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李賀的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么
每個(gè)詩(shī)人的詩(shī)歌都有自己的特點(diǎn)，那么，李賀的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么呢？下面就由小編給大家介紹介紹吧，希望對大家有幫助。
李賀的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么1
李賀詩(shī)歌有較高的藝術(shù)成就和審美價(jià)值，具有歷久不衰的魅力�？偫ㄆ饋�(lái)，有以下幾方面的藝術(shù)特色：
一、李賀詩(shī)歌以其豐富特異的想象，奇詭的構思，把人們帶入神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界。
豐富奇特的想象，奇詭的構思是長(cháng)吉體最為成功的因素。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是藝術(shù)家的想象�！瘪R克思把“想像力”稱(chēng)為“十分強烈地促進(jìn)入類(lèi)發(fā)展的偉大天賦”。李賀創(chuàng )作詩(shī)歌感情熾熱，神思馳騁，無(wú)論何種題材，經(jīng)詩(shī)人豐富的想象，迥然異趣的藝術(shù)構想，畫(huà)面氣象萬(wàn)千，新意疊出。想象
在唐詩(shī)中起重要的作用，它和比喻和夸張關(guān)系密切，許多生動(dòng)的比喻和奇特的夸張都來(lái)自詩(shī)人豐富的想象。李白和李賀都是典范。然而，李賀同李白最大的區別，在于李賀詩(shī)作想象十分奇特，并妙用大量通感，使人們對客觀(guān)事物的認識更加全面、清晰，從而獲得更高層次的審美享受。使作品更具藝術(shù)的震撼張力，達到襲人心脾的效果。
幽幻神奇、漂渺無(wú)端。如《聽(tīng)穎師彈琴歌》，此詩(shī)是李賀在長(cháng)安任奉禮郎時(shí)聽(tīng)穎師彈琴后所作，描摹了穎師美妙絕倫的琴聲，贊嘆了他的高超的琴藝。詩(shī)中描繪琴聲時(shí)運用了多種藝術(shù)手法，有以聲喻聲的“雙風(fēng)語(yǔ)”、“敲水玉”，還有以“挾劍赴長(cháng)橋”的武藝、“浸發(fā)題春竹”的書(shū)藝來(lái)喻琴藝使人耳目一新。又有運用通感的手法，以視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)。用“別浦云歸”、 “芙蓉葉落”、“秋鸞離”來(lái)形容琴聲的清悠優(yōu)美，以越王夜游天姥，仙女騎鹿渡河形容琴韻的輕盈飄逸。更見(jiàn)匠心獨運，令人嘆為觀(guān)止，通感的運用使詩(shī)作靈感激蕩，意趣橫生，韻味深長(cháng)。
出神入化，想落天外。如《夢(mèng)天》，詩(shī)人把月亮的幽光幻想成蟾、兔的淚水，把天空的云層描繪成瓊樓玉宇。如“玉輪軋露濕團光”一句，把明月在云霧中飄過(guò)說(shuō)成是“玉輪軋露”，真是虛幻離奇的奇想�！秹�(mèng)天》不僅意象奇特，構思也奇特，邀游月宮已是奇詭；突然轉問(wèn)哲理的探索，更是奇之又奇；在藝術(shù)構思上，變幻奇譎，與李白的《古風(fēng)》(十九)有迥異之處。同為夢(mèng)游詩(shī)，李白詩(shī)的前后兩部分一幻一真，一虛一實(shí)，而李賀詩(shī)卻是一虛一玄，更顯精奧含蘊。黎簡(jiǎn)語(yǔ)：“論長(cháng)吉每道是鬼才，而其為仙語(yǔ)，乃李白所不及，九州二句妙有千古�！痹谠�(shī)人如櫞巨筆之下，詩(shī)味儀雋永引人入勝，有悠然不盡之感。
