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與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別

時(shí)間:2024-06-10 09:18:18 李商隱 我要投稿
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與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別

  李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。

與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別

  李白有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

  李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng )意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。

  詩(shī)仙李白有兩個(gè)兒子,老大叫李伯禽,小名明月奴;老二叫李天然,小名頗黎。詩(shī)仙李白給小兒子起小名為“頗黎”很讓人費解。

  有學(xué)者曾指出詩(shī)仙李白有突厥血統,突厥語(yǔ)中狼的發(fā)音就為“頗黎”,在崇尚“狼圖騰”的國家,喚兒子為“狼”,就如漢族昵稱(chēng)孩子為“虎兒”、“龍兒”一樣普通。然考突厥語(yǔ)狼的發(fā)音為“Kurt”或“Kurdu”,其音與“頗黎”音相差較遠

  明代李時(shí)珍的《本草綱目》稱(chēng):“玻璃,本作頗黎……頗黎國名也。其瑩如水,其堅如玉,故名水玉!崩顣r(shí)珍此解也有誤,玻璃并非“頗黎”。據佛藏經(jīng)典,也是語(yǔ)言文字學(xué)研究的名著(zhù)《玄應音義》一書(shū)中稱(chēng)水晶的梵語(yǔ)音為“頗置迦”或“娑頗致迦”,其音與“頗黎”接近。筆者認為“頗黎”即為水晶的梵音。此外李時(shí)珍稱(chēng)“頗黎”為國名也有誤,因為搜索史乘,難以找到頗黎國。然而據《新唐書(shū)》卷二二一下《吐火羅傳》稱(chēng),吐火羅國“居蔥嶺西,烏滸河之南,古大夏地。北有頗黎山……”吐火羅國有山叫頗黎山,其山名為頗黎,大概緣自山中富藏水晶的緣故。又據《冊府元龜》卷九七一載“開(kāi)元二十九年(741)三月,上(吐火)羅遣使獻紅頗黎、碧頗黎、生瑪瑙、生金精及質(zhì)汗等藥!边@里把“頗黎”稱(chēng)為藥,可見(jiàn)唐代“頗黎”已具有藥用價(jià)值了,李時(shí)珍把“頗黎”錄入《本草綱目》,也是看到它的藥用價(jià)值,只是他把吐火羅國誤稱(chēng)為頗黎國了。此外,《太平御覽》卷八八引漢東方朔《十洲記》稱(chēng)“昆侖山上有紅碧頗黎宮,名七寶堂是也”。按古昆侖山位于今帕米爾高原,帕米爾高原即中國古代所謂的蔥嶺,是自漢武帝以來(lái)開(kāi)辟的絲綢之路之必經(jīng)之地,吐火羅國的頗黎山大概位居昆侖山系。

  又據南朝沈約的《梁四公子記》載,劉宋文帝時(shí)扶南國商人曾從西天竺國帶來(lái)一面廣一尺五寸,重四十斤的碧頗黎鏡。宋文帝問(wèn)其價(jià),商人稱(chēng)值錢(qián)百萬(wàn)貫。文帝讓官吏們算了下,結果是即使把皇家內庫里的錢(qián)全拿出來(lái)也不夠付賬,書(shū)稱(chēng)“舉國不識,無(wú)敢酬其價(jià)者”,又可見(jiàn)“頗黎”的價(jià)格不菲。

  至此,我們大約可以明白,商人出身、據說(shuō)出生在西域碎葉城的詩(shī)仙李白,自然是從蔥嶺西來(lái)的商人那兒熟悉“頗黎”的。他為小兒子取名為天然,小名“頗黎”,顯然是希望兒子像天然的稀世寶物“頗黎”那樣卓爾不凡,為人所重。

  縱觀(guān)歷史,很多王朝,其興也悖焉,其亡也忽焉。下面就選取其中最有代表性的兩個(gè)王朝秦朝和隋朝做一下比較,讓秦始皇大戰一下隋文帝。為了比較客觀(guān)形象,比較結果實(shí)行十分制,總分最高者獲勝。

  一、倆人都對歷史發(fā)展作出貢獻。秦始皇結束了東周以來(lái)的春秋戰國時(shí)代,完成了中國封建制歷史上的第一次統一;隋文帝結束了自西晉末年到隋統一前近300年的分割割據狀態(tài),實(shí)現了自秦漢以來(lái)中國的又一次統一。各打十分。

  二、在政治、經(jīng)濟改革方面。秦始皇創(chuàng )造了中央集權制,統一貨幣、文字、倫理、度量衡等;隋文帝則開(kāi)創(chuàng )了科舉制和三省六部制。秦始皇十分,隋文帝八分。

  三、秦始皇完成了一項中國歷史上最偉大的工程秦長(cháng)城,加十分;隋文帝疏浚和重修廣通渠,加五分。

  四、在對外擴張方面。秦始皇攻打匈奴,奪回河套地區,又南攻越族,統一珠江流域;隋煬帝派人去流求,又派人去西域,加強了內地與邊疆的聯(lián)系。各打十分。

  五、在社會(huì )治理方面。秦始皇大興土木,濫用民力,嚴重破壞了社會(huì )生產(chǎn),把人民逼上絕路,導致了隋末農民起義;隋文帝則開(kāi)創(chuàng )了開(kāi)皇之治,天下倉庫的積儲可供全國五六十年正常使用。秦始皇五分,隋文帝十分。

  六、在選擇接班人方面。秦帝國建立15年就滅亡了,隋朝也不過(guò)29年就滅亡了。這說(shuō)明他倆選的接班人都不行,不過(guò)一個(gè)是被動(dòng)選,一個(gè)是主動(dòng)選,秦始皇用人不當,打九分,隋文帝選人不當,打五分。

  七、從取得政權的方式來(lái)看。嬴政是繼承王位后兼并六國,建立了統一的秦王朝;楊堅則是以外戚身份掌握大權,奪取政權,建立隋王朝,之后滅陳完成統一的。秦始皇八分,隋文帝十分。

  八、對知識分子的政策不同。秦始皇焚書(shū)坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化;隋文帝則摒棄門(mén)第觀(guān)念,實(shí)行科舉制,籠絡(luò )讀書(shū)人。秦始皇五分,隋文帝十分。綜上所述,秦始皇得六十七分,隋文帝六十八分,楊堅小勝嬴政一分。

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