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《陋室銘》教案合集15篇
作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《陋室銘》教案，希望能夠幫助到大家。
《陋室銘》教案1
1教材分析
這篇課文是人教版語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)八年級上冊第五單元的第二課，《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期間住的簡(jiǎn)易房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和情趣，字里行間流露出對現實(shí)的諷刺。文章表現了作者保持高尚節操的愿望和安貧樂(lè )道的生活情趣。值得現代人學(xué)習效仿。
2教學(xué)目標
A、知識與技能：
1、了解作者及文體。
2、欣賞圖片，進(jìn)行誦讀訓練。
3、結合注釋利用工具書(shū)翻譯全文，掌握文言實(shí)詞。
4、研討探究課文，感知課文內容，學(xué)習托物言志的寫(xiě)法，領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
B、過(guò)程與方法：誦讀、啟發(fā)引導點(diǎn)撥、自主合作探究學(xué)習。
C、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者保持高尚節操的愿望和安貧樂(lè )道的生活情趣，學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
3教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.誦讀教學(xué)，熟讀成誦。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：托物言志的寫(xiě)法的領(lǐng)會(huì )，從文章中獲得的人生感悟。
4學(xué)情分析
八年級的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價(jià)值觀(guān)形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的青少年思想意識波動(dòng)很大，需要教師做出正確的教育和引導。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章，是一篇很有教育意義的文章。通過(guò)這篇文章的學(xué)習，教育和引導學(xué)生要保持高尚節操和安貧樂(lè )道的生活情趣，學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
5教學(xué)策略
在教師的啟發(fā)、引導和點(diǎn)撥下，由學(xué)生自主合作探究學(xué)習。教師設計問(wèn)題，學(xué)生充分討論、探究，發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂(lè )的情境中獲得新知和情感體驗。
6課前準備
7教學(xué)過(guò)程
7.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導入】一、欣賞圖片，導入新課、簡(jiǎn)介作者和文體
1、欣賞圖片，營(yíng)造氛圍
2、背景導入，營(yíng)造氣氛
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習的劉禹錫的《陋室銘》，如今已經(jīng)成了家喻戶(hù)曉的“名文”，你們知道嗎？其實(shí)這篇名文是被“氣”出來(lái)的。
作者因參加當時(shí)的政治革新運動(dòng)而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規定，他應在縣衙里住三間三廂的房子�？墒呛椭葜h看人下菜碟，覺(jué)得他是被貶下來(lái)的，就故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無(wú)怨言，反而很高興，還隨意寫(xiě)下一副對聯(lián)貼在門(mén)上：“面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯�！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén)，面積又原來(lái)的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可以，劉禹錫仍然不計較，觸景生情，又在門(mén)上貼了一副對聯(lián)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！蹦俏恢h見(jiàn)他悠閑自樂(lè )，滿(mǎn)不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時(shí)間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫覺(jué)得知縣實(shí)在欺人太甚，就憤然提筆寫(xiě)下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門(mén)前。今天我們就來(lái)欣賞劉禹錫的《陋室銘》（出示教學(xué)目標并板書(shū)課題）
3、簡(jiǎn)介作者和文體“銘”
先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)劉禹錫的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示、請學(xué)生朗讀）
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，洛陽(yáng)人。21歲中進(jìn)士，授官監察御史。他熱心支持王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治改革失敗后，被貶官多次。他的散文清新活潑，富有韻味，著(zhù)有《劉夢(mèng)得文集》。這篇文章是他被貶官和州時(shí)所作。
銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)頌功德的`文字，后來(lái)成為了一種文體。一般要用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的屋子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對陋室的描繪和議論表達居室主人的心境和生活情趣。
活動(dòng)2【講授】二、進(jìn)行誦讀訓練
1、請同學(xué)們認真聽(tīng)課文朗讀（學(xué)生聽(tīng)清字音和停頓）
2、自由地大聲朗讀課文（教師：認真傾聽(tīng)，發(fā)現錯誤，及時(shí)糾正）
3、學(xué)生集體朗讀課文，感知課文
4、學(xué)生自由背誦課文（大約4分鐘）
活動(dòng)3【講授】三、結合注釋、利用工具書(shū)、翻譯全文，掌握文言實(shí)詞，整體感知
1、教師引導點(diǎn)撥，掌握重點(diǎn)實(shí)詞含義
斯：（這）馨：（香氣，這里指品德高尚）鴻儒：（博學(xué)的人。鴻，大。）
白�。海ㄆ矫�。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人）調：（調弄，這里指彈琴）
素琴：（不加裝飾的琴）案牘：（官府的公文）勞形：（使身體勞累）
何陋之有：（有什么簡(jiǎn)陋的呢？之，賓語(yǔ)前置的標志）
2、學(xué)生圈點(diǎn)試著(zhù)譯文
3、小組互動(dòng)譯文，疑難問(wèn)題全班討論
4、整體感知，暢談感受
活動(dòng)4【活動(dòng)】四、合作探究，研讀揣摩
學(xué)生默讀課文，思考下列問(wèn)題
�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締�(wèn)題，讀完后學(xué)生討論交流明確）
1.概括全文主旨的是哪句話(huà)？有什么深刻含義？
2.文章從哪幾個(gè)方面表現作者的“惟吾德馨”？
3.文章最后一句引用孔子的話(huà)，有什么作用？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補充，最后統一答案要點(diǎn)：
1.“斯是陋室，惟吾德馨�！薄奥摇笨垲}�！暗萝啊苯y領(lǐng)全篇，是全文的核心。深刻含義是：由于人品的高尚，為陋室增光添彩。
2.周?chē)吧骸疤凵想A綠，草色入簾青�！睂�(xiě)出了居室環(huán)境清幽寧靜。
交往人物：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！睂�(xiě)與人交往高雅脫俗。
生活內容：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂�(xiě)出陋室主人高雅脫俗的情致。
3.總結全文，說(shuō)明陋室不陋。此處引用孔子的話(huà)說(shuō)明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應，不但說(shuō)明了“陋室”不“陋”，而且作者以古代名賢自喻，達到了不陋的境界，是全文的點(diǎn)睛之筆，突出了作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
活動(dòng)5【活動(dòng)】五、走進(jìn)古人，升華思想
1.請同學(xué)們談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
�。▽W(xué)生思考討論，自主表達，教師做適當點(diǎn)撥。）
歌頌：如有人生目標和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂(lè )道……