想象奇偉，構思精巧。如《金銅仙人辭漢歌》，這是李賀歷來(lái)膾炙人口的一首詩(shī)�！皯浘鍦I如鉛水”比喻非凡，繪聲繪色地寫(xiě)出金銅仙人懷舊、惜別之痛——淚水涔涔，落地有聲�！疤烊粲星樘煲嗬稀本�，想象尤其奇偉，表達歷史無(wú)情的感慨，它的藝術(shù)魅力在于意蓄多層，言外有言，飽含深刻的哲理。司馬光曾稱(chēng)此句“奇絕無(wú)對”，因其風(fēng)格獨特，成為千古絕唱�！读_浮山人與葛篇》中用“毒蛇濃吁洞堂濕，江魚(yú)不食銜沙立”來(lái)描寫(xiě)溽暑薰蒸，酷熱難當的天氣�！睹廊耸犷^歌》中用“一編香絲云撒地”來(lái)形容美人梳頭臨鏡解鬃的一剎那�！稐钌嗷ㄗ鲜幐琛分杏谩疤ぬ炷サ陡钭显啤眮�(lái)贊揚端州石工采割硯石的技巧。李賀筆下，太陽(yáng)會(huì )發(fā)出玻璃般的聲音，銀河上漂浮著(zhù)閃耀的星星，流云學(xué)會(huì )人間流水的聲音等等，充分表現詩(shī)人想象奇偉、運思精妙，為鬼斧神工，產(chǎn)生驚人的魅力。
二、李賀詩(shī)以幽邃朦朧，瑰艷凄冷的意境，構設意與境渾的美學(xué)特質(zhì)，給人以深刻的精神啟示和審美情趣。
李賀詩(shī)境界幽邃朦朧，使人遐思無(wú)窮，迷離恍惝，想象空間廣漠無(wú)垠，意蓄多層。這和李商隱有異曲同工之妙，而李賀詩(shī)與李商隱不同之處，是李賀詩(shī)構成瑰艷凄冷的意境。李賀詩(shī)膜脫美、靜穆美、動(dòng)態(tài)美的圖景，給人以閱目怕神之感受。
朦朧幽奧，如煙浩渺；如《李憑望篌引》詩(shī)中一系列的典故，使人讀起來(lái)如墜五里霧中，；片朦朧。如索解其典故，就可以知道作者技藝的精湛。全詩(shī)中心是李憑演技高超，作者處處按演奏的藝術(shù)效果來(lái)加以描寫(xiě)——云彩為之不流，舜紀素女因此而調悵，聲音如玉碎風(fēng)鳴，像荷花的露珠那樣圓潤，又像香蘭在微笑……這一切，都得調動(dòng)讀者的想象，去完善詩(shī)中未講到的演奏效果。這樣用典，既靈活自如，又化為詩(shī)魂。同時(shí)許多典故又有了“多主性”，表達意蘊更為深奧高遠。
神出鬼沒(méi)，意境深邃。如＜巫山高＞詩(shī)人一開(kāi)筆便將讀者的退思引向蒼穹。神女瑤姬是詩(shī)中主角。她的行蹤飄渺，不念舊情，“一去一千年”、“楚魂”在峽中往返徒勞，只能“尋夢(mèng)”而已。詩(shī)中瑤姬的形象純是寫(xiě)意，未著(zhù)一筆描繪，但她的行蹤、風(fēng)韻卻似可見(jiàn)。如此用典，“味外之味”極濃�！俺陮�(mèng)風(fēng)飔然”一句，非常幽冷。通篇造境奇特，筆觸新奇。
幽冷豁刻，陰森爽肅。李賀詩(shī)與李商隱詩(shī)不同之處，在于李賀詩(shī)歌神秘陰森的氛圍，瑰詭凄冷的意境，從而充分表達詩(shī)人身處病態(tài)社會(huì )的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒。如《將進(jìn)酒》詩(shī)的前面描寫(xiě)一幅奇麗熏人的酒宴圖，場(chǎng)面擯紛絢爛，有聲有色，給人極強的敏悟。美酒佳看，歡歌曼舞，人生之樂(lè )似乎莫過(guò)于此，但結尾筆鋒倏轉，出人意料地推出死亡的意念和死的悲哀，一片苦澀幽怨的意緒�！肚飦�(lái)》中，詩(shī)人深感韶華易逝，想到嘔心苦吟無(wú)人賞識，只有同病相憐的古詩(shī)人魂魄來(lái)相吊慰，有幽明同悲，千古一慨之意。運思凄苦，意境幽艷，強化了作品的奇詭冷艷之美。
三、李賀詩(shī)以生動(dòng)靈澈，神奇超常的意象，給人以強烈的藝術(shù)感染力。
大凡藝術(shù)，都必須具有形象性，才能使人真切地感受到作品的內蘊。構成藝術(shù)特征的形象，在詩(shī)歌中就是意象。意象是心靈化的心意附著(zhù)物，是內情與外景的重合，意象包括按生活實(shí)有之景重新組合的現實(shí)意象和躍出生活常情的超現實(shí)意象。用現實(shí)意象創(chuàng )作的詩(shī)人頗多，運用超現實(shí)意象創(chuàng )作的極少。在唐代詩(shī)壇，敢于運用超現實(shí)意象的惟李賀一人。成功地構塑新奇意象使李賀成為一名杰出的詩(shī)歌天才。
