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陸游詞的藝術(shù)特色
陸游的詞雖然不是很多，具影響力的也只不過(guò)十多首，但無(wú)論是從創(chuàng )作理念上，還是風(fēng)格上都形成了自己的特色。下面是小編為大家整理的陸游詞的藝術(shù)特色，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
陸游字務(wù)觀(guān)，號放翁，是我國南宋時(shí)代杰出的愛(ài)國詩(shī)人。84歲還“無(wú)詩(shī)三日卻堪憂(yōu)”，陸游一生文學(xué)成就突出，在我國古代文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)。
劉克莊在《后村詩(shī)話(huà)續集》又云:“放翁長(cháng)短句，其激昂感慨者，稼軒不能過(guò);飄逸高妙者，與陳簡(jiǎn)齋、朱希真相頡頏;流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上�！蔽闹袑㈥懺~與其他三大家作比較，并指出陸詞風(fēng)格之多樣性且多有溢美之詞，為后世陸詞的接受者奠定了理論基礎。金、元二代及明代前、中期陸詞似乎不受重視，論詞文字鮮有提及。但從明末始至清一代，論詞文字始又及陸，且多將陸詞與辛詞對比，如:明末毛晉《放翁詞跋》論放翁詞風(fēng)格云:“楊用修云:‘纖麗處似淮海，雄快處似東坡�！嘀^超爽處更似稼軒耳�！敝赋鲂陵懚绎L(fēng)格上的共同點(diǎn):超爽。至清代詞學(xué)中興，更多的將辛陸并比的論述陸續出現，如:曹貞吉、汪森、王漁洋等多將辛、陸并提將陸詞列入辛稼軒體�，F今的幾部文學(xué)史也承襲前人之論，多將陸辛視為同一詞派的標志性人物。
對于陸游詞的前人的評價(jià)各不相同，在每個(gè)人心中都會(huì )有獨特的理解，但不管把陸游與誰(shuí)比較又把其詞歸為哪一派他都有自身詞的特色和多樣的藝術(shù)風(fēng)格:
一、清麗纏綿，情致深婉
陸游青年時(shí)代，經(jīng)歷了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，在他心靈深處留下了不可愈合的創(chuàng )傷，使他抱恨終生�！垛O頭鳳》的“本事”是凄婉動(dòng)人的，也被編成戲劇寫(xiě)成歌詞，廣泛流傳在明間。
紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳，東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯!錯!錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅泡鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書(shū)難托。莫!莫!莫!
陸游與表妹唐婉相愛(ài)陸游初娶表妹唐婉，伉儷相得，琴瑟和諧。然而，唐婉不如陸母意，以致陸母聽(tīng)信饞言，強迫夫妻離異，后陸游另娶，唐婉亦改嫁他人。幾年后的一個(gè)春日，陸游心懷郁悶，躓躓獨游至城南的沈園，恰遇唐婉與其后夫也來(lái)沈園春游，唐婉遣人送來(lái)酒肴致意，陸游滿(mǎn)懷感傷，揮毫在沈園的墻壁上題下了這首意，陸游滿(mǎn)懷感傷，揮毫在沈園的墻壁上題下了這首僅用六十個(gè)字的篇幅，就寫(xiě)盡夫妻恩愛(ài)，家母相逼勞燕分飛和沈園邂逅，而且是全放在沈園相會(huì )時(shí)唐婉遣人送酒的片刻去寫(xiě)，落筆便寫(xiě)高潮，然后忽而往事 ，忽而眼前，忽而景物，忽而人事，把一份無(wú)與訴說(shuō)的內心悲苦表達得淋漓盡致。通篇委婉哀怨，纏綿悱側，如泣如訴，如歌如怨，又迂回跌宕，頓挫舒卷;語(yǔ)言的跳躍性更使詞的意境如斷山云霧，迷離恍惚，極富搖曳之美;上下片末句迭字的使用仿如悲竹哀絲，凄婉銷(xiāo)魂。所以，后人就把這首詞歸為清麗纏綿，情致深婉詞的“典學(xué)”。