批評：消極避世，少了憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，少了無(wú)私奉獻精神……
活動(dòng)6【練習】六、鞏固練習，強化記憶
1、文中揭示主題的語(yǔ)句是：，。
2、描寫(xiě)陋室環(huán)境之雅的語(yǔ)句是：，。
3、寫(xiě)出陋室主人交往之雅的語(yǔ)句是：，。
活動(dòng)7【活動(dòng)】七、課文小結欣賞樂(lè )曲
同學(xué)們，短短的一節課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》，我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的生活情趣。希望在不久的將來(lái)，你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。
活動(dòng)8【作業(yè)】八、布置作業(yè)
1.熟讀并且背誦全文。
2.請同學(xué)們?yōu)槟愕募胰�(gè)名字，學(xué)習劉禹錫，來(lái)表達居住在家中的感受吧。
《銘》
活動(dòng)9【作業(yè)】九、板書(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
山————仙————名
水————龍————靈
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境往來(lái)客人主人情趣
�。ㄓ拿溃ǜ哐牛▋�(yōu)雅）
《陋室銘》教案2
一、字句理解
1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
關(guān)鍵字：名：有名，著(zhù)名。靈:有靈氣（顯得靈異）
句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。
句譯：這是一間簡(jiǎn)陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。
3.苔痕上階綠，草色入簾青。
關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。
句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門(mén)簾。
4.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書(shū)人�！傍櫲濉贝酥覆⿲W(xué)而又品德高尚的人。白�。涸钙矫癜傩�，此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
5.可以調素琴，閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字：調：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。
句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂(lè )。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。
句譯：沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè )擾亂我的耳朵，沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。
7.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
關(guān)鍵字：云：說(shuō)。
句譯：（我的陋室）就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子，孔子說(shuō)：（有君子住在里面，）有什么簡(jiǎn)陋的呢？
二、內容理解
1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。
2.全文以“惟吾德馨”統領(lǐng)，可分為三個(gè)部分：
第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類(lèi)比，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫(xiě)陋室及陋室生活，具體表現主人的“德馨”，揭示“德馨”的'內涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂(lè )道的思想和不與權貴世俗同流合污的高潔情懷。
第三部分（“南陽(yáng)……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類(lèi)比，引用孔子語(yǔ)，點(diǎn)明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志。首尾呼應
3.中心歸納：通過(guò)對陋室的描寫(xiě)和贊美，抒發(fā)自己安貧樂(lè )道，不與權貴世俗同流合污的思想感情。
《陋室銘》教案3
本課題教時(shí)數
1
本教時(shí)為第1教時(shí)
教學(xué)目標
知識
目標
1．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
2．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
能力
目標
3、認識“銘”這種文體，學(xué)習托物言志的表現方法。
情感
目標
了解作者保持高尚節操的愿望和安貧樂(lè )道的生活情趣
教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示
教學(xué)用具
教學(xué)程序
備注
教學(xué)內容與步驟
一、導語(yǔ)
我們現在生活在城市中，極目遠眺，所見(jiàn)皆是高樓大廈，我們也是所居者之一，如果這時(shí)給你一間茅草屋我想恐怕沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意去居住，可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著(zhù)陋室，還提出“陋室不陋”的觀(guān)點(diǎn)，為何呢？今天我們來(lái)探討一下。
二、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┙榻B相關(guān)背景
劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。唐順宗時(shí)，熱心幫助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。失敗后，被貶為郎州司馬，后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，此篇《陋室銘》便就此所作。
�。ǘ┰趯W(xué)習《馬說(shuō)》時(shí)我們了解了“說(shuō)”這種文體，今天我們再來(lái)認識認識“銘”這種文體�！般憽本褪怯涊d，在器物上刻字，表示永記不忘，后來(lái)便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫(xiě)文字，用來(lái)記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。
�。ㄈ┪鑫�
1．師：本文最富哲理，最能體現作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話(huà)是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話(huà)先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。
2.師：作者的目的是要寫(xiě)陋室（板書(shū)陋室），卻用山水（板書(shū)山水）作比喻，引出要寫(xiě)的內容，這種方法叫比興（板書(shū)比興）。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使
章波瀾起伏耐人尋味。
3.師：（課外拓展）老師這里有一句話(huà)，看看這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
�。ㄍ队埃┩高^(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話(huà)的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的。
4.師：陋室陋嗎？
生：不陋。
5.師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結合文章的語(yǔ)言加以分析。（生發(fā)言）
6.師：大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，
�。ㄒ龑W(xué)生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng )設情境）那青苔是怎樣應了作者的心意，一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過(guò)窗簾飄入室內的？（生發(fā)言）
師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內有王叔文、柳宗元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會(huì )碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）（生發(fā)言）
師：這是一幅多么美妙的畫(huà)面��！哪里還有什么為那昏庸皇帝當差去
刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
師：再看室內的陳設，文章重點(diǎn)突出了哪些物件？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對我們有什么啟發(fā)？（生發(fā)言）
