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荊州道懷古 劉禹錫

時(shí)間:2024-08-26 03:05:25 劉禹錫 我要投稿

荊州道懷古 劉禹錫

  導語(yǔ):《荊州道懷古》是唐朝劉禹錫創(chuàng )作的一首詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人劉禹錫想要展現政治抱負卻未能夠施展的悲憤,也表達他對國家的擔憂(yōu)。下面是小編分享的劉禹錫的荊州道懷古,歡迎閱讀!

  荊州道懷古

  劉禹錫

  南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀。

  馬嘶古樹(shù)行人歇,麥秀空城野雉飛。

  風(fēng)吹落葉填宮井,火入荒陵化寶衣 。

  徒使詞臣庾開(kāi)府②,咸陽(yáng)終日苦思歸。

  【注】

 、龠@首詩(shī)作于劉禹錫因“永貞革新”失敗被貶,赴連州(今屬廣州)刺史之任時(shí)。②庾開(kāi)府:即庾信,一開(kāi)始在梁朝為官,后奉命出使西魏,被強留在北方,歷仕西魏、北周二朝,官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司,所以世稱(chēng)“庾開(kāi)府”。

  荊州:古地名。自漢朝以來(lái),荊州所轄地區和州治所在地多有變遷,唐代改荊州為江陵府,治所在今湖北省江陵縣。

  帝畿(jī):都城附近的地方叫畿,也叫京畿。江陵是楚國的郢(yǐng)都,南朝梁元帝蕭繹(yì)也定都在這里,所以詩(shī)人稱(chēng)荊州附近為舊帝畿。

  宋臺梁館:偏義復詞,指梁元帝時(shí)代的各種建筑物。

  依。耗:磺。

  麥秀:即麥秀之詩(shī)。司馬遷《史記·宋微子世家》載:“箕子朝周,過(guò)故殷虛,感宮室毀壞,生禾黍,箕子傷之……乃作麥秀之詩(shī)以歌詠之。其詩(shī)曰:‘麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡僮(tóng)兮,不予我好兮!’所謂狡童者,紂也。殷民聞之,皆為流涕。”(商亡后,紂王之叔箕子胥余去朝拜周天子,路過(guò)商代故都殷墟,有感于宮室毀壞,那里長(cháng)滿(mǎn)了禾黍苗,箕子對此很悲傷……就作了《麥秀歌》這詩(shī)來(lái)歌詠所見(jiàn)和所感。那首詩(shī)說(shuō):“麥子吐穗長(cháng)出了麥芒呵,都城長(cháng)滿(mǎn)了綠油油的禾黍苗。那個(gè)狡詐而無(wú)知的小子呵,他怎么和我這樣不友好!”這里所說(shuō)的狡詐的小子是商紂王。商朝的遺民聽(tīng)了,都為之痛哭流涕。)

  澤雉(zhì):野雞。

  寶衣:玉衣。

  詞臣:文學(xué)侍從之臣,宮廷詩(shī)人。

  庾(yǔ)開(kāi)府:庾信(513——581),字子山,北周著(zhù)名文學(xué)家。開(kāi)始在梁朝作官,是重要的“宮體詩(shī)”詩(shī)人,與徐陵齊名,世稱(chēng)他們的詩(shī)體為“徐庾體”。公元555年,梁元帝派庾信出使西魏。西魏滅梁,他被強留北方,先后得到西魏和北周的優(yōu)待,官至驃騎大將軍,開(kāi)府儀同三司(高級官僚設府署,自選僚屬的制度叫開(kāi)府。三司指太尉、司徒和司空,都是高級官吏。開(kāi)府儀同三司,指開(kāi)府的體制待遇和三司相同),后世稱(chēng)其為庾開(kāi)府。庾信仕西魏后所作的《擬詠懷》和《哀江南賦》充滿(mǎn)了故國淪亡的隱痛和思念鄉關(guān)的深情,所以說(shuō)他“思歸”。