再如《臨江仙離果州作》:
鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅。春光還與美人同，論心空眷眷，分袂卻匆匆。只道真情易寫(xiě)，那知怨句難工。水流云散各西東，半廊花園月，一帽柳橋風(fēng)。
此是傷春惜別之詞，二月已是春光爛漫時(shí)節，然而他鄉過(guò)客，來(lái)去匆匆，景色雖好，總是一時(shí)煙霞。作此詞，既傷春，亦離別，卻出之以明快流暢的筆墨，把愁和怨都漂洗得很輕淡，只給人留下了悠然的余韻。整詞語(yǔ)言情景清麗纏綿，情致深遠。春之歸去，人之離別，都是不容改變的事實(shí)，“水流云散各西東”，確實(shí)無(wú)可奈何之事。沉思輕嘆，感到世事如云煙之際，能夠切實(shí)把握住的，只是眼前這“半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)”而已。以“廊”量月，以“帽”論風(fēng)，命意遣詞都頗新穎別致。這最后兩句是把作者心中那一絲淡淡的哀愁寄附在實(shí)際景象之上，而留給人們的，依舊是悠然的余韻。當然在陸游的詞中還有很多都有清麗纏綿，情致深婉的特點(diǎn)，如《鷓鴣天》、《蝶戀花》、《水嚨呤》等。
二、慷慨雄渾，激情悲憤
陸游生活的時(shí)代，北方少數民族政權金國頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰爭積貧積弱的宋朝喪失了大片國土，被迫南遷，人民生活在戰亂和動(dòng)蕩之中，少年路偶不得不跟隨家人逃難飽受流離失所的痛苦。陸游從小就受到父親。強烈的愛(ài)國思想的熏陶，很早就養成了憂(yōu)國憂(yōu)民渴望國家重建的品格。
陸游是愛(ài)國詩(shī)人，多抒發(fā)愛(ài)國思想。這類(lèi)作品最富時(shí)代精神，是陸游留給我們的最可貴的文學(xué)遺產(chǎn)，可惜它的數量不多。這類(lèi)作品表達了作者對驅逐異族收復失地的熱切希望，而且抒發(fā)了他愿為前驅投身這番大事業(yè)的壯志雄心�？墒抢硐肱c現實(shí)總有距離、有矛盾的，陸游的報復不得施展，志愿不能實(shí)現，于是，便產(chǎn)生了深沉而幽廣的感慨與悲憤。所以，這作品或激越豪邁，或悲壯蒼涼，從不同的角度唱出了愛(ài)國主義這個(gè)時(shí)代的最強音。
當年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
這首《訴衷情》，追懷當年的匹馬從戎，感嘆時(shí)下的退隱滄州。自從岳飛高唱“靖國恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅”以來(lái)，大約六十多年過(guò)去了，到了陸游筆下，任然是“胡未滅，鬢先秋，淚空流”，主題沒(méi)變，基調沒(méi)變，只是比當年那沖冠之怒、切齒之恨來(lái)，更增添幾許慨嘆、幾許無(wú)奈而已。