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柳宗元寫(xiě)江雪時(shí)的背景

時(shí)間:2024-11-15 13:25:01 志華 柳宗元 我要投稿
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柳宗元寫(xiě)江雪時(shí)的背景

  導語(yǔ):柳宗元寫(xiě)江雪時(shí)的背景是怎樣的呢?柳宗元寫(xiě)的江雪給我們一種寂寞的感覺(jué),而詩(shī)人通過(guò)釣魚(yú)翁,表達自己孤獨郁悶的心情。下面是小編分享的柳宗元寫(xiě)江雪時(shí)候的背景,歡迎閱讀!

  唐順宗永貞元年,柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動(dòng)。由于保守勢力與宦官的聯(lián)合反攻,致使革新失敗。因此,柳宗元被貶官到有“南荒”之稱(chēng)的永州。他在任所名為司馬,實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權而受地方官員監視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處,不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

  柳宗元自從被貶到永州之后,精神上受到很大刺激和壓抑,他就借描寫(xiě)山水景物,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是,他懷著(zhù)幽憤的心情,寫(xiě)下了這首令人傳頌的名詩(shī)。

  江雪

  千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

  譯文

  所有的山,飛鳥(niǎo)全都斷絕;所有的路,不見(jiàn)人影蹤跡。

  江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨自垂釣,不怕冰雪侵襲。

  注釋

  絕:無(wú),沒(méi)有。

  萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。

  人蹤:人的腳印。

  孤:孤零零。

  蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾編成的帽子。(“蓑” ,古代用來(lái)防雨的衣服;“笠” ,古代用來(lái)防雨的帽子。)

  獨:獨自。

  賞析

  千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

  雪是美麗的,江雪是神奇的,永州的江雪更是韻味無(wú)窮……

  柳宗元是杰出的,貶永的柳宗元是幸運的,能寫(xiě)出《江雪》詩(shī)的柳宗元更是名留千古……

  當江雪奇遇柳子時(shí),當柳子走近江雪時(shí),詩(shī)壇上的佳話(huà)被創(chuàng )造出來(lái)了——《江雪》的誕生。柳子驚奇永州的山水,驚奇永州的江雪。更驚奇江雪中有自我。

  永州是湘南的一座美麗的文化古城,地理環(huán)境更是十分優(yōu)越。碧綠的瀟水穿城而過(guò),秀麗群山環(huán)抱周?chē),放眼望去,山水映襯,滿(mǎn)是綠色,猶如上帝精心打制的一塊綠寶石,讓這座古城永遠放射著(zhù)生命和青春的光彩。然而,永州古城最令人陶醉的景致還是雪景。當漫天大雪給群山換上銀裝時(shí),到處是白皚皚的一片。在這個(gè)銀色的世界里,瀟水像套在古城脖子上的寶石項鏈,格外醒目,綠得發(fā)亮。這種迷人的美具有唯一性,她只屬于永州,只屬于永州的江雪奇景。一千多年前,當滿(mǎn)是疲憊和創(chuàng )傷的柳宗元來(lái)到永州時(shí),他幸運了,永州也幸運了。永州的山水成就了他的文學(xué)才華,他的文學(xué)才華表現永州的山水之美,《江雪》詩(shī)是明證。當然,《江雪》不是純寫(xiě)景的詩(shī),而是借永州特有的景色抒發(fā)詩(shī)人特有的情懷。因此,讀這首詩(shī)時(shí),不能簡(jiǎn)單地視為寫(xiě)景詩(shī),必須要多角度、多層面地去感受這首詩(shī)豐富的內涵和永恒的魅力,去感受柳子的存在。

  一、藝術(shù)的畫(huà)面。

  《江雪》詩(shī)展示出來(lái)的最表層的美,是視覺(jué)上雪景的構圖!把睙o(wú)疑是詩(shī)人要寫(xiě)的重要內容。如何寫(xiě)好雪?是此詩(shī)寫(xiě)景的關(guān)鍵。詩(shī)人頗具匠心,他以畫(huà)家的眼光、作畫(huà)的方法,準確地表現了景物間的存在對應關(guān)系:大與小,虛與實(shí),背景與中心。然后,構成了一幅為后人叫絕的雪景畫(huà)面——寒江釣雪。前兩句是畫(huà)面的背景,是寫(xiě)“大”景和“虛”景。 “千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”兩句中,沒(méi)有一個(gè)“雪”字,但寫(xiě)出了千里冰封萬(wàn)里雪飄的壯觀(guān)境界,具有不著(zhù)一字盡得風(fēng)流的韻味!扒健、“萬(wàn)徑”極平常的用語(yǔ)措辭,既扣住了永州多山的自然地理特征,又把漫天的雪景寫(xiě)得無(wú)限開(kāi)闊,遠遠超出了視力所及,給人以無(wú)涯的想象!傍B(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”是從大雪后的效果,啟發(fā)讀者去想象雪之大。后兩句是畫(huà)面的中心是寫(xiě)“小”景和“實(shí)”景。因瀟水在嚴冬不結冰的,才有了披蓑戴笠的漁翁垂釣寒江的這幅畫(huà)面中心。孤獨的漁翁與大雪背景形成對照,因為有漁翁,雪的背景被反襯得更加遼闊、深遠。因為有漫天雪景的映襯,漁翁也越發(fā)顯得生動(dòng)而有內涵。作者正確處理了各景物的關(guān)系,是此詩(shī)具有畫(huà)意的重要原因。所以有人說(shuō),藝術(shù)是一種關(guān)系的表現。