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
師：請大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞心，自習說(shuō)閑話(huà)，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？
生：
師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應該怎樣對待我們的學(xué)習生活？（生發(fā)言）
師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的`家描上一筆，用來(lái)表達居住在家中的感受？（生發(fā)言）
師：（小結）短短的一節課，我們只是初步了解了作者的一些思想，
這并不奇怪，因為至今老師也不敢說(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們，一年以后，你還會(huì )再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
師：（引導）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進(jìn)行長(cháng)期的孜孜不倦的研習，每當我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識、做人的涵養也就提高了一大步，因為精神的影響是可以超越時(shí)空的。
�。ㄋ模┛偨Y：
這篇銘文通過(guò)贊揚陋室的居室，表達了作者不慕名利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：背誦課文，課后練習二。
板書(shū)設計
陋室銘
劉禹錫
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境（優(yōu)美）
主人情趣（優(yōu)雅）雅致澹泊、豁
教學(xué)后記
《陋室銘》教案4
教學(xué)目標：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情，認識作品的現實(shí)意義。
4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀(guān)地評價(jià)古人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂(lè )道的情懷。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩(shī)人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動(dòng)，一覺(jué)醒來(lái)被趕出了朝廷。十年后，召回長(cháng)安后，因到玄都觀(guān)去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)：
紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
因為這首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(cháng)安時(shí)，玄都觀(guān)里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩(shī)人，又寫(xiě)了一首《再游都觀(guān)》：
百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。
這個(gè)人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。這個(gè)人就是劉禹錫。
今天我們一起來(lái)欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì )而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問(wèn)題，理解中心、寫(xiě)法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來(lái)少、擺設少:房子很小，一個(gè)人坐著(zhù)彈琴，室內就覺(jué)得擁擠，可見(jiàn)其��；文章內所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見(jiàn)其少；自古讀書(shū)的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見(jiàn)來(lái)客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
�。〒Q角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
3、作者寫(xiě)陋室有何用意？?jì)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）
�、伲液�(jiǎn)陋狹小，陳設簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀(guān)，安靜清幽，有鴻儒談笑來(lái)往，可撫琴讀書(shū)，無(wú)樂(lè )音亂耳，無(wú)公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺(jué)陋室之陋。
�、诼�(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱(chēng)述功德。
�。▎l(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì )作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬(wàn)；不愿高官厚祿，安貧樂(lè )道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
�、坌〗Y寫(xiě)法：托物言志
4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
五、探究：
1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱(chēng)頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達、安貧樂(lè )道）是高尚的。
批評的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國為民的奉獻精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養自己的意志，這種人在現代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。
小結：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代的眼光去看待古人，對古人的'道德品質(zhì)要批判地學(xué)習和接受，不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。
2、師：請大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞心，自習說(shuō)閑話(huà)，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。
這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問(wèn)題而言的？
3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛(ài)自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來(lái)表達居住的感受？
六、總結：
師：短短的一節課，我們只能說(shuō)是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說(shuō)已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì )了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養的一部分。
《陋室銘》教案5
執教：朱燕青
班級：初二（3）
教學(xué)目標
1．在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂(lè )道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫(xiě)教學(xué)重點(diǎn)、
難點(diǎn)
1.誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷
教學(xué)過(guò)程
一．直接導入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫(xiě)。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準字音和節奏
2．根據頁(yè)下注釋理解課文內容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解），在理解課文內容的基礎上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內容配上怎樣的畫(huà)面。
3．提供一些畫(huà)面讓學(xué)生們匹配相應的課文語(yǔ)句
三．精讀細品，把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，
1．你知道統領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?