陸游這三個(gè)短句，極其凝練概括，涵蓋非常豐富―正因為涵蓋著(zhù)人所共知的、反復表述的現實(shí)生活內容，它才是真切的，質(zhì)實(shí)的，否則，就會(huì )流于空泛了。宋南渡以來(lái)的國家大事，“胡未滅”三字可以道盡;作者多年的呼號奔走，“鬢先秋”三字足見(jiàn)其徒勞;而其英雄之淚，也只得徒喚咄咄空自揮灑�！按松l(shuí)料，新再天山，身老滄州”的結束語(yǔ)更加深沉，報國無(wú)門(mén)溢于言表。陸游著(zhù)眼于大處，落筆于實(shí)處，漫長(cháng)的生活經(jīng)歷、深沉的幽憤積郁、不變的愛(ài)國情結、難解的人生矛盾，都被寫(xiě)進(jìn)了匹馬梁州、關(guān)河殘夢(mèng)、敝裘衰鬢、天山積雪、滄州釣船等等。陸游習慣于在揭示現實(shí)的種種不合理現象的時(shí)候，總是把他的社會(huì )理想、強烈的愛(ài)憎和明確的褒貶體現在作品之中。當他目睹國家被侵略、民族在遭殃、權臣在誤國的現實(shí)時(shí)，不禁滿(mǎn)懷激憤，渴望上馬殺敵，報仇雪恥，然而這樣的愿望不可能實(shí)現，他又只好假托夜晚的夢(mèng)境去實(shí)現 。
“自許封侯在萬(wàn)里，有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死” (《夜游宮寄夢(mèng)寄師伯渾》)“自許封侯在萬(wàn)里”是對理想的描述，對自己才華的負擔，用表時(shí)光已去，自己漸漸年老的“鬢雖殘”與“自許封侯在萬(wàn)里”的“心未死”對比，“殘”字給人美人遲暮，壯士老矣的想象�！坝姓l(shuí)知”表明自己在抗金主張上的孤立，流露出才華得不到施展的苦悶，悲涼的基調寓于其中�！奥墩床�，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽，磨滅游人無(wú)數，遺恨暗難收。叔子獨千載，名與漢江流�！�(《水調歌頭多景樓》)宏放談笑，是外在的，于盼酬應之間顯示了人物的風(fēng)度神采;“洗盡古今愁”則是內在，抒寫(xiě)了內心的憂(yōu)郁與痛苦�！安灰�(jiàn)”二字，引領(lǐng)最后五句，一氣貫通，直至終篇。呼應上文中的孫劉，又寫(xiě)到了另一位功業(yè)顯赫的歷史人物羊祜。詞中除了對羊祜的頌揚之外，還包含著(zhù)更為重要的內容，那就是要以他為榜樣，表現了一種熱切的的激勵和深重的期許之情，而這些，并非只對方使一人而言，恰恰也正是陸游自己的人生追求。詞句用反詰的口吻，把敘事、抒情、贊美、感嘆統統熔鑄在一起，氣勢貫注，豪情激昂，他的藝術(shù)感染力是非常強烈的。
三、寓意深刻，蒼涼曠遠
陸游的詞不是一味剪紅刻綠，相反會(huì )經(jīng)常抒發(fā)深沉的人生感受，或者寄寓高潔的情懷。不論時(shí)間空間的不同筆者都愿意以描寫(xiě)實(shí)物來(lái)表達思想情感，含蓄而委婉，陸游也是如此，那寓意深刻蒼涼曠遠就要數《卜算子詠梅》:
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
此詞呤詠梅花，也抒寫(xiě)胸懷;是贊頌梅花，也是贊人、自贊。驛站之外，斷橋之旁，蕭瑟荒涼。一株荒郊野生的梅，獨自盛開(kāi)在這里。白日里尚且寂寞孤獨，無(wú)人陪伴，而黃昏來(lái)臨之際，風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí)，則更顯得愴然凄涼。這首詞所以能夠出塵拔俗，超越了眾人而能自辟新境，在于它寄寓了深切的身世之感。陸游一生力主抗金，志在收復，卻屢遭群小的嫉妒誹謗和排斥打擊，處地孤危，境遇凄涼，其情形正如那開(kāi)在驛外斷橋邊的那株梅花。