吶喊 魯迅 讀書(shū)筆記
魯迅《吶喊》小說(shuō)的全篇籠罩著(zhù)濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
吶喊 魯迅 讀書(shū)筆記1
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活,揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈愿望。
這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫從文的經(jīng)過(guò)和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學(xué)堂附設的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),1904年進(jìn)仙臺的醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,1906年中止學(xué)醫,回東京準備從事文藝運動(dòng)。是一次課堂上看畫(huà)片的經(jīng)歷使他棄醫從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫(huà)片上忽然會(huì )見(jiàn)我久違的許多中國人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。
據解說(shuō),則綁著(zhù)的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著(zhù)的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。’他‘便覺(jué)得醫學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動(dòng)了。 魯迅又談到他把《狂人日記》等小說(shuō)投稿到《新青年》的經(jīng)過(guò)。他曾問(wèn)辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀,F在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。’于是他便寫(xiě)了《狂人日記》,此后還陸續推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱(chēng),他說(shuō):‘在我自己,本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及?但既然是吶喊,則當然須聽(tīng)將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng),因為那時(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話(huà)小說(shuō),也是現代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)小說(shuō),發(fā)表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰士——“狂人”的形象。作者通過(guò)狂人的`敘述,揭露了中國社會(huì )幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著(zhù)“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺(jué)悟起來(lái),推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術(shù)感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個(gè)中國新文學(xué)運動(dòng)打下了堅實(shí)的基礎。本篇在藝術(shù)手法上的特色,在新文化運動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述?袢藢Ψ饨▌萘ψ鞯孟笳餍悦枥L,將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力,其次是語(yǔ)言性格化!犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰士形象。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì )中沒(méi)落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì )所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會(huì )對苦難者的漠視,同時(shí)對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責。本篇的藝術(shù)特色在于結構嚴謹,先是開(kāi)端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高草,即小說(shuō)中心——提示了社會(huì )的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,工于匠心。特色之二在于以側面描寫(xiě)來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱(chēng)“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來(lái)寫(xiě)孔乙己,他的肖像刻劃,對話(huà),經(jīng)歷,都通過(guò)“我”的概括敘述來(lái)表現,由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫(huà)的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫(huà)出來(lái),惟妙惟肖?滓壹航Y結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),那一句自欺欺人的“竊書(shū)不能算偷”,將舊時(shí)代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無(wú)余,令人嘆服!
