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劉禹錫《金陵懷古詩(shī)》鑒賞

時(shí)間:2024-10-12 13:17:29 劉禹錫 我要投稿
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劉禹錫《金陵懷古詩(shī)》鑒賞

  劉禹錫的這首金陵懷古詩(shī)寫(xiě)得很有意境,詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國之意寄寓于一種音樂(lè )現象之中,可謂意味深長(cháng),讀來(lái)令人回味。

劉禹錫《金陵懷古詩(shī)》鑒賞

  金陵懷古

  劉禹錫

  潮滿(mǎn)冶城渚,

  日斜征虜亭。

  蔡洲新草綠,

  幕府舊煙青。

  興廢由人事,

  山川空地形。

  《后庭花》一曲,

  幽怨不堪聽(tīng)。

  劉禹錫詩(shī)鑒賞

  寶歷二年(826 )冬,劉禹錫由和州返回洛陽(yáng),途經(jīng)金陵。從詩(shī)中的寫(xiě)景看來(lái),這詩(shī)大概寫(xiě)于次年初春。

  潮滿(mǎn)冶城渚,日斜征虜亭。首聯(lián)寫(xiě)的是晨景和暮景。詩(shī)人為尋訪(fǎng)東吳當年冶鑄之地 冶城的遺跡來(lái)到江邊,正逢早潮上漲,水天空闊,滿(mǎn)川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著(zhù)名的古跡究竟在哪兒呢?詩(shī)人徘徊尋覓,卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們:冶城和吳國的雄圖霸業(yè)一樣,早已在時(shí)間的長(cháng)河中消逝殆盡了。日暮時(shí)分,征虜亭寂寞地矗立在斜暉當中,伴隨著(zhù)它的不過(guò)是投在地上的長(cháng)長(cháng)的黑影而已,那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧場(chǎng)面,也早已銷(xiāo)聲匿跡。盡管亭子與夕陽(yáng)依舊,但人事卻已全非。

  詩(shī)在開(kāi)頭兩句巧妙地把盛衰對比從景語(yǔ)中道出,使詩(shī)歌一落筆便緊扣題意,自然而然流露出吊古傷今之情。

  蔡洲新草綠,幕府舊煙青。頷聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景,但這里寫(xiě)的景,則不僅是對歷史陳?ài)E的憑吊,而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證,借以形象地表達詩(shī)人對盛衰之變的認識?茨,時(shí)序雖在春寒料峭之中,那位于江心的蔡洲卻已長(cháng)出一片嫩綠的新草;那向稱(chēng)金陵門(mén)戶(hù)的幕府山正雄視大江,山頂上升起裊裊青煙,光景依然如舊。面對著(zhù)滔滔江流,詩(shī)人想起了東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵,企圖憑借險阻,建立霸業(yè)。不久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛,舟師四萬(wàn)駐扎在蔡洲。一時(shí)舳艫相望,旌旗蔽空,激戰累日,終于擊敗蘇峻,使晉室轉危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時(shí),東晉仍然被劉宋所代替,衡陽(yáng)王劉義季出任南兗州刺史,此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。

  山川風(fēng)物在變幻的歷史長(cháng)河中有沒(méi)有變異呢?沒(méi)有,詩(shī)人看到的仍是:春草年年綠,舊煙歲歲青。這一聯(lián)熔古今事與眼前景為一體,新草綠、舊煙青六字下得醒目突出,情景交融,并為下文的感慨作鋪墊。

  興廢由人事,山川空地形。頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉入議論。詩(shī)人以極其精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的秘密,并警示當世。六朝的繁華哪里去了?當時(shí)的權貴而今安在?險要的山川形勢并沒(méi)有為他們的長(cháng)治久安提供保障;國家興亡,原當取決于人事!在這一聯(lián)里,詩(shī)人思接千里,自鑄偉詞,提出了社稷之存在德不在險的卓越見(jiàn)解。后來(lái)王安石《金陵懷古》四首其二:天兵南下此橋江,敵國當時(shí)指顧降。山水雄豪空復在,君王神武自無(wú)雙。即由此化出。足見(jiàn)議論之高,識見(jiàn)之卓。

  尾聯(lián)《后庭花》一曲,幽怨不堪聽(tīng)。六朝帝王憑恃天險、縱情享樂(lè )而國亡,歷史的教訓有沒(méi)有被后世垂鑒呢?詩(shī)人以《玉樹(shù)后庭花》尚在流行暗示當今唐代的統治者依托關(guān)中百二山河之險,沉溺在聲色享樂(lè )之中,正步著(zhù)六朝的后塵,其后果是不堪設想的。

  《玉樹(shù)后庭花》是公認的亡國之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國之意寄寓于一種音樂(lè )現象之中,可謂意味深長(cháng)。

  晚唐詩(shī)人杜牧的《泊秦淮》:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》,便是脫胎于此。

  《貞一齋詩(shī)說(shuō)》說(shuō):詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí),看古人名作可見(jiàn)。劉禹錫這首詩(shī)就是這樣,首聯(lián)從題前搖曳而來(lái),尾聯(lián)從題后迤邐而去。前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由,而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨。

  這種手法,用于詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中,頗為高明,足資借鑒。

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