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“詩(shī)鬼”李賀的詩(shī)有什么特點(diǎn)
賀是中唐獨樹(shù)一幟的浪漫主義詩(shī)人,雖然只活了27歲,但是他一生在詩(shī)詞上的造詣卻也是不凡的。下面是小編帶來(lái)的“詩(shī)鬼”李賀的詩(shī)有什么特點(diǎn),希望對你有幫助。
李賀的代表詩(shī)作有哪些?
《高軒過(guò)》、《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》、《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》、《湘妃》、《羅浮山人與葛篇》等。
李賀的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?
李