劉長(cháng)卿餞別王十一南游賞析
劉長(cháng)卿《餞別王十一南游》借助眼前景物,通過(guò)遙望和凝思,來(lái)表達離愁別緒。手法新穎,不落俗套。
餞別王十一南游⑴
望君煙水闊⑵,揮手淚沾巾。
飛鳥(niǎo)沒(méi)何處⑶,青山空向人⑷。
長(cháng)江一帆遠,落日五湖春⑸。
誰(shuí)見(jiàn)汀洲上⑹,相思愁白蘋(píng)⑺。
【注釋】
、硼T別:設酒食送行。王十一:名不詳,排行十一。
、茻熕好C5乃。
、秋w鳥(niǎo):比喻遠行的人。沒(méi)何處:側寫(xiě)作者仍在凝望。沒(méi):消失。
、瓤障蛉耍和飨蛉,意思是徒增相思。
、陕淙眨褐竿跏坏侥戏胶,當可看到夕照下的五湖春色。五湖:這里指太湖。此句與下面“誰(shuí)見(jiàn)”兩句均出自梁朝柳惲《江南曲》:“汀洲采白蘋(píng),落日江南春。洞庭有歸客,瀟湘逢故人。故人何不返,春花復應晚。不道新知樂(lè ),只言行路遠。”
、释(tīng)洲:水邊或水中平地。
、税滋O(píng)(pín):水中浮草,花白色,故名。
【白話(huà)譯文】
望著(zhù)你的小船駛向茫茫云水,頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。
你像一只飛鳥(niǎo)不知歸宿何處,留下這一片青山空對著(zhù)行人。
江水浩浩一葉孤帆遠遠消失,落日下你將欣賞著(zhù)五湖之美。
誰(shuí)能見(jiàn)我佇立汀洲上懷念你,望著(zhù)白蘋(píng)心中充滿(mǎn)無(wú)限愁情。
【賞析】
這首送別詩(shī),著(zhù)意寫(xiě)與友人離別時(shí)的心情。詩(shī)人借助眼前景物,通過(guò)遙望和凝思,來(lái)表達離愁別緒。手法新穎,不落俗套。
詩(shī)題雖是“餞別”,但詩(shī)中看不到餞別的場(chǎng)面,甚至一句離別的話(huà)語(yǔ)也沒(méi)有提及。詩(shī)一開(kāi)始,他的朋友王十一(此人名字不詳)已經(jīng)登舟遠去,小船行駛在浩渺的長(cháng)江之中。詩(shī)人遠望著(zhù)煙水空茫的江面,頻頻揮手,表達自己依依之情。此時(shí),江岸上只留下詩(shī)人自己。友人此刻又如何,讀者已無(wú)從知道,但從詩(shī)人送別的舉動(dòng),卻可想象到江心小舟友人惜別的情景。筆墨集中凝煉,構思巧妙。詩(shī)人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動(dòng)作,濃墨渲染了自己送別友人時(shí)的心情。他沒(méi)有直抒心中所想,而是借送別處長(cháng)江兩岸的壯闊景物入詩(shī),用一個(gè)“望”字,把眼前物和心中情融為一體,讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥(niǎo)都來(lái)烘托自己的惆悵心情。
第三句是虛實(shí)結合,詩(shī)中“飛鳥(niǎo)”隱喻友人的南游,寫(xiě)出了友人的遠行難以預料,傾注了自己的關(guān)切和憂(yōu)慮。“沒(méi)”字,暗扣“望”。“何處”則點(diǎn)明凝神遠眺的詩(shī)人,目光久久地追隨著(zhù)遠去的友人,愁思綿綿,不絕如縷。真誠的友情不同于一般的客套,它不在當面應酬,而在別后思念。詩(shī)人對朋友的一片真情,正集聚在這別后的獨自久久凝望上。這有點(diǎn)像《三國演義》描寫(xiě)劉備與徐庶分別時(shí)的情景。