2．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn)：本文通過(guò)對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了作者不慕榮華、安貧樂(lè )道的'情趣，處在今天這個(gè)充滿(mǎn)競爭的社會(huì )中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評價(jià)四．聯(lián)系現實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫(xiě)篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫(xiě)了一篇《學(xué)生銘》，你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳�？梢源蝾�，觀(guān)窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞心。自習說(shuō)閑話(huà)，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。學(xué)生交流談看法。
五．學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達自己不貪戀富貴榮華，安貧樂(lè )道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫(xiě)法寫(xiě)一篇仿作？
提出要求
1、為自己要仿寫(xiě)的內容選定標題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達自己的思想感情。
《陋室銘》教案6
【教學(xué)目標】
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)，規范翻譯。
2、體會(huì )作者高尚的情操。
3、學(xué)習類(lèi)比、托物言志的表現手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2．學(xué)習托物言志、類(lèi)比的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課：
由學(xué)生的誓詞：“學(xué)習到無(wú)能為力，拼搏到感動(dòng)自己”引入新課
二、介紹作者、寫(xiě)作背景、文體知識：
劉禹錫,字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家。白居易稱(chēng)之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著(zhù)名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。
劉禹錫因參加當時(shí)政治革新運動(dòng)而得罪了當朝權貴，被貶官至安徽和州縣當一名小小的通判。和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員，就故意刁難。讓他在城南面江而居，劉禹錫沒(méi)有怨言，便寫(xiě)一幅對聯(lián)貼在門(mén)上：“面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯�！�
知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門(mén)遷到城北門(mén)，由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，又在門(mén)上即興寫(xiě)了兩句話(huà)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！�
知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè )，滿(mǎn)不在乎，再次把他調到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫(xiě)了一聯(lián)“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！泵鎸@位勢利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》。
銘”的文體特點(diǎn)：
銘，本指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體�！堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的'一篇銘文。語(yǔ)言的特色：押韻、簡(jiǎn)約、開(kāi)闊、優(yōu)美。
三、讀課文
自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標注出來(lái)。
學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節奏，齊讀。
四、課文字詞：
德馨（ ）苔痕（ ）鴻儒（ ）
案牘（ ）西蜀（ ）
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著(zhù)名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動(dòng)詞。惟：只，只是。吾：陋室主人。
苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(cháng)到。入：映入。苔痕碧綠，長(cháng)到階上，草色青蔥，映入簾中。正常語(yǔ)序應為：苔痕綠上階，草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。
往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
可以調素琴：彈奏。素：不加修飾的。
閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。
孔子云：“何陋之有？”云：說(shuō)。之：賓語(yǔ)前置的標志，無(wú)義�！昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ)，前置了。正常語(yǔ)序應為：有何陋？有什么簡(jiǎn)陋的呢？
五、翻譯課文。
六、質(zhì)疑探究：
1.文中哪兩句話(huà)統領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、作者是從哪幾方面寫(xiě)陋室不陋的？都有哪些特點(diǎn)？（分別用四字概括）
居室環(huán)境：清幽雅致
交往人物：博學(xué)高雅
日常生活：閑適恬靜
3、結尾“何陋之有”有什么作用？
引用孔子的話(huà)，再一次證明“陋室”不陋，緊扣題目，以反問(wèn)作結，鏗鏘有力，發(fā)人深省，突出了中心。
七、寫(xiě)作手法：
1.文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起？為什么這樣寫(xiě)？
用了類(lèi)比的手法從山水寫(xiě)起，以“山不高”、“水不深”類(lèi)比為“陋室”，以“仙”“龍”類(lèi)比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋，從而點(diǎn)明短文主旨。
2、《陋室銘》是運用什么手法來(lái)表達作者的什么樣的情趣？
用了類(lèi)比的手法從山水寫(xiě)起，以“山不高”、“水不深”類(lèi)比為“陋室”，以“仙”“龍”類(lèi)比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋，從而點(diǎn)明短文主旨。
八、仿寫(xiě)：
多媒體出示《交友銘》和《教室銘》
學(xué)生仿寫(xiě)小組推舉代表展示。
《陋室銘》教案7
陋室銘
教學(xué)目標：
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、體會(huì )精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文
教字方法：導讀法（通過(guò)“三讀”達到理解課文內容，當堂背誦全文）
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、教學(xué)鋪墊
導入
�、賻熒鷨�(wèn)好
�、诎鍟�(shū)課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標；
二、學(xué)習課文
�。ㄒ蛔x理清思路）（學(xué)生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）
�、俦疚念}目是什么意思？
明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)�！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕�(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
�、趯W(xué)生試讀課文
�、蹖W(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達到疏通課文字詞的目的）
�、苋绻o課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？
明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”，第三層為文章結尾。
�。ǘx品析詩(shī)句）
�、佟吧讲辉诟摺�，“水不在深”類(lèi)比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？
明確前二句類(lèi)比“陋室”，后兩句暗喻自己。
�、诼覂韧馐鞘裁搭伾�？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。
明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）
�、叟c作者交往的人有何特點(diǎn)？
明確鴻儒，無(wú)白�。ㄑ牛�
�、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁�？有何特點(diǎn)？
調素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（安）
�、葑髡哂檬裁磥�(lái)類(lèi)比自己的陋室？
明確南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭
�、奁肺觥吧稀�、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。
�、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”？
不能�！叭喝濉眲t無(wú)“大”之義，顯得太多了。
�。ㄈx領(lǐng)悟內涵）（男、女生分角色各讀一遍）
�、佟巴鶃�(lái)無(wú)白丁”含什么感情？
清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級局限性所決定）
�、谀芊駥ⅰ伴喗鸾�(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？
明確不能。因為作者當時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當時(shí)思想感情的折射。
�、凼孜簿溆泻侮P(guān)系？
首句用了比興寫(xiě)法，尾句與首自互相呼應。
�、鼙疚念}目為“陋室銘”，文章又說(shuō)“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
�、菀龑W(xué)生總結全文的構思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě)，再通過(guò)類(lèi)比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。
�、尬恼峦形镅灾荆ń杪乙匝灾荆�，表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。（文章主旨）
三、教學(xué)小結（略）
四、全班競背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競背）
附板書(shū)設計：
陋室銘
劉禹錫
比興類(lèi)比
愛(ài)蓮說(shuō)
教學(xué)目標：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導學(xué)生自主學(xué)習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)手段：
運用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。
二、整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學(xué)習目標
文章的'題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習這篇課文的目標，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請同學(xué)們自讀課文，要求：結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）
看清字形，讀準字音，理解字意：
周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠觀(guān)而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿(mǎn)，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請提出來(lái)。（師生共同解答）
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�
托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì )作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當中有一句話(huà)能表現出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）
師：作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會(huì )作者對這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅�，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達方式來(lái)說(shuō)，第一段側重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)。