梅花往往是山村隱士或文人墨客抒發(fā)的閑適情懷的對象。如:林逋的《山園小梅》，其警句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，可謂道盡花之神韻了，但他所寄寓的卻是世外高人的閑逸情懷。不著(zhù)人間煙火，原遠離塵世的喧囂。而在陸游的筆下，梅花卻涵蘊了一個(gè)失意士的秉性堅貞、矢志不渝。所以，前人評價(jià)其“末句想見(jiàn)勁節”，“沉淪不遇著(zhù)，讀之一嘆”。
陸游是詠梅的高手，在他的《劍南詩(shī)稿》中，保存著(zhù)為數極多的詠寫(xiě)梅花的詩(shī)作。陸游筆下的梅花和 一般的文人所寫(xiě)的不一樣，尤顯自己的特色。我們沒(méi)有從這首詠梅的詞中看到一個(gè)“梅”字，但我們始終能從這不帶一個(gè)“梅”字 的詠梅詞，看到了作者和梅 一樣高潔的人格。陸游把“掃胡塵”、“靖國難”作為自己生平志事，然而他在政治中卻屢次受到統治集團投降派的排擠、打擊，而他卻生平志事所在，終始不渝。乾道二年 (1166年)，陸游因“力說(shuō)張浚用 兵”的罪名，被罷免了隆興通判的官職，在山陰寂寞地度過(guò)了四個(gè)年頭，然后，開(kāi)始了西行萬(wàn)里的遠游。陸游在這首詞里就是用梅花來(lái)象征自己的孤傲品格和經(jīng)得起挫折的斗爭精神。詞的上闋以梅花獨放于冷雨的寒冬昏夜，寂寞于驛外斷橋邊，隱喻詩(shī)人的不幸的遭遇和不得志的心情。詩(shī)人雖飽經(jīng)憂(yōu)患，可敬的是始終保持愛(ài)國情操，不屑與排擠他的官僚們爭權奪利。詞的下闋以“春”、“群芳”隱喻當時(shí)黑暗的社會(huì )和茍且偷生的朝廷官員。表現了詩(shī)人不同流合污的品格，表達了詩(shī)人在黑暗的環(huán)境里堅持斗爭，即便是粉身碎骨也此志不移的戰斗精神。陸游在這首詞里用完美的藝術(shù)手法，將主客觀(guān)進(jìn)行了和諧的統一和完美的結合，將詠物詩(shī)詞審美意象推到了最高的境界看似寫(xiě)梅，實(shí)質(zhì)是寫(xiě)人;不提一個(gè)“梅”字，分明在字里行間都突出著(zhù)梅花的特性。
“一春常是雨和風(fēng)，風(fēng)雨晴時(shí)春已空，誰(shuí)惜泥沙萬(wàn)點(diǎn)紅!恨難窮，恰似衰翁一世中”。(《豆黃葉》)一個(gè)“惜”字，點(diǎn)出了這首小詞的主旨;結尾處，又把自己的身世命運和春歸花落聯(lián)系在一起，春歸花落寓意命運的多磨練在現實(shí)社會(huì )中穿梭不得不其摧殘，待到風(fēng)停雨止的那一天春天也就悄然離去了，為此深感悲涼。也許在陸游眼中當時(shí)的社會(huì )現實(shí)是殘酷的，他也追求在作品中有更多現實(shí)的反應，他不滿(mǎn)現實(shí)而把他寄托在對某些事務(wù)的描寫(xiě)上，也許真正的思想是不能僅僅現于表面的。
我們也從陸游詞的藝術(shù)特色看，我們可以說(shuō)陸游是一位集大成的詩(shī)人、詞人，他繼承了許多大師的傳統，有著(zhù)受前輩影響的痕跡。但仍然具有明顯的個(gè)人風(fēng)格，這就是“在平夷曉暢之中呈現出一股恢宏厲之氣。好像一條大河，河面水波不興，而底蘊卻是洶涌激蕩�！�
拓展：陸游的簡(jiǎn)介