然而,目力所及總是有限的。朋友遠去了,再也望不到了。只見(jiàn)一帶青山如黛,依依向人。一個(gè)“空”字,不只點(diǎn)出了詩(shī)人遠望朋友漸行漸遠直至消失的情景,同時(shí)烘托出詩(shī)人此時(shí)空虛寂寞的心境;厍粗,見(jiàn)出詩(shī)人借景抒情的功力。
五六兩句,從字面上看,似乎只是交代了朋友遠行的起止:友人的一葉風(fēng)帆沿江南去,漸漸遠行,抵達五湖(當指太湖)畔后休止。然而,詩(shī)句所包含的意境卻不止于此。友人的行舟消逝在長(cháng)江盡頭,肉眼是看不到了,但是詩(shī)人的心卻追隨友人遠去一直伴送他到達目的地。在詩(shī)人的想象中,他的朋友正在夕陽(yáng)燦照的太湖畔觀(guān)賞明媚的春色。
詩(shī)的最后,又從恍惚的神思中折回到送別的現場(chǎng)來(lái)。詩(shī)人站在汀洲之上,對著(zhù)秋水蘋(píng)花出神,久久不忍歸去,心中充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限愁思。情景交融,首尾相應,離思深情,悠然不盡。
拓展閱讀:劉長(cháng)卿的趣事
五言長(cháng)城劉長(cháng)卿,號稱(chēng)五言詩(shī)天下第一,但是不知為何,我發(fā)現自己對他的詩(shī)知之甚少,于是上網(wǎng)搜其資料,卻意外發(fā)現了一則他與風(fēng)流女道士的.有趣對話(huà),摘下與大家分享。
李冶,字季蘭,是開(kāi)元、天寶至大歷年間的一位風(fēng)流放誕的女道士、女詩(shī)人。高仲武在《中興間氣集》中選了她六首詩(shī),還有一段評論云:
士有百行,女惟四德,季蘭則不然也。形氣既雄,詩(shī)意亦蕩,自鮑昭以下罕有其倫。嘗與諸賢集烏程開(kāi)元寺,河間劉長(cháng)卿有陰重之疾,乃謂之曰:“山氣日夕佳”,長(cháng)卿對曰:“眾烏欣有托。”舉座大笑。論者兩美之。如“遠水浮仙棹,寒星伴使車(chē)”,蓋五言之佳境也。上仿班姬則不足,下比韓英則有馀。不以遲暮,亦一俊嫗也。
高仲武在這一段短短的介紹中告訴我們,李季蘭的形態(tài)性格象個(gè)男子,而詩(shī)意卻很放蕩,無(wú)所顧忌。接著(zhù)高仲武記錄了她和劉長(cháng)卿的一次對答,是一個(gè)當時(shí)傳為雅謔的故事。但這個(gè)故事的實(shí)質(zhì)卻十分不雅,因此,有些刻本的《中興間氣集》中沒(méi)有這一段。接下去,高仲武摘出了她的一聯(lián)最著(zhù)名的詩(shī)句,從而給她下了定評。
劉長(cháng)卿、李季蘭這一番對話(huà),恐怕已有些人看不懂,不知為什么“舉座大笑”。我只得用來(lái)譯成一段白話(huà)文的《笑林廣記》。原來(lái)劉長(cháng)卿生的“陰重之疾”,中醫稱(chēng)為“疝氣,俗名小腸氣。病象是腸子下垂,使腎囊脹大。這是中年男子的病;颊呓(jīng)常要用布兜托起腎囊,才可以減少痛楚。李季蘭知道劉長(cháng)卿有這種病,所以吟了一句陶淵明的詩(shī):“山氣日夕佳。”(《飲酒詩(shī)二十首》之五)這山氣是借作疝氣的諧音,意思是問(wèn)劉的疝氣病近來(lái)好些沒(méi)有。劉長(cháng)卿立刻也用一句陶淵明的詩(shī)來(lái)回答;“眾鳥(niǎo)欣有托。”(《讀山海經(jīng)詩(shī)十三首》之一)這個(gè)“托”字借作“托”字,而這個(gè)“鳥(niǎo)”字就是黑旋風(fēng)李逵常用的“鳥(niǎo)”字了。
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