b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應讀降調，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請同學(xué)們注意體會(huì )，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò )快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結課文
1、學(xué)生總結
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫(xiě)作上，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫(xiě)課文。
十、板書(shū)設計
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
《陋室銘》教案8
教學(xué)目標】
【知識與技能】
1、 理解托物言志的寫(xiě)法。。
2、體會(huì )精妙新穎的構思。
3、當堂背誦全文 。
【過(guò)程與方法】朗讀，小組討論，教師啟發(fā)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)朗讀,引導學(xué)生完成當堂背誦
【教學(xué)難點(diǎn)】
指導學(xué)生對文章精妙新穎構思的分析
【課前準備】
讀課文，掃除字詞障礙。
教學(xué)步驟：
一、導入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà)，做若干件傷天害理的事；設有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標:
銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。 2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、教師范讀。 4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋?zhuān)斫饩湟�，讀懂課文。遇到疑難，互相討
論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文，形成完整印象。
5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結合文章的語(yǔ)言加以分析。
2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的`句子大聲朗讀,并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
四、板書(shū)： 陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對仗夸朋友——雅
實(shí) 對比話(huà)生活——靜
類(lèi)比 暗含立志向——高
引經(jīng)據典表態(tài)度——樂(lè )
五、小結寫(xiě)法：托物言志（板書(shū)：托物言志）
投影： “托物言志”是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。
4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂(lè )道的生活情趣。
六、集體背誦。
學(xué)生互相背誦 師生競賽 學(xué)生齊背
七、布置作業(yè) ：
A（學(xué)優(yōu)生）：默寫(xiě)
B：（中等生）：朗讀并背誦
C：（后三分之一學(xué)生）：朗讀并背誦
反思：
《陋室銘》教案9
教學(xué)目標：
知識和能力：
掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。
認真體會(huì )“銘”文句式整齊、押韻，節奏感強的特點(diǎn)。
學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：
疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：
分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導學(xué)生理解課文的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個(gè)人的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言知識，訓練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。
疏通文言語(yǔ)句，分析文章內容。
學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者高潔的節操和安貧樂(lè )道的情趣。
體會(huì )本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)準備：
教師準備：PPT課件。
學(xué)生準備：預習課文，熟悉生字難詞，結合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞。
教學(xué)方法：
朗讀教學(xué)法，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導學(xué)習法。
課時(shí)安排 ：
1課時(shí)
一、導入新課
自古以來(lái)，文人墨客對自己的書(shū)房居室都會(huì )搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱(chēng)，此名表達了詩(shī)人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著(zhù)名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(cháng)。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國運動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”�！熬G林”者，強盜也，“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天，我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。
二、檢查課文的預習情況。(ppt展示)
1、給加粗字注音
惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調素琴 ( )
案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示，學(xué)生自測，教師展示答案，檢查學(xué)生預習的結果，強調易錯的.讀音，學(xué)生齊讀，加強記憶。
2、解詞
(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )
(7)談笑有鴻儒( )(8)往來(lái)無(wú)白丁( )
(9)可以調素琴( )(10)無(wú)案牘之勞形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示，學(xué)生一起來(lái)回答，因為都是課后的注釋?zhuān)瑳](méi)有難度，只是檢查預習的結果，不進(jìn)行深入的分析。
3、初讀文章，讀準字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導，積極評價(jià)學(xué)生的預習情況。
三、走近作者，解題。
學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結，屏幕展示作者簡(jiǎn)介，以及相關(guān)背景，接著(zhù)講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點(diǎn)，最后聽(tīng)朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準備資料如下：
1、劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監察御史。他是一位性格倔強的詩(shī)人，求異心理很強，如悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！贝_實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀(guān)桃花》和《再游玄都觀(guān)》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè )，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂(yōu)慮，卻又無(wú)可奈何。
2、陋室由來(lái)：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規定，劉禹錫的住房應在縣衙內，但是和州縣太爺是個(gè)“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去，提筆寫(xiě)了一副“面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門(mén)上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著(zhù)爭辯。為了教訓他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫(xiě)了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽(yáng)心在京�！敝h看了又惱火又害怕，惱他仍執迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì )。果然因室內無(wú)立足之地，門(mén)前逐漸寂寥。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門(mén)外。此精妙短文構思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂(lè )道的生活態(tài)度。
3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數相同、意思相對的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調和節奏之美。
4、聽(tīng)朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。
四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)
屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結。帶著(zhù)對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：馨、名、勞、亂、之
重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
五、賞析美文，四讀課文。
教師拋磚引玉：請同學(xué)們找出文中最能體現作者心聲的句子，并證明自己的觀(guān)點(diǎn)。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，采取小組討論法，教師在授課過(guò)程中，一定要及時(shí)引導，幫助學(xué)生打開(kāi)思路，降低難度。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決，共性的問(wèn)題，一起解決。教師的資料準備如下：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！币陨剿雎�。這里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。
作者的目的是寫(xiě)陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚�！败啊弊之�(huà)龍點(diǎn)睛，統領(lǐng)全篇，是全文的文眼�！八故锹�，惟吾德馨�！秉c(diǎn)明全篇主題�！堵毅憽烽_(kāi)篇以山水起興，運用類(lèi)比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具體表現在哪些方面呢?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋：
(1)自然環(huán)境的清幽雅致�！疤凵想A綠 ,草色入簾青�！鄙�、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫(xiě)靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。
(2) 交往人物的賢良儒雅�！罢勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁�！彼自�(huà)說(shuō)，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。
(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！庇姓婷鑼�(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子，“可以調素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”�！翱梢哉{素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對應，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對應。這樣正反對照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè )道的情趣。
總之，作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結論提供了事實(shí)依據。
3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫(xiě)盡，為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?