新奇精蘊，超然物外。李賀的《老夫采玉歌》與白居易的《賣(mài)炭翁》和韋應物的《采玉行》界定了不同的藝術(shù)分野�！顿u(mài)炭翁》嚴格按照故事發(fā)展的先后順序，敘述老翁賣(mài)炭，炭被官府豪奪一事，暗含對時(shí)政的諷喻，思想意識不可謂不積極，但這種現實(shí)意象缺乏創(chuàng )意，缺少詩(shī)歌表現性的審美價(jià)值，韋應物的《采玉行》亦然。同是寫(xiě)民生疾苦的李賀的《老夫采玉歌》則是詩(shī)人憂(yōu)憤情緒經(jīng)過(guò)內化的'藝術(shù)表現。詩(shī)人想象超常，筆調沉痛。構塑了“老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無(wú)清白”的超現實(shí)意象，闡明采玉老夫積年累月在藍溪采玉，攪得龍不安寧水不清，卻難填統治者的欲壑�！八{溪之水厭生人，身死千年恨溪水”，詩(shī)人好像是說(shuō)藍溪之水與勞動(dòng)人民結下了不解的怨恨，實(shí)是詩(shī)人用意微情濃的微詞去啟發(fā)人們，委婉含蓄地指出誰(shuí)是罪魁禍首，對統治者的深仇大恨用恨溪水來(lái)表達，更是妙筆生花。這種超現實(shí)意象賦予藍溪水以人的性格，給人留下豐富的想象余地，從而領(lǐng)略其中意趣，產(chǎn)生愉悅的審美快感。這是李賀詩(shī)神奇意象運用的高妙之處。神奇莫測，匪夷所思。如在《天上謠》中詩(shī)人以超常的想象，設想天上美好的世界，從而感嘆人間歲月的匆忙。所創(chuàng )造的生動(dòng)奇特的意象，在中國古代詩(shī)歌中是前所未有的。美妙絕俗，情趣盎然。如《李憑箜篌引》，詩(shī)人想象的翅膀又飛到了古的 神話(huà)傳說(shuō)里，精妙的樂(lè )曲，喚起神嫗的興趣。音樂(lè )的美妙感及異類(lèi)，魚(yú)躍蛟舞�！洞悍徽謩ψ痈琛分小疤岢鑫鞣桨椎垠@，吸吸鬼母秋郊哭!描寫(xiě)劍光逼人，連白帝也為之震驚，鬼母亦因之害怕等等超現實(shí)意象，大都是從神話(huà)羽化而來(lái)，是對現實(shí)描寫(xiě)的補充，是詩(shī)人藝術(shù)獨創(chuàng )的突出表現。
四、李賀詩(shī)色彩秧麗，奇警峭拔的語(yǔ)言藝術(shù)，驚人耳目，給人以美的感受。
李賀詩(shī)作語(yǔ)言不拾他人牙慧，不蹈常襲故，他樓玉雕琢，又設色濃艷。杜牧說(shuō)“時(shí)花美女，不足為其色也”，陸游則把李賀的詩(shī)比作“百家錦袖，五色眩曜，光奪眼目”。李賀詩(shī)的濃艷特色是承澤于六朝宮體，但是李賀對宮體作了改造，用奇警峭拔濟宮體浮艷之窮，別具特色。
色彩艷麗，積妙喜人。如《上云樂(lè )》中句“飛香走紅滿(mǎn)天春，花龍盤(pán)盤(pán)上紫云�！毕銦熀蜖T光像春氣般彌漫天空，如龍盤(pán)繞云際。
圖景壯美，瞻觀(guān)雄奇�！秾⑦M(jìn)酒》“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮風(fēng)玉脂泣，羅幃鄉幕圍香風(fēng)�！备鞣N珍看美味玉液瓊漿，一經(jīng)詩(shī)人神來(lái)之筆，便五彩繽紛�！逗w》“龜甲屏風(fēng)醉屏眼纈�！笔覂汝愒O雖只提“龜甲屏風(fēng)”，讀者自能想象出富麗、華貴的景象�！陡哕庍^(guò)》“華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆，入門(mén)下馬氣如虹�！睌�(xiě)愈、湜二人的華服麗車(chē)和來(lái)訪(fǎng)的如虹氣勢，詞藻華美，色彩鮮明。這強烈的美感和色彩感達到一種很高的、令人賞心悅目的藝術(shù)境界。