陸游(1125-1210)，南宋著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人，一生勤學(xué)不息，寫(xiě)下不少教育子女的美麗詩(shī)篇，有著(zhù)愛(ài)國的赤子之心。他出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫，祖父陸佃，父親陸宰。 當時(shí)正值宋朝腐敗不振、屢遭金國(女真族)進(jìn)犯的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即隨家人顛沛流離，因受社會(huì )及家庭環(huán)境影響，自幼即立志殺胡(金兵)救國。
封建家庭雖帶給陸游良好的文化薰陶，尤其是愛(ài)國教育，但也帶來(lái)婚姻上的不幸。他20歲時(shí)與表妹唐婉結婚，夫妻感情甚篤，可是其母卻不喜歡唐氏，硬逼他們夫妻離散，唐氏改嫁趙士程，陸游亦另娶王氏為妻。離婚后陸游非常傷痛，紹興二十五年31歲游經(jīng)沈園時(shí)，偶見(jiàn)唐琬夫婦，陸游在沈園墻上寫(xiě)了〈釵頭鳳〉詞以寄深情，此后屢次賦詩(shī)懷念，直至75歲時(shí)還寫(xiě)了有名的愛(ài)情詩(shī)《沈園》。唐氏讀了陸游的釵頭鳳后悲痛欲絕，和了一首釵頭鳳，不久便去世了。
陸游“年十二能詩(shī)文”，學(xué)劍，并鉆研兵書(shū)。29歲赴臨安省試，名列第一。次年參加禮部考試，因名次居于主和派權臣秦檜的孫子之前，又因不忘國恥“喜論恢復”，要求“賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，為秦檜所黜。檜死，紹興二十八年出任福州寧德縣主簿，紹興三十年，召除敕令所刪定官。孝宗繼位，賜進(jìn)士出身。后因力勸張浚北伐，發(fā)生部下將領(lǐng)不合的情況，再加上主和派阻饒，朝廷立即動(dòng)搖，而陸游亦被冠上“交結臺諫，鼓唱是非，例說(shuō)張浚用兵”之罪名而遭免職。六年，起通判夔州。
乾道八年(1172年)主戰將領(lǐng)王炎聘陸游至幕中襄理軍務(wù)，使陸游的生活發(fā)生很大的變化。軍旅生活使他的懷抱不禁為之一開(kāi)，寫(xiě)出了許多熱情奔放的愛(ài)國詩(shī)篇�！帮w霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報國”可說(shuō)是他這一時(shí)期生活和心情的寫(xiě)照。雖然陸游滿(mǎn)懷報國赤誠，但因朝廷腐敗，只求茍安無(wú)意進(jìn)取，他復國的壯志一直無(wú)法得到伸展的機會(huì )。
淳熙二年(1175年)，范成大邀陸游入幕僚，為成都路安撫司參議官。陸與范素有詩(shī)文之交，因此不甚拘守官場(chǎng)禮數，以致引起同僚譏諷;又因復國抱負和個(gè)人功名長(cháng)久無(wú)法得到伸展的空間，故常有較放縱輕佻的行為，被同僚指責為“不拘禮法，恃酒頹放”。于是陸游索性自號“放翁”，并在詩(shī)中自我嘲解。淳熙五年，提舉福建路常平茶鹽。淳熙六年，改提舉江南西路[7]。淳熙十三年，知嚴州[8]。淳熙十五年，擔任軍器少監。
之后歷經(jīng)多次升降官職，在光宗紹熙元年(1190年)之后的二十余年，長(cháng)期蟄伏在山陰老家農村，家居時(shí)“眼明身健何妨老，飯白茶甘不覺(jué)貧�！币驗轲B生有術(shù)，嗜食薏米和木耳，到了晚年，依然耳聰目明。期間雖仍有向朝廷提出抗敵作戰的主張，但始終遭受非議。最后于在嘉定二年(1209年)十二月二十九日(陰歷日期，陽(yáng)歷為公元1210年1月26日)抱著(zhù)未見(jiàn)國土收復的遺恨與世長(cháng)辭，享年86歲。
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