一剪梅李清照原文

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？下面是小編精心整理的一剪梅李清照原文，希望對大家有所幫助。

　　一剪梅（李清照）

　　原文：

　　紅藕香殘玉簟秋.輕解羅裳,獨上蘭舟.云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓.

　　花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁.此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭.

　　譯文：

　　荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的涼秋,輕輕脫換下薄紗羅裙,獨自泛一葉蘭舟.仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰(shuí)會(huì )將錦書(shū)寄有?正是雁群排成“人”字,一行行南歸時(shí)候,月光皎潔浸人,灑滿(mǎn)這西邊獨倚的亭樓.花,自在地飄零,水,自在地飄流,一種離別的相思,你與我,牽動(dòng)起兩處的閑愁.啊,無(wú)法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭.

　　賞析：

　　元伊世珍《瑯嬛記》卷中載：“易安結婚未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書(shū)《一剪梅》詞以送之�！币栽~來(lái)抒寫(xiě)相思之情，這并不是什么新鮮的題材，但李清照這首《一剪梅》以其清新的格調，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現方式，給人以美的享受，顯得越發(fā)難能可貴。

　　“紅藕香殘玉簟秋”，首句詞人描述與夫君別后，目睹池塘中的荷花色香俱殘，回房欹靠竹席，頗有涼意，原來(lái)秋天已至。詞人不經(jīng)意地道出自己滯后的節令意識，實(shí)是寫(xiě)出了她自夫君走后，神不守舍，對環(huán)境變化渾然無(wú)覺(jué)的情形�！凹t藕香殘”的意境，“玉簟”的涼意，也襯托出女詞人的冷清與孤寂。此外，首句的語(yǔ)淡情深，如渾然天成，不經(jīng)意道來(lái)。故前人評曰：“易安《一剪梅》起句'紅藕香殘玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實(shí)尋常不經(jīng)意語(yǔ)也”(《兩般秋雨庵隨筆》卷三)�！拜p解羅裳，獨上蘭舟�！贝螌�(xiě)在閨中無(wú)法排遣愁?lèi)炁c相思之苦，便出外乘舟解悶。詞人在一首《如夢(mèng)令》中曾生動(dòng)地記述一次她乘舟盡興游玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺，情調歡快�，F如今卻是“獨上蘭舟”，不僅無(wú)由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂(yōu)郁�！霸浦姓l(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓�！迸�詞人獨坐舟中，多么希望此刻有雁陣南翔，捎回夫君的書(shū)信。而“月滿(mǎn)西樓”，則當理解為他日夫妻相聚之時(shí)，臨窗望月，共話(huà)彼此相思之情。此句頗有李商隱“何當共剪西窗燭”詩(shī)句的意境。另外，“月滿(mǎn)”也蘊含夫妻團圓之意。這三句，女詞人的思維與想象大大超越現實(shí)，與首句恰形成鮮明對照。表明了詞人的相思之深。

　　下片�！盎ㄗ燥h零水自流”，詞人的思緒又由想象回到現實(shí)，并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書(shū)信的到來(lái)，到眼前的抒寫(xiě)流水落花，詞人的無(wú)可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個(gè)“自”字的運用，更表露了詞人對現狀的無(wú)奈�！耙环N相思，兩處閑愁”，次寫(xiě)詞人自己思念丈夫趙明誠，也設想趙明誠同樣在思念自己。這樣的斷語(yǔ)，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛(ài)的基礎上的。末三句，“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！痹~人以逼近口語(yǔ)的詞句，描述自己不僅無(wú)法暫時(shí)排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。兩個(gè)副詞“才”、“卻”的使用，很真切形象地表現了詞人揮之又來(lái)、無(wú)計可消除的相思之情。

　　這是一首相當富有詩(shī)情畫(huà)意的詞作。詞人越是把她的別情抒寫(xiě)得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛(ài)的甜蜜，也越能表現出她對生活的熱愛(ài)。此外，這首詞在意境的刻畫(huà)，真摯、深沉情感的表述，以及語(yǔ)言運用的藝術(shù)上，無(wú)不給人留下深刻的印象。

　　李清照創(chuàng )作風(fēng)格

　　李清照工詩(shī)善文，更擅長(cháng)詞。李清照詞，人稱(chēng)“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名�！兑装布�》、《漱玉集》，宋人早有著(zhù)錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養，而且有大膽的創(chuàng )造精神。從總的情況看，她的創(chuàng )作內容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現出前后期不同的特點(diǎn)。

　　前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。

　　后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，孤獨，惆悵。

　　李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗,語(yǔ)新意雋�！而P凰臺上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞，通過(guò)描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情，表達了對丈夫的深厚感情,宛轉曲折，清俊疏朗�！兜麘倩āね碇共龢�(lè )館寄姊妹》寫(xiě)對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫(xiě)寂寞的生活，抒發(fā)憂(yōu)郁的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛(ài)，也坦率地表露出她對美好愛(ài)情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來(lái)要有價(jià)值得多。

　　李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿(mǎn)了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。