峭拔警邁，簡(jiǎn)煉出新。在語(yǔ)言運用上，李賀力避平淡，在設色濃麗中又追求奇警峭拔。煉字造句傳神又極富特色。李賀善用通感的方法，把事物系上感情、感覺(jué)等，如紅日“笑紅”、“冷紅’、“老紅”、“墮紅”，露曰“泣露”，風(fēng)曰“桐風(fēng)”、“酸風(fēng)”，雨曰“香雨”，骨曰“恨骨”，血曰“神血”，這樣的造語(yǔ)尖新，尤其烙有李賀的印記。李賀非常注意語(yǔ)言的創(chuàng )造性，遣詞造句，力避陳言，語(yǔ)羞雷同，另創(chuàng )新詞。如說(shuō)酒是“琥珀”，劍曰“玉龍”，天河叫“云浦”、“銀浦”、“別浦”、“天江”，美女曰“金釵客”，吳剛曰“吳質(zhì)”，甲曰“金鱗”，磷火曰“翠燭”，嫦娥曰“仙妄”，讀書(shū)人曰“書(shū)客”，掛曰“古香”等。這些生新的語(yǔ)言，使他的詩(shī)歌呈現出曲折奇峭的面貌。
李賀是我國唐代杰出的詩(shī)人之一。他生在李白、杜甫死后二十多年，韓愈、白居易、柳宗元、韋應物、盧全、孟郊等競起爭鳴的時(shí)代。他在鉆研涵濡上用了一番深邃的工夫，在構思運筆上費了一番“具心孤詣”。他的作品使雄健豪放、名高一世的韓愈為之心折，并在逝后十幾年即為后代西昆體所宗的溫庭筠、李商隱所效而屹然成了唐代詩(shī)歌中的一派。
從那時(shí)起，經(jīng)歷宋、元、明、清一千多年，他的詩(shī)歌一直為詩(shī)人們師法、摹擬。李賀詩(shī)并得到毛澤東的珍重、喜愛(ài)、贊揚和借用。李賀作為一位極具藝術(shù)個(gè)性的詩(shī)人，在西方享有幾乎與李白、杜甫、王維等齊名的位置。李賀是一位風(fēng)格獨特的浪漫主義詩(shī)人，他與屈原、李白詩(shī)臻妙各殊，同用浪漫主義的創(chuàng )作方法，屈原氣勢磅礴，李白飄逸清新，李賀凄清瑰麗。屈原、李白寫(xiě)夢(mèng)境、仙境，李賀兼寫(xiě)“鬼魅”。李賀的詩(shī)歌具有相當高的審美價(jià)值，他豐富了我國詩(shī)歌浪漫主義的創(chuàng )作內容和方法，其驚人之作是中國文化的瑰寶，中華文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。李賀詩(shī)歌對中唐至晚唐詩(shī)風(fēng)的轉變起到了重要的作用，在我國詩(shī)歌發(fā)展史上貢獻卓越，永放異彩!
李賀的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么2
【李賀的詩(shī)歌風(fēng)格是什么】幽冥凄冷是李賀詩(shī)歌的主體格調。
在內容上主要是抒發(fā)懷才不遇的悲憤;描寫(xiě)幻想中的神鬼世界;描寫(xiě)人民的`疾苦;揭露時(shí)弊、批判統治者的荒淫昏聵，歌頌邊塞將士英勇衛勉等。其藝術(shù)特點(diǎn)為：想象奇譎，辭采詭麗，變幻繽紛，刻意創(chuàng )新。
詩(shī)歌意象跳躍，結構不拘常法。修辭的奇巧和詩(shī)歌語(yǔ)言的奇峭。但有其不足，追求奇峭虛幻而往往流于晦澀險怪，缺少完整的形象和連貫的情思脈絡(luò )，難于索解。 奇特的語(yǔ)言營(yíng)造悲冷的氛圍是李賀詩(shī)歌最為成功的因素之一，也是“長(cháng)吉體”能在繁花似錦的詩(shī)歌苑囿中一枝獨俏的關(guān)鍵所在。典型如李賀的《秋來(lái)》詩(shī)文。
《秋來(lái)》這首詩(shī)大約作于李賀辭官歸家的時(shí)期。糟糕的心情、蕭瑟的'秋風(fēng)、刺骨的冷雨，觸發(fā)了詩(shī)人心中無(wú)限的悲苦哀愁，詩(shī)人主觀(guān)情思與孤墳野鬼融于一體，托物傳情，借“鬼”寄慨，以瑰麗奇特的藝術(shù)形象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂(yōu)憤，凝成了瑰美而冷俏的語(yǔ)言，讀來(lái)令人膽顫心驚，毛骨悚然。
李賀的詩(shī)歌特點(diǎn)是什么3
李賀(790～816)，唐代著(zhù)名詩(shī)人，漢族，河南福昌人。字長(cháng)吉，世稱(chēng)李長(cháng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的重要人物。同名名人有1940年出生的當代英語(yǔ)教授等。
李賀的'詩(shī)歌特點(diǎn)是什么4
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