劉禹錫兩題桃花詩(shī)
劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨特性，他性格剛毅，饒有豪猛之氣。
劉禹錫兩題桃花詩(shī)
劉禹錫參加革新運動(dòng)失敗，被貶出朝廷，作了地方小官。十年后，他和柳宗元等人同被召回京都長(cháng)安。大家百感交集，思緒萬(wàn)千，聽(tīng)說(shuō)長(cháng)安玄都觀(guān)里桃花吐艷，便不約而同地決定前去游覽。
劉禹錫一行人進(jìn)了玄都觀(guān)一看，果然桃樹(shù)茂密，鮮紅欲滴，游人如織，爭說(shuō)桃花勝景。他詩(shī)興大發(fā)，當即賦詩(shī)道：
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。
玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
劉禹錫詠罷，眾人稱(chēng)妙。他就加題為《戲贈看花諸君子》，分贈眾人。
誰(shuí)知這首詩(shī)傳到當朝宰相的手里。這個(gè)宰相是劉禹錫的死對頭，他知道玄都觀(guān)的桃樹(shù)是十年前由大宦官命令道士們栽種的，正好借詩(shī)羅織罪名，于是便指使御史彈劾劉禹錫“挾邪亂政，不宜在朝”，硬是把他貶到比原先貶地更遠的地方去了。
過(guò)了十三年，由于開(kāi)明宰相裴度的提拔，劉禹錫再次回到京城長(cháng)安。
又是冬去春回。
劉禹錫獨自重游玄都觀(guān)。他見(jiàn)觀(guān)內往年那紅若晨霞的千株桃樹(shù)蕩然無(wú)存，寬闊的庭院里，一片凄涼，到處長(cháng)滿(mǎn)青苔，野花在風(fēng)中搖曳，四下悄無(wú)一人。聯(lián)想到江山更替，俗人雜事，朝廷風(fēng)云，官場(chǎng)變幻，十分感慨，即在玄都觀(guān)那斑駁的'門(mén)上重題了一首《再游玄都觀(guān)》的詩(shī)：
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
劉禹錫雖歷盡坎坷，卻仍不改初衷。大家對他兩題桃花詩(shī)的趣事大加傳頌。
白居易吟詩(shī)詠西湖
白居易在杭州刺史任上轉眼三年屆滿(mǎn)，朝廷召他回京。他想到杭州西湖勝似人間仙境，自己可以朝夕對湖飲酒，望山賦詩(shī)。如今即將離去，看湖光山色，似皆有情，鶯啼燕語(yǔ)，仿佛都有不舍之意。更有杭州百姓們，獻上萬(wàn)民冊以挽留。但君命難違，白居易在眾百姓的送行聲中離開(kāi)了杭州。
一路行來(lái)，依依難舍。眼看快要出浙江境了，要打發(fā)杭州送他的船回去，白居易將心中眷戀之情傾吐在一首絕句中，讓人帶回杭州，貼在西湖亭子上。
詩(shī)云：
自別錢(qián)塘山水后，不多飲酒懶吟詩(shī)。
欲將此意任回棹，報與西湖風(fēng)月知。
自此以后，白居易時(shí)時(shí)想念西湖，仿佛害了相思病一樣。只要有人提到天下的秀山佳水，他總要獨贊西湖美景。
他的一位知心朋友見(jiàn)此，對白居易說(shuō)：“我們不知道西湖究竟有多美，值得你如此一往情深!”
白居易笑了笑，說(shuō)：“是啊!你沒(méi)有親臨其境，怎么能理解我的心情啊!”他說(shuō)著(zhù)，提筆寫(xiě)了一首詩(shī)：
為我踟躇停酒盞，與君仔細說(shuō)杭州。
山名天竺堆青黛，湖號錢(qián)塘浮綠油。
大屋檐多裝雁齒，小航船亦畫(huà)龍頭。
所嗟水路天三百，官系何由得再游。
白居易的朋友看了這首詩(shī)，說(shuō)：“原來(lái)西湖如此之美，怪不得你常相思啊!連我這沒(méi)到過(guò)杭州的人讀了你的詩(shī)后，也種上了相思豆呢!”
拓展：
劉禹錫的生平
劉禹錫，曾任太子賓客，世稱(chēng)劉賓客。與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。與白居易合稱(chēng)“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。轉屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚州碰到白居易，白居易寫(xiě)了《醉贈劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀(guān)看花詩(shī)涉譏忿，執政不悅，復出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀(guān)詩(shī)，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩(shī)，晚節尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復頗多，居易嘗敘其詩(shī)曰：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當者。又言其詩(shī)在處應有神物護持，其為名流推重如此。會(huì )昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十二，贈戶(hù)部尚書(shū)。詩(shī)集十八卷，今編為十二卷。
湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著(zhù)名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀念朗州司馬劉禹錫，現專(zhuān)在柳葉湖邊建有“司馬樓”。
關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭議，有說(shuō)是洛陽(yáng)人，有說(shuō)是彭城(今徐州)人，有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”，經(jīng)查此說(shuō)，出自白居易、權德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。
說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人，還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期，定州、無(wú)極是冀州的屬地，無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽(yáng)，劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。據《四庫全書(shū)總目提要》集部別集類(lèi)：“書(shū)禹錫本傳，稱(chēng)為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無(wú)極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國歷史人物辭典》和《中國歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復查證和咨詢(xún)有關(guān)專(zhuān)家，劉禹錫祖籍確認為無(wú)極，是有據可依的。
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