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《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》李商隱鑒賞
在學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)準確地來(lái)說(shuō)應該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那些被廣泛運用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編整理的《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》李商隱鑒賞，希望對大家有所幫助。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》作品介紹
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》的作者是李商隱，被選入《全唐詩(shī)》的第539卷第34首。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》原文
聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿
作者：唐·李商隱
昔嘆讒銷(xiāo)骨，今傷淚滿(mǎn)膺。
空馀雙玉劍，無(wú)復一壺冰。
江勢翻銀礫，天文露玉繩。
何因攜庾信，同去哭徐陵。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》注釋
�、僦�(zhù)明:盧獻卿的字。孟棨《本事詩(shī)》:“范陽(yáng)盧獻卿，大中中舉進(jìn)士，作《憨征賦》數千言，時(shí)人以為《哀江南》之亞。連不中第，薄游衡湘，至郴而病，……后旬日而段�！彼究請D《注<愍征賦>后述》，稱(chēng)賦乃會(huì )昌中進(jìn)士盧獻卿著(zhù)明所撰。飛卿:溫庭篤的字，見(jiàn)卷五六八小傳。本篇作于大中六年秋至九年秋在梓州幕。
�、谒究請D《注<愍征賦>后述》云:“盧君以讒擯，致憤于累千百言�！薄妒酚洝垉x列傳》:“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨�！�
�、塾駝�:柄上鑲玉的寶劍，劍有雌雄，故云雙玉劍。
�、荃U照《白頭吟》:“清如玉壺冰�！�
�、莘y漢:形容江波洶涌如銀河翻動(dòng)。漢，原作礫，據全詩(shī)校語(yǔ)改。
�、抻窭K:《春秋元命苞》:“玉衡北兩星為玉繩�！�
�、吒�:梁朝著(zhù)名詩(shī)人，駢文家，后入周。此借指溫庭筠。
�、嘈炝�:自梁入陳著(zhù)名詩(shī)人與駢文家�！侗笔贰じ艂鳌分^“陵及信并為抄撰學(xué)士，文并綺艷，世號徐庾體”。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》作者介紹
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著(zhù)名詩(shī)人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽(yáng)市），祖輩遷至滎陽(yáng)（今河南鄭州）。擅長(cháng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處）。
據《新唐書(shū)》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》繁體對照
聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿
作者：唐·李商隱
昔歎讒銷(xiāo)骨，今傷淚滿(mǎn)膺。
空馀雙玉劍，無(wú)複壹壺冰。
江勢翻銀礫，天文露玉繩。
何因攜庾信，同去哭徐陵。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》賞析
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》是唐代詩(shī)人李商隱所作的一首悼亡詩(shī)，寄給其好友段成式（字柯古，別號飛卿）。詩(shī)中表達了對好友突然離世的悲痛與懷念之情，情感深沉，藝術(shù)手法精湛。
首先，詩(shī)人在題目中即已透露出濃厚的悲痛氣息�！皟磫�(wèn)”指噩耗，“哭寄”表明詩(shī)人在得知噩耗后的悲痛之情難以自抑，只能通過(guò)詩(shī)歌來(lái)寄托哀思。
在詩(shī)歌正文中，李商隱首先以“昔嘆讒銷(xiāo)骨”開(kāi)篇，用典故“讒銷(xiāo)骨”來(lái)形容段成式生前所遭受的誹謗與陷害。這一典故既體現了詩(shī)人對段成式遭遇的同情，也為后文抒發(fā)悲痛之情奠定了基調。接下來(lái)，“今傷淚滿(mǎn)巾”直接表達了詩(shī)人得知噩耗后的悲痛心情，淚水濕透了衣襟，形象生動(dòng)地展現了詩(shī)人的哀痛之情。
“魂應飛葉盡，淚豈夢(mèng)魂親”兩句，詩(shī)人以飛葉喻亡魂，表達了段成式離世后魂飛魄散的凄涼景象。同時(shí)，詩(shī)人用“淚豈夢(mèng)魂親”來(lái)表達自己在夢(mèng)中與亡友相見(jiàn)時(shí)，淚水無(wú)法親近亡魂的無(wú)奈與悲痛。這種虛幻與現實(shí)的交織，更增添了詩(shī)歌的悲涼氛圍。
最后兩句“隴上歸時(shí)晚，茅檐宿處新”，詩(shī)人以想象之筆描繪了段成式歸葬隴上時(shí)天色已晚的情景，以及新筑茅檐作為亡友棲息之處的凄涼景象。這里的“晚”和“新”既是對段成式離世時(shí)間的暗示，也是對詩(shī)人悲痛心情的烘托。整首詩(shī)以虛實(shí)相間的手法，將詩(shī)人的悲痛之情表達得淋漓盡致。
李商隱的《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》是一首情感深沉、藝術(shù)手法精湛的悼亡詩(shī)。詩(shī)人在詩(shī)中運用典故、比喻等手法，將悲痛之情表達得淋漓盡致，令人讀之動(dòng)容。同時(shí)，詩(shī)人通過(guò)對亡友生前遭遇和離世后凄涼景象的描繪，表達了對友情的珍視和對生命的敬畏。這首詩(shī)不僅展現了李商隱高超的詩(shī)歌技藝，也體現了他深厚的情感底蘊。
《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿創(chuàng )作背景
李商隱的《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》創(chuàng )作背景與詩(shī)人和段成式的深厚友情及段成式的離世緊密相關(guān)。
李商隱與段成式均為晚唐時(shí)期的杰出文人，他們之間的友情深厚而真摯。段成式不僅是一位才華橫溢的詩(shī)人，還是一位學(xué)識淵博的學(xué)者，他對李商隱的詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了深遠的影響。兩人經(jīng)常一起交流詩(shī)文，探討學(xué)術(shù)，共同度過(guò)了許多美好的時(shí)光。
然而，不幸的是，段成式在某一年因病離世，這一消息對李商隱來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。他深感痛失了一位摯友和知音，內心充滿(mǎn)了悲痛與哀思。為了寄托自己的哀思，李商隱創(chuàng )作了這首《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》。
在詩(shī)中，李商隱以沉痛的筆觸表達了對段成式離世的悲痛之情。他回憶起與段成式往日的交往，感嘆命運的無(wú)常和人生的短暫。同時(shí)，他也表達了對段成式才華的贊賞和對友情的珍視。整首詩(shī)情感真摯，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，充滿(mǎn)了對亡友的懷念與哀悼。
因此，可以說(shuō)《聞著(zhù)明兇問(wèn)哭寄飛卿》是李商隱在痛失摯友段成式后，為了寄托哀思而創(chuàng )作的一首深情之作。它不僅展現了李商隱與段成式之間的深厚友情，也體現了詩(shī)人對生命的敬畏和對友情的珍視。
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