  二、玄妙的禪趣。

  透過(guò)詩(shī)的表層的畫(huà)面,深入詩(shī)中,就可以發(fā)現,禪趣是深藏在詩(shī)中的內涵之一。有學(xué)者說(shuō),《江雪》詩(shī)“呈現一種不可言喻的禪說(shuō)”。這評價(jià)很到位,禪味是柳宗元詩(shī)歌特征之一,在《江雪》中更是明顯。作者懂禪理,這是一個(gè)不爭的事實(shí)!督吩(shī)的禪味在那里呢?一是,創(chuàng )造了一個(gè)寂靜空無(wú)的境界。詩(shī)中所寫(xiě)的闊大的境界,完全是一個(gè)一塵不染、一聲不響的白漫漫大地真干凈的空無(wú)世界。除雪之外,千山之中聽(tīng)不到一只鳥(niǎo)的啼叫,萬(wàn)徑之上見(jiàn)不到一個(gè)人的蹤影,寂靜空無(wú)到了極點(diǎn),讀者在此詩(shī)中可充分感受凈化了的靜遠、空曠、明凈和空靈,忘卻俗世里的是是非非、恩恩怨怨,進(jìn)入到物我兩忘的境地,享受著(zhù)禪意帶來(lái)的愉悅。二是,詩(shī)化了修煉自我的艱難。漁翁獨釣寒江,顯然意不在魚(yú)。朱子刑認為:“寒江魚(yú)伏,釣豈可得,此翁意不在魚(yú)也!睗O翁獨釣寒江的意義在那呢?應該是一種啟迪:修煉成果是一個(gè)艱難的過(guò)程,是一次意志的磨練。實(shí)現某一目標要承受常人承受不了的壓力,品嘗常人不愿品嘗的孤獨。就象獨釣寒江的漁翁一樣,盡管是冰天雪地,寒氣逼人,卻能淡然處之、靜定自若。此詩(shī)深含著(zhù)哲理,好詩(shī)需要哲理,因為哲理也是一種美麗。

  三、孤傲的心境。

  這是《江雪》詩(shī)的第三層內涵,也是作者在詩(shī)中真正表現的主要內容。詩(shī)有寫(xiě)景為主的,也有寫(xiě)意為主的!督穼(xiě)的顯然不是實(shí)景,而是寫(xiě)意。其意有二:一是抒寫(xiě)孤獨之情,一是描繪傲岸之態(tài)。在遼闊背景反襯下的獨釣的漁翁,是那樣的渺小,那樣的無(wú)援。孤獨的漁翁形象顯然不是寫(xiě)真,而是自我形象的象征。獨釣寒江,應是詩(shī)人遭貶后心態(tài)的藝術(shù)的幻化。令人生寒的漫天雪景,實(shí)際上是政治上的重壓形勢的變形寫(xiě)法。因大雪嚴寒的威力而出現的“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”的自然現象,正是當時(shí)頑固派對永貞革新力量的打擊和嚴懲而造成的畏懼的社會(huì )心理的形象描繪。然而,詩(shī)中孤獨的漁翁又是高傲的,就象詩(shī)人沒(méi)有屈服于永貞失敗一樣,漁翁藐視著(zhù)冰天雪地帶來(lái)的嚴寒和寂寞。盡管“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,他沒(méi)有表現出絲毫的妥協(xié)和退讓?zhuān)菆讨?zhù)地守著(zhù)一葉孤舟,垂釣寒江。再看詩(shī)的取景,采用的是俯瞰角度、居高臨下式描寫(xiě),其中同樣透露出作者的一股不屈的傲氣。

  由此可見(jiàn),《江雪》詩(shī)不是一首簡(jiǎn)單的詩(shī),而是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),一個(gè)深刻的哲理品味,一次詩(shī)人自我的內心的袒露,一種人格的閃光。特別是詩(shī)人那種在逆境中的倔強的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性,幾乎成為了古代文人追求的精神家園。詩(shī)如其人,詩(shī)如其心。難怪范晞文把《江雪》列為唐詩(shī)一流之作,給予高度地評價(jià):“唐人五言四句,除柳子厚《釣雪》一首之外,極少佳者!

  作者簡(jiǎn)介:

  柳宗元(773年—819年11月28日),字子厚,漢族,祖籍河東郡(今山西省運城市永濟、芮城一帶)人,出身河東柳氏,世稱(chēng)柳河東、河東先生。因官終柳州刺史,又稱(chēng)柳柳州、柳愚溪。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。

  柳宗元與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng),并稱(chēng)為“韓柳”,與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物并稱(chēng)“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達600余篇,其文章的成就大于詩(shī)作。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物,多所寄托,被推為“游記之祖”。元和十四年(819年),柳宗元去世,享年四十七歲。南宋紹興年間,宋高宗追謚其為文惠昭靈侯。

  柳宗元著(zhù)有《河東先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。柳宗元遺族所建柳氏民居,現位于山西沁水縣文興村,為國家4A級景區。

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