運用類(lèi)比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀(guān)居住條件所困的高尚情懷。
4、文章結尾引孔子的話(huà)“何陋之有”，有什么含義?
孔子這句話(huà)是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話(huà)很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類(lèi)的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結尾引經(jīng)據典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志，小結主題�！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無(wú)私奉獻的精神。再如，我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì )遇到各樣的不幸,但是生命的長(cháng)河是無(wú)止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗,鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成 “萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會(huì )貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
作者運用托物言志的手法，通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，一方面向朝中當權者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節操的信念。本文充分表現了作者安貧樂(lè )道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。
六 、整理課文條理，引導學(xué)生當堂成誦。
開(kāi)篇運用類(lèi)比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個(gè)角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話(huà)結束全文。
《陋室銘》教案10
教學(xué)目標：
1、文言詞語(yǔ)的積累。
2、學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、體會(huì )作者高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 積累文言詞語(yǔ)。
2、 理解文章內容，體會(huì )作者情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 體會(huì )作者所表達的思想情感。
2、 托物言志的運用。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入
在現實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對陋室的描寫(xiě)所表現出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、 展示預習成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預習成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)
三、 朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀，注意節奏和銘文的韻味)
四、 交流翻譯。(結合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評論)
五、 疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì )的詞句呢，出示課件)
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話(huà)說(shuō)獨學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現在根據老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)
1、本文統領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話(huà)來(lái)看，陋室陋嗎?)
2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅
(2)交往人物---------儒雅
(3)日常生活---------高雅
(各從課文中找出這些句子)
“苔……青”：對偶，擬人，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的.話(huà)用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩(shī)文，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而且傳遞著(zhù)不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?
那么詳細地描寫(xiě)陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫(xiě)法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節操和安貧樂(lè )道的情懷)
3、課文名為《陋室銘》，為何結尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
4、文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)?
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類(lèi)比的手法。類(lèi)比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類(lèi)比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類(lèi)“類(lèi)比”嗎?
明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會(huì )讓陋室生輝，我也會(huì )像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結課文。(課文通過(guò)山水用類(lèi)比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因為作者德馨，再通過(guò)具體描寫(xiě)陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)
八、質(zhì)疑問(wèn)難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論。
十、當堂背誦。
十一、課堂小結。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫(xiě)法，給自己熟悉的物品寫(xiě)一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
《陋室銘》教案11
教學(xué)目標：
1、識記重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，背誦默寫(xiě)全文。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)作方法，培養學(xué)生根據文章特點(diǎn)，賞析文章的能力。
3、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè )道的情趣，學(xué)習作者以苦為樂(lè )的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)；背誦默寫(xiě)全文。
2、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè )道的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
對文章的賞析，引導學(xué)生學(xué)習托物言志的寫(xiě)作手法。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)方法：
講授法，引導發(fā)現法，啟發(fā)式教學(xué)法
學(xué)習方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
老師：提一個(gè)問(wèn)題，讓大家選擇一下：假設有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話(huà)，做若干件傷天害理的事情；還有一間陋室，那里芳草青青，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
學(xué)生：選后者，因為……
老師：恭喜你，你的選擇居然與一位唐朝大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他就是劉禹錫，你有望成為新時(shí)代的劉禹錫。還是讓我們一起學(xué)習劉禹錫的《陋室銘》吧。
二、釋“銘”解題
銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自已或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體通常是用韻的。陋室，這里指作者任和州刺史期間在當地造的簡(jiǎn)易房子，作者為它作銘，目的是為了表述自已的抱負和情操。
三、走進(jìn)作者
劉禹錫（772—842）唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監察御史。他曾多次被貶官降職，與柳宗元交情深厚，著(zhù)有《劉賓客集》。
四、追溯背景
劉禹錫因革新失敗被貶。按規定，他應住在三間三廂的房子，可是策知縣是個(gè)小人，他多方刁難，先叫劉禹錫在城南面江而居，劉禹錫不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼在房門(mén)上：面對大江觀(guān)白帆，身在和州思爭辯。他這舉動(dòng)氣壞了策知縣，他將劉禹錫的房子從城南門(mén)調至城北門(mén)，住房從三間縮小到一間半，劉禹錫見(jiàn)此景又作了一聯(lián)：垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。他仍讀書(shū)作文，策知縣都要氣炸肺了，這回他又為劉禹錫尋了一間只能容納一床一桌一椅的小屋。僅半年連搬三次家，劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門(mén)前，這銘文是被氣出來(lái)的。