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng )造而寫(xiě)成的。小說(shuō)描寫(xiě)了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線(xiàn)結構。一條線(xiàn)索寫(xiě)華老栓為兒子治病;華老栓買(mǎi)人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線(xiàn)索寫(xiě)夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來(lái),形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思,突出體現在采用特殊的反射和暗示的寫(xiě)作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱(chēng),其強烈深遠的意蘊極為豐富深長(cháng)。全篇其實(shí)只是寫(xiě)一個(gè)革命者犧牲事件的反面,通過(guò)一群不覺(jué)悟的人的印象及其反映,來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒(méi)有明寫(xiě),而是從圍觀(guān)人的動(dòng)作描寫(xiě)中暗示出來(lái);其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過(guò)牢卒和聽(tīng)客們愚妄的反應反射出來(lái)的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們仍在堅持斗爭。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說(shuō)的全篇籠罩著(zhù)濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
吶喊 魯迅 讀書(shū)筆記2
無(wú)論是《孔乙己》的茴香豆,《故鄉》的西瓜地,還是《社戲》的羅漢豆。都是魯迅先生童年當中的一些記憶比較深刻的點(diǎn)滴。說(shuō)起每個(gè)人的童年,大家一定都能說(shuō)上幾段自己難以忘懷的趣事。
今天回到父母那邊吃飯,飯桌上擺著(zhù)母親認為他兒子從小到大都非常要吃的油豆腐塞肉。我們邊吃邊聊。母親跟我女兒,也就是她的孫女說(shuō),今天就住下吧,奶奶明天帶你到烏鎮去逛街、看鸕鶿。女兒就說(shuō)奶奶的桃源話(huà)她聽(tīng)不懂。母親就講了我小時(shí)候,帶我去烏鎮賣(mài)西瓜的事情。
那時(shí)候,家里的田里每隔幾年都會(huì )種一季的西瓜。
西瓜籽首先要讓它們發(fā)芽,這個(gè)工作其實(shí)是很好玩的。母親會(huì )縫一個(gè)小袋子,就像香包一般大小,袋子里面裝滿(mǎn)西瓜籽。然后把這個(gè)袋子縫在我的棉襖背心胳肢窩的內處。小孩子經(jīng)常沖進(jìn)沖出,西瓜籽發(fā)芽就需要這樣的溫度和濕度。每天臨到睡覺(jué)前,都會(huì )很神秘的瞅瞅這些小家伙們有沒(méi)有冒出芽頭來(lái)。這是一個(gè)漫長(cháng)的等待過(guò)程,也是生命的希望,也是我們小孩子可以吃到紅紅甜甜的大西瓜的倒計時(shí)。
在等待發(fā)芽的后半階段,母親還會(huì )在自家屋前的菜園里弄一小方地,把泥兌水,用腳踩,踩到這些泥變成細膩的面粉團似的,只是黑色的而已。然后縱橫規整好,劃成現在的慕斯小蛋糕那么點(diǎn)大小見(jiàn)方。再在上面蓋上塑料的膜子,搭成一個(gè)小棚。將來(lái),我們就會(huì )在每一塊小方格里面,嵌上一粒發(fā)了芽的西瓜籽。蓋上塑料膜。讓這個(gè)西瓜籽在能夠提供土壤養分,溫度和濕度都比較適宜的小棚里面繼續長(cháng)大。長(cháng)成西瓜苗后,我們就可以把一塊塊的“小蛋糕”,移植到田里面去了。自然田里的工作也是少不了的。在這些瓜苗到來(lái)之前,就得把農田弄成一壟一壟的,在每一壟上面還有鋪好塑料膜,避免瓜苗移出小棚后凍著(zhù)。就這樣,瓜苗從我胳肢窩到了小棚,最后來(lái)到了條件更加粗放的農田里了。此時(shí),我們需要做的就是等著(zhù)這些瓜苗不斷的長(cháng)大,開(kāi)花結果。期間,少不了除草施肥。最令人難忘的還是在瓜田里,還會(huì )搭上一個(gè)簡(jiǎn)單的草棚,白天可以玩耍納涼,晚上就要守著(zhù)那些個(gè)偷瓜賊了。
西瓜成熟了,我們就要跟村里的其他農戶(hù),合著(zhù)搖上一條帶櫓的水泥船,趕早就要搖烏鎮北花橋堍邊上的大碼頭上去叫賣(mài)。我母親說(shuō)的就是我跟著(zhù)我父親去賣(mài)西瓜的事情。
父親經(jīng)常會(huì )忙著(zhù)給買(mǎi)瓜的那些人稱(chēng)重算賬。我呢就守著(zhù)一個(gè)打開(kāi)的西瓜坐在瓜堆前邊。父親吩咐了,這個(gè)西瓜是讓客人嘗鮮的。母親說(shuō)我每次去了回到家都會(huì )生悶氣,都會(huì )嚷嚷著(zhù)下次再也不去了,可下一次又都會(huì )跟著(zhù)去了。
這些新鮮上市的西瓜,鄉下人是不舍得自己吃的,我們這些小孩子也是沒(méi)有這個(gè)機會(huì )的。那個(gè)又大又甜的西瓜,盡管我沒(méi)有吃到,當時(shí)的口水是告訴了我,這個(gè)西瓜一定是非常爽口美味的。就這樣擺在我面前,我也不是完全不懂事,烏鎮的這些鎮上人,經(jīng)常會(huì )來(lái)嘗鮮,我呢,也不余遺力的吆喝著(zhù),有種黃婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸的意思,剛才我也說(shuō)了,我一直吞咽的口水是不會(huì )騙人的。這些買(mǎi)瓜的鎮上人,有幾個(gè)嘗過(guò)之后,很滿(mǎn)意,又看我這個(gè)小孩挺懂事也怪可憐的,就會(huì )買(mǎi)上一兩個(gè),我呢借此就向父親邀功,父親就會(huì )來(lái)上一句,真乖。就又忙乎著(zhù)張羅賣(mài)瓜了。
鎮上的很多人,多數是只嘗不買(mǎi)的,而且會(huì )從碼頭的這邊拾掇著(zhù)到碼頭的那邊,既不點(diǎn)頭說(shuō)瓜好,也不表現出難吃。難道這就是大人?而且是鎮上的大人?稚氣的我好像懂了些什么。
要是過(guò)了晌午這些瓜都賣(mài)不出去的話(huà),很多瓜都是會(huì )被扔掉的。因為被太陽(yáng)這么一曬之后,一些西瓜都會(huì )自己爆開(kāi),有些搬上搬下整傷的會(huì )餿掉。起一個(gè)大清早,折騰老半天,饑腸轆轆,我們也就只能吃到些個(gè)爆開(kāi)的熱忽忽的西瓜。
瓜農的生活是艱辛的,作為農民的兒子既是有趣的,但又有著(zhù)跟父輩一樣的苦楚。
母親說(shuō)到我的悶氣,大概就是我兒時(shí)最好的內心表達吧。
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