  咸陽(yáng):地名,秦朝的國都,即今陜西省咸陽(yáng)縣。這里代指西魏和北周的都城長(cháng)安。

  譯文

  荊州的山川過(guò)去曾經(jīng)是帝畿,

  宋臺梁館殘留著(zhù)依稀的遺跡。

  古樹(shù)下馬兒嘶鳴呵行人小憩,

  空城中長(cháng)滿(mǎn)莊稼呵野雞亂飛。

  寒風(fēng)呵,吹落樹(shù)葉填平宮井,

  野火呵,燒進(jìn)荒陵焚毀寶衣。

  徒使留居北方的詞臣庾信呵,

  在咸陽(yáng)一天到晚苦苦地思歸。

  賞析

  這首詩(shī)的首聯(lián)“南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀”,粗粗兩筆就把江山易主,古都破敗的景象勾勒出來(lái)了。南國的山川向來(lái)是以秀麗而著(zhù)稱(chēng)的。詩(shī)人所描繪的又是帝畿的山川,本應更加秀麗,但恰恰相反,詩(shī)人筆底的景色不是山川相繆、樓閣玲瓏,而是“宋臺梁館”的遺跡尚依稀可辨。這不是秀麗,而是蕭條。這一聯(lián)既畫(huà)出了“舊帝畿”的本質(zhì)特色,又給人留有想象的余地,使人玩味無(wú)窮。“宋臺梁館”雖然是偏義復詞,但卻能使人立刻聯(lián)想南朝宋、 齊、 梁、 陳四代窮奢極侈,京都、京畿的樓堂館所千門(mén)萬(wàn)戶(hù),豪華無(wú)比。接著(zhù),頷聯(lián)、頸聯(lián)進(jìn)一步描繪了昔日的繁華的京都、京畿,而今是如何荒涼,如何冷落。倘若掩卷細思,這兩聯(lián)所描畫(huà)的景物便歷歷在目:古樹(shù)之下,烈馬嘶鳴,行人歇息,空城之中,遍種禾黍,澤雉亂飛。寒風(fēng)蕭瑟,落葉飄零,宮井已被泥土、枯枝和敗葉填塞殆滿(mǎn);陵園被火,宰樹(shù)、棺槨以及寶衣皆焚燒凈盡。

  詩(shī)人以細膩的筆觸,具體地描繪了昔日的繁華之地,如今是這樣的荒涼。這兩聯(lián)中靜止的景物很多,有“空城”、“宮井”、“荒陵”以及“寶衣”等等,如果直把這些靜物死板板地排列在詩(shī)中,那一定是枯燥乏味,不堪卒讀的。劉禹錫的高妙之處就在于在靜物之中巧妙地安排了寒風(fēng)搖動(dòng)的古樹(shù),嘶鳴不已的烈馬,剛剛歇息的行人,亂飛的澤雉,飄零的敗葉,使詩(shī)中的景物動(dòng)靜協(xié)調,相得益彰;使詩(shī)篇增添了凄涼的景象,肅殺的氣氛。最后,尾聯(lián)明白地告訴人們,庾信枉費了思歸之心,“舊帝畿”已經(jīng)破敗不堪了,沒(méi)有什么值得留戀之處了。這兩句語(yǔ)帶雙關(guān),明寫(xiě)庾信思念江陵,暗喻詩(shī)人牽掛長(cháng)安,全詩(shī)以此收束,可以說(shuō)是余味無(wú)窮的。

  這是一首 懷古詩(shī)。懷古詩(shī)是借古喻今,以古鑒今之作,要求有深刻的現實(shí)意義,否則,就要流于空泛。這首詩(shī)句句都讓人思考:南國的舊帝畿為什么今不如昔、詩(shī)人為什么有如此強烈的今昔之感。答案雖在詩(shī)外,但對于楚和宋、齊、梁、陳的歷史稍有常識的人都是能找到的。楚國末期,政治日非一日,終為強秦所敗;宋、齊、梁、陳,一代比一代奢侈腐敗,更是盡人皆知、引以為戒的。這是楚和宋、齊、梁、陳滅亡的根本,也是“舊帝畿”今不如昔的原因。

  這首詩(shī)作于冬天,“麥秀空城”四字并非實(shí)寫(xiě)城內空空如也,唯麥子吐穗揚花而已,而是用“箕子朝周,過(guò)故殷墟”,“作麥秀之詩(shī)”的典故來(lái)寫(xiě)故國的荒涼。這不僅僅是表示詩(shī)人對幾個(gè)朝代滅亡的惋惜,而是表達了詩(shī)人革新政治的抱負不得施展的悲憤,表達了詩(shī)人對唐王朝的岌岌可危的政治局勢的憂(yōu)慮。詩(shī)中暗示:唐王朝如不認真改革弊政,也會(huì )重蹈楚及南朝四代,特別是梁元帝的覆轍。

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