五、誦讀課文，疏通文意
1、教師范讀課文，請同學(xué)們注意句子的斷句、語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
2、下面的時(shí)間我要留給同學(xué)們來(lái)展示風(fēng)采，哪位同學(xué)先來(lái)？
找二名同學(xué)分別讀，教師要有點(diǎn)評。最后齊讀。用心領(lǐng)會(huì )并指出本文有哪些押韻字？有什么作用？
名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭
作用：使人加深印象，同時(shí)便于吟誦和記憶，有節奏之美。
3、讓學(xué)生分小組結合書(shū)下注釋和大屏幕上重點(diǎn)實(shí)詞疏通文意，不懂的提出來(lái)共同解決。最后指一名同學(xué)疏通文意，其它同學(xué)糾正補充。
著(zhù)重強調下列詞語(yǔ)：
名：出名，著(zhù)名
靈：靈異。
斯：這
入：映入。
上：長(cháng)到，名詞用作動(dòng)詞。
白�。浩矫�，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人
絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè )器。這里指奏樂(lè )的聲音。
勞形：使身體勞累。勞，使動(dòng)用法，使……勞累
亂：使動(dòng)用法，使……擾亂
六、整體感知
1、在理解文意之后，你覺(jué)得作者寫(xiě)《陋室銘》的目的是要突出什么？
明確：是要突出“陋室”不“陋”。
“陋”是針對房子本身講的，而“不陋”是說(shuō)室主人的精神品質(zhì)高尚就不覺(jué)其陋了�！奥笔俏镔|(zhì)，“不陋”是精神上的。文章開(kāi)頭“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，后面都是圍繞這一句展開(kāi)的'。
七、合作探究，分析文章
1、本文是如何表現陋室不陋的呢？
�、�、教師講解：文章題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室，而是從什么寫(xiě)起呢？目的是什么？
明確：從山水寫(xiě)起，作者以有仙之山，有龍之水喻陋室，表明陋室也具有名與靈的性質(zhì)。這里作者以比喻起興，點(diǎn)明題旨。說(shuō)明陋室不陋。
�、�、名為“陋室”，實(shí)則“不陋”，文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢？
指導學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答，教師再要求學(xué)生用自已的話(huà)說(shuō)說(shuō)文中的意思，并順勢突出句子的個(gè)別意思及修辭方法，并分析這些句子分別從哪些角度寫(xiě)陋室不陋的特點(diǎn)？相關(guān)句子有：苔痕上階綠，草色入簾青。
明確：寫(xiě)自然環(huán)境清幽雅致，這是寫(xiě)室中之景�！吧稀薄叭搿倍稚鷦�(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛(ài)之情。這里運用對偶，擬人的修辭方法。（對這句話(huà)進(jìn)行賞析）。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
明確：寫(xiě)交往人物不俗。襯托自已的“德馨”，這里是寫(xiě)室中人。
可以調素琴，閱金經(jīng)。
明確：從正面實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)出生活情趣高雅脫俗，這是寫(xiě)室中之事。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
明確：從反面虛寫(xiě)，表現作者不慕富貴，對黑暗官場(chǎng)的厭惡。
不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼應了惟吾德馨。
2、作者所居住的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭一樣，這是類(lèi)比，你說(shuō)諸葛亮的草廬，揚雄的子云亭簡(jiǎn)陋嗎？為什么？
明確：不陋，因為室主人不凡。
3、引用孔子的話(huà)目的何在？（引導學(xué)生分析結尾孔子話(huà)的作用）
明確：總結全文，照應開(kāi)頭，點(diǎn)睛之筆。說(shuō)明陋室不“陋”的原因。
4、作者身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表現他什么樣的生活情趣和品質(zhì)？
明確：安貧樂(lè )道生活情趣和高潔傲岸的品質(zhì)
5、文章一開(kāi)頭以山、水類(lèi)比，引出陋室，接著(zhù)描寫(xiě)陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)晴，總結全文。作者借陋室表達了安貧樂(lè )道的情趣，這種寫(xiě)法叫什么？
明確：托物言志
八、適當遷移，正確引導
學(xué)完本文后你有什么收獲？（學(xué)生自由說(shuō)，言之有理即可）
九、思維拓展
運用托物言志的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一段話(huà)，將你的理想或追求通過(guò)某些物品表現出來(lái)。
�。ㄌ崾荆悍酃P、石子、落葉等）
十、小結全文，布置作業(yè)
同學(xué)們，生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的道德情操和堅持不懈的努力，才能擁有充實(shí)的人生！清貧的物質(zhì)世界也會(huì )向我們展開(kāi)異樣的色彩：一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達到了這層境界，我們就可以坦然反問(wèn)：一個(gè)脫離了低級趣味的人，何陋之有？
作業(yè)：
�、懦瓕�(xiě)常用實(shí)詞
�、票痴b并默寫(xiě)全文
《陋室銘》教案12
【學(xué)習目標】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習重難點(diǎn)】
1、理解課文內容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫(xiě)法。
【學(xué)習過(guò)程】自主學(xué)習、解決問(wèn)題
1、情景導入，明確目標。
同學(xué)們，在我們的現實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì )給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
有仙則名 （ ） 往來(lái)無(wú)白�。� ） 無(wú)案牘之勞形（ ） 可愛(ài)者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時(shí)相當于“他 （她 它） ” “這 那”，有時(shí)相當于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
�。�1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛(ài)者甚蕃 （ ）
�。�3）無(wú)案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 （ ）
�。�5）蓮之愛(ài)，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
�。�1）孔子云：何陋之有？
�。�2）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
�。�3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
�。�4）蓮之愛(ài)，同予者何人？
予獨愛(ài)蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內交流展示，相互檢查是否都會(huì )。
�。�1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
�。�2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫(xiě)的？
�。�3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中，稱(chēng)蓮是“花之君子”，試根據課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應當具有哪些品質(zhì)。
全班展示，突破難點(diǎn)，老師點(diǎn)撥。
文章開(kāi)頭寫(xiě)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
�。�2）作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
�。�3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠，體會(huì )兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？
【當堂反饋】
�。ㄒ唬┱n內語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語(yǔ)句。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予人？
3.理解填空。
�、俚谝欢沃忻鑼�(xiě)蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是，描寫(xiě)蓮花正直的語(yǔ)句是：
�、诙涛囊陨彏閷�(xiě)作對象，寫(xiě)菊、牡丹的目的是：
�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應放在“蓮之愛(ài)，同予者何人？”的前面，作者將它放在結尾的目的是什么？
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的`高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)�？涩F實(shí)生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀(guān)點(diǎn)，你是怎樣看待的？請簡(jiǎn)述理由。
�。ǘ┱n內語(yǔ)段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 D.南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫(xiě)法。