　　在流離生活中她常常思念中原故鄉，如《菩薩蠻》寫(xiě)的“故鄉何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫(xiě)的“空夢(mèng)長(cháng)安，認取長(cháng)安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著(zhù)名的慢詞《永遇樂(lè )》，回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉調滿(mǎn)庭芳》“芳草池塘”回憶當年的“勝賞”，都將過(guò)去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。

　　她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過(guò)寫(xiě)"物是人非事事休"的感慨，《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運用疊詞，表達了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂(lè )》中“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運的藝術(shù)概括。

　　鑒賞

　　《一剪梅》這首詞的創(chuàng )作時(shí)間，是一個(gè)首先要辨明的問(wèn)題。根據題名為元人伊世珍作的《瑯嬛記》引《外傳》云：“易安結縭未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書(shū)《一剪梅》詞以送之�！庇械脑~選認為，此說(shuō)“和作品內容大體符合。上片開(kāi)頭三句寫(xiě)分別的時(shí)令和地點(diǎn)；下片起句‘花自飄零水自流’回應這三句。這些都是寫(xiě)分別時(shí)情景，其他各句是設想別后的思念心情”（見(jiàn)1981年人民文學(xué)出版社出版的《唐宋詞選》）。有的選本則認為，“就詞的內容考察，是寫(xiě)別后的思念，并非送別”；開(kāi)頭三句也是寫(xiě)“別離后”的情景（見(jiàn)1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩(shī)詞選注》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選注》）。玩味詞意，比較兩說(shuō)，似以后一說(shuō)為勝。

　　第一，《瑯嬛記》的記述本不可靠，如王學(xué)初在《李清照集校注》（1979年人民文學(xué)出版社出版）中所指出：“清照適趙明誠時(shí)，兩家俱在東京，明誠正為太學(xué)生，無(wú)負笈遠游事。此則所云，顯非事實(shí)�！焙螞r《瑯嬛記》本是偽書(shū)，所引《外傳》更不知為何書(shū)，是不足為據的。當然，更重要的是應就詞句本身來(lái)尋繹它的內容、推斷它的寫(xiě)作背景。

　　其實(shí)從上闋開(kāi)頭三句看，決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫(xiě)的“留戀處，蘭舟催發(fā)，執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”那樣一個(gè)分別時(shí)的場(chǎng)面，而是寫(xiě)詞人已與趙明誠分離，在孤獨中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”，固明指婦女服裝；第三句中的“獨上”，也只能是詞人自述。至于以下各句，更非“設想別后的思念心情”，而是實(shí)寫(xiě)別后的眼前景、心中事。

　　該詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評家或稱(chēng)此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》）。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶(hù)外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內之物，對清秋季節起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩(shī)）。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷�；ㄩ_(kāi)花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨處的內心感受。這一兼寫(xiě)戶(hù)內外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。

　　李清照在早年還寫(xiě)過(guò)一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說(shuō)法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng )作的理論依據，著(zhù)有《漱玉詞》，李清照詞的風(fēng)格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱(chēng)“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō)：“男中李后主，女中李易安，極是當行本色�！�

　　易安詞在群花爭艷的宋代詞苑中，獨樹(shù)一幟，自名一家，人稱(chēng)“易安體”�！耙装搀w”之稱(chēng)始于宋人。侯寅《眼兒媚》調下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。

　　字詞解釋

　�、佟吧选�，古音cháng，古人穿的下衣。也泛指衣服。

　�、诩t藕，紅藕花之簡(jiǎn)稱(chēng)，荷花亦稱(chēng)藕花。此句似倒裝，即下文“蘭舟”的形容語(yǔ)。船上蓋亦有枕簟的鋪設。若釋為一般的室內光景，則下文“輕解羅裳，獨上蘭舟”，即頗覺(jué)突兀。玉�。阂鬱iàn ，光華如玉的精美竹席。

　　一剪梅·紅藕香殘玉簟秋③雁字：指雁群飛時(shí)排成“一”或“人”形。相傳雁能傳書(shū)。雁之關(guān)于書(shū)信有兩意思：一是雁足捎書(shū);一是群雁的行列，在空中排成字形。這句用第一義，次句改用第二義接。

　�、苠\書(shū)：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩(shī)》，寄其夫竇滔，計八百四十字，縱橫反復，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱(chēng)妻寄夫為錦字，或稱(chēng)錦書(shū);亦泛為書(shū)信的美稱(chēng)。

　�、菰聺M(mǎn)西樓：意思是鴻雁飛回之時(shí)，西樓灑滿(mǎn)了月光。白居易《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》：“雁點(diǎn)青天字一行�！毕膶毸蓴嗑洌骸把泔w南浦砧初斷，月滿(mǎn)西樓酒半醒�！�

　�、抟环N相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨自愁?lèi)炛?zhù)。此句即承上“紅藕香殘”“蘭舟”來(lái)。

　�、卟畔旅碱^，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來(lái)。范仲淹《御街行》：“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計相回避�！�

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