題八詠樓原文賞析及翻譯

　　《題八詠樓》是宋代女詞人李清照南渡后所做的一首詩(shī)。詩(shī)中李清照用典精準，借八詠樓、十四州兩個(gè)典故。除了對古人沈約和貫休進(jìn)行歌頌，更是對割地賠款、偏安一隅的南宋朝庭的諷刺。下面為大家帶來(lái)了題八詠樓原文賞析及翻譯，歡迎大家參考！

　　題八詠樓

　　宋代.李清照

　　千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。

　　水通南國三千里，氣壓江城十四州。

　　譯文

　　登上八詠樓遠望逸情，放下對國事的憂(yōu)愁，把它留給后人。

　　這里水道密集可以深入江南三千多里，戰略地位足以影響江南十四州的存亡。

　　注釋

　　風(fēng)流：指情高遠致。八詠樓：在宋婺州（今浙江金華），原名元暢樓，宋太宗至道年間更名八詠樓，與雙溪樓、極目亭同為婺州臨觀(guān)勝地。

　　南國：泛指中國南方。

　　十四州：宋兩浙路計轄二府十二州（平江、鎮江府，杭、越、湖、婺、明、常、溫、臺、處、衢、嚴、秀州），泛稱(chēng)十四州（見(jiàn)《宋史·地理志悅》）。

　　創(chuàng )作背景

　　紹興四年（1134年）九月，李清照避難金華，投奔當時(shí)在婺州任太守的趙明誠之妹婿李擢，卜居酒坊巷陳氏第。在金華期間，李清照作《題八詠樓》詩(shī)，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱(chēng)千古絕唱。

　　賞析

　　詩(shī)的首句“千古風(fēng)流八詠樓”，可謂寫(xiě)盡斯樓之風(fēng)流倜儻，筆調輕靈瀟灑，比摹真寫(xiě)實(shí)更為生動(dòng)傳神。次句“江山留與后人愁”緊承前句，意謂像八詠樓這樣千古風(fēng)流的東南名勝，留給后人的不但不再是逸興壯采，甚至也不只是沈約似的個(gè)人憂(yōu)愁，而是為大好河山可能落入敵手生發(fā)出來(lái)的家國之愁。對于這種“愁”，李清照在其詩(shī)文中曾多次抒發(fā)過(guò)。事實(shí)證明，她的這種“江山之愁”不是多余的，因為“金人連年以深秋弓勁馬肥人寇，薄暑乃歸。遠至湖、湘、二浙，兵戎擾攘，所在未嘗有樂(lè )土也”（《雞肋編》卷中）。具體說(shuō)來(lái)，繼汴京淪陷、北宋滅亡之后，南宋朝廷的駐蹕之地建康、杭州也先后一度失守。曾幾何時(shí)，金兵直逼四明，高宗只得從海路逃遁。眼下作為行在的臨安，又一次受到金、齊合兵進(jìn)犯的嚴重威脅。即使敵人撤回原地，如果不對其采取斷然措施，打過(guò)淮河去，收復北方失地，而是一味用土地、玉帛、金錢(qián)奴顏婢膝地去討好敵人，那么性如虎狼的“夷虜”永遠不會(huì )善罷甘休，南宋的大好河山就沒(méi)有安全保障。這當是詩(shī)人賦予“江山留與后人愁”的深層意蘊，也是一種既宛轉又深邃的愛(ài)國情懷。

　　“水通”二句，或對貫休《獻錢(qián)尚父》詩(shī)的“滿(mǎn)堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”及薛濤《籌邊樓》詩(shī)的“壯壓西川十四州”有所取意。對前者主要是以其“三千里”之遙和“十四州”之廣極言婺州（今浙江金華）地位之重要；對后者改“壯壓”為“氣壓”，其勢比薛詩(shī)更加壯闊�？磥�(lái)這不僅是文字技巧問(wèn)題。上述二詩(shī)之所以能夠引起李清照的興趣，主要當是因為薛詩(shī)對“邊事”的關(guān)注和貫詩(shī)中所表現出的精神氣骨。關(guān)于貫詩(shī)還有一段頗有趣的故事：婺州蘭溪人貫休是晚唐時(shí)的詩(shī)僧。在錢(qián)镠稱(chēng)吳越王時(shí)，他投詩(shī)相賀。錢(qián)意欲稱(chēng)帝，要貫休改“十四州”為“四十州”，才能接見(jiàn)他。貫休則以‘州亦難添，詩(shī)亦難改”作答，旋裹衣缽拂袖而去。后來(lái)貫休受到前蜀王建的禮遇，被尊為“禪月大師”。貫休寧可背井離鄉遠走蜀川，也不肯輕易把“十四州”改為“四十州”。李清照對這類(lèi)詩(shī)句的借取，或是為了譏諷不惜土地的南宋朝廷。

　　此詩(shī)氣勢恢宏而又宛轉空靈，這樣寫(xiě)來(lái)，既有助于作品風(fēng)格的多樣化，亦可避免雷同和標語(yǔ)口號化的傾向。雖然好的標語(yǔ)口號富有鼓動(dòng)性，在一定條件下是必要的，但它不是詩(shī)，條件一旦有變，它也就失去了作用，從而被人所遺忘。李清照的這首（題八詠樓）歷時(shí)八九百年，余韻猶在，仍然撼動(dòng)人心，這當與其使事用典的深妙無(wú)痕息息相關(guān)。惟其如此，女詩(shī)人關(guān)于八詠樓的題吟，不僅壓倒了在她之前的諸多“須眉”，其詩(shī)還將與“明月雙溪水，清風(fēng)八詠樓”一樣，萬(wàn)古常青。

　　作者簡(jiǎn)介

　　李清照（1084-約1151）宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時(shí)著(zhù)名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

【題八詠樓原文賞析及翻譯】相關(guān)文章：

《詠荊軻》原文翻譯及賞析08-24

浣溪沙·詠橘原文、翻譯及賞析07-31

《詠風(fēng)》原文翻譯以及賞析03-20

《浣溪沙·詠橘》原文翻譯及賞析06-14

浣溪沙·詠橘原文、翻譯及賞析06-16

陶淵明《詠荊軻》的原文及翻譯賞析02-21

《浣溪沙·詠橘》原文、翻譯及賞析03-28

側犯·詠芍藥原文翻譯及賞析10-15

李清照八詠樓詩(shī)詞賞析06-21

浣溪沙·詠橘蘇軾原文賞析及翻譯07-20