4、完成下面的對偶句創(chuàng )作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
《陋室銘》教案13
教學(xué)目的
1、知識：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習本文托物言志的寫(xiě)法。
3、感情：理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂(lè )道的情趣。學(xué)習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀(guān)的評價(jià)古人。
設計理念：張揚師生個(gè)性，強調朗讀品位、滲透學(xué)法指導，重視合作討論、滲透時(shí)代觀(guān)念--
與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標1
一、創(chuàng )設情景導入 新課
如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書(shū)：《陋室銘》劉禹錫）
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結合課文提示注解回答，教師適當補充）
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現文體的字：表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著(zhù)名詩(shī)人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽(tīng)課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋?zhuān)x懂課文。（遇到疑難，同桌討論）
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現“陋”的語(yǔ)句）
討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說(shuō)明居住的'環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說(shuō)對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來(lái)人不俗（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。�
生活高雅（可以調素琴，閱金經(jīng)）
3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂(lè )道的生活情趣。（強調本文寫(xiě)法：托物言志）
4、齊讀，體會(huì )作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料，思考問(wèn)題。
教室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影�？梢运X(jué)，打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂(lè )場(chǎng)。心里云：“混張文憑�！�
思考：（１）材料是針對學(xué)生中的哪些現象而言的？
�。ǎ玻┠敲磻撛鯓訉Υ覀兊膶W(xué)習生活？
2、之前已請同學(xué)設計過(guò)自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習劉禹錫，為你的家取個(gè)名，用來(lái)表達居住在家中的感受？
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）
1、稱(chēng)頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。
八、小結：
學(xué)習古人的作品，要用現代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習和接受。
九、布置作業(yè)
《陋室銘》教案14
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè )道的情懷，并引導學(xué)生學(xué)會(huì )正確分析與評價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認識作者情操
2、 文言詞語(yǔ)的積累
3、 語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音調鏗鏘的'銘體文特色
教學(xué)過(guò)程
一、導入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。
二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。
三、生結合課下注釋?zhuān)私庹n文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內容，同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后，你對全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設計2、3暫時(shí)不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。
2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的？
3、 作者的德馨體現在何處？
如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問(wèn)題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫(xiě)這些人？
這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩(shī)文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈>>。
4、 由此可見(jiàn)，室主人的志趣如何？
5、 作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？
6、 由此可見(jiàn)，室主人是什么樣的人？
7、 由此可見(jiàn)，文章最后一句是不是“添足”？
五、品評、討論文章寫(xiě)作目的。
1、 介紹.寫(xiě)作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文，并回憶、品評其中思想 。
3、 讀文中用典，了解典故意義。
4、 小結。
六、再次誦讀全文，賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)
結合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。
課堂討論與練習
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？
2、 我們在電視中�？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行�！闭埰肺龃藦V告，并仿寫(xiě)一則。
小結
板書(shū)設計
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
《陋室銘》教案15
教學(xué)目標：
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問(wèn)題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
同目標2、3、4。
教具：
網(wǎng)絡(luò )教室。
教法：
小組討論，自學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、以《酬樂(lè )天揚州席上出逢見(jiàn)贈》導入，學(xué)生介紹作者。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
二、出示學(xué)習目標
三、檢查預習
1.讀準字音
2.朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。
3.
四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )完成學(xué)習任務(wù)。
1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：著(zhù)名。有龍則靈：靈異。
斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長(cháng)到。草色入簾青：映入。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白�。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的聲音。
無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？
2、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？
運用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
3、提問(wèn)：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
4、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
5、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么？
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅�？芍弥腥艘彩且粯拥母哐�。
6、提問(wèn)：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么？
寫(xiě)室中事�？梢�(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的'神情。
7、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫(xiě)什么？
運用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
8、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有？”是寫(xiě)什么？
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
四、完成課堂反饋
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