來(lái)聽(tīng)這滔滔的江聲!
《龍興寺吊少陵先生寓居》注釋
中原，關(guān)中地區，今陜西、河南等地，唐代東都洛陽(yáng)、西京長(cháng)安在此地，是國家的中心地帶。草草：倉卒。承平：繼承已往治平之世，后泛指太平。這句是說(shuō)唐代安史之亂一起。廣大的中原地區在倉卒間就失去了以往的太平。
戍火，邊疆的戰火。胡塵。唐天寶十四年(755)，安祿山據范陽(yáng)叛變。率領(lǐng)由契丹、奚、突厥等族所組成的軍隊攻陷了洛陽(yáng)。第二年攻陷長(cháng)安，當時(shí)人稱(chēng)北方的少數民族為胡人，胡塵即指由少數民族帶來(lái)的戰亂。兩京。唐代的西京長(cháng)安和東都洛陽(yáng)。
扈蹕(hù bì)老臣：指杜甫。扈：護衛。蹕：帝王出行的車(chē)駕。身萬(wàn)里：指杜甫跟隨肅宗的車(chē)駕。輾轉萬(wàn)里。安祿山陷長(cháng)安后，唐玄宗逃到四川，太子李亨即位靈武。為唐肅宗。杜甫聽(tīng)到消息，從淪陷地長(cháng)安奔到風(fēng)翔。謁見(jiàn)肅宗。拜左拾遺。肅宗還長(cháng)安后。杜甫又隨從回京。后來(lái)因救房瑁被調出京。窮困流離。輾轉萬(wàn)里，來(lái)到忠州。
《龍興寺吊少陵先生寓居》創(chuàng )作背景
宋孝宗淳熙五年(1178年)，五十三歲的陸游奉詔東歸入京，入夏途經(jīng)忠州，特地來(lái)到龍興寺憑吊杜甫故居，寫(xiě)下了這首感慨深沉的絕句。
《龍興寺吊少陵先生寓居》賞析
詩(shī)的前兩句，高度凝練地追述了杜甫親身遭際的戰亂背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聵，觸發(fā)了長(cháng)達八年的安史之亂。中原大地頓時(shí)驚惶紛亂，兩京相繼失陷，玄宗倉猝奔蜀，多年的繁華景象化作一片狼煙胡塵，大唐帝國的“太平盛世”從此一去不返。這是對歷史的沉痛回顧，也是對當世中原淪陷、金人主北的現實(shí)形勢的概括。詩(shī)人巧妙地抓住了歷史驚人重復的現象，在追念懷古的同時(shí)，又曲折地反映了當今國土淪喪的時(shí)世，一箭雙雕，天衣無(wú)縫。正如《唐宋詩(shī)醇》引張完臣所云： “‘草草’二字，狀盡衰世景象，謂之詠少陵可，謂之自詠亦可�！�
詩(shī)的后兩句，概寫(xiě)杜甫亂后的遭遇及晚年寄居于此的情狀。當年肅宗初立，杜甫自淪陌的長(cháng)安潛逃奔風(fēng)翔投效，任左拾遺。長(cháng)安光復，又隨駕入京�？墒沁@樣忠心為國的老臣，卻因疏救宰相房瑭而不公正地被貶官華州司功參軍。適又遭受大饑荒，被迫奔蜀，流落西南。報國濟世壯志不酬，憂(yōu)國憂(yōu)民之情難消，悲憤哀涼，輾轉萬(wàn)里。晚年時(shí)，窮困潦倒、貧病交迫，于是買(mǎi)舟東下歸里。陸游在龍興寺憑吊當年杜甫的寓居時(shí)，不禁聯(lián)想當時(shí)情勢，想象那時(shí)的詩(shī)圣在此的情狀，老詩(shī)人面對凄涼蕭瑟的秋景，懷著(zhù)孤寂、悲涼、憂(yōu)憤的心境，獨佇寺門(mén)，諦聽(tīng)陣陣洶涌悲壯的江濤聲。陸游在詩(shī)后自注云： “以少陵詩(shī)考之，蓋以秋冬間寓此州也。寺門(mén)聞江聲甚壯�！标懹闻c杜甫所處的時(shí)代及個(gè)人的遭際十分類(lèi)似，兩人的理想，追求與愛(ài)國精神也毫無(wú)二致，因而這陣陣江聲同樣敲擊著(zhù)不同時(shí)代兩位大詩(shī)人的心房，悲壯嗚咽的江濤正是他們真實(shí)心聲的共同寫(xiě)照。濤聲將大自然的景與詩(shī)人的情交融應合，也將古今兩位大詩(shī)人的心靈交融應合，吊古即是抒今，借前人之情來(lái)抒發(fā)自身的悲憤，大有“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”(杜甫《詠懷古跡》)的深沉感慨。
全詩(shī)吊古傷今，借歷史喻現實(shí)，借歷史人物表現自己的情懷。意境是博大的，一實(shí)一虛，是兩個(gè)時(shí)代的縮影。畫(huà)面是廣闊的，萬(wàn)里風(fēng)煙入畫(huà)幅。尤其令人驚嘆的是;詩(shī)人善于把詩(shī)歌從千軍急進(jìn)的宏大戰役，浪跡萬(wàn)里的苦難歷程，一下縮小到龍興寺門(mén)前，畫(huà)出孤獨者倚門(mén)而立，側耳而聽(tīng)的死象，成為特寫(xiě)鏡頭。江水在奔嘯，人物在靜聽(tīng)，一靜一動(dòng)，為全詩(shī)創(chuàng )造了感傷的氣氛，加濃了詩(shī)情。詩(shī)的風(fēng)格，沉雄中不乏細膩;詩(shī)的結構，緊密中顯得松活，詩(shī)的語(yǔ)言，雄渾中透出樸素之美，確是一首吊古佳作。
《龍興寺吊少陵先生寓居》作者介紹
陸游(1125—1210)，字務(wù)觀(guān)，號放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著(zhù)名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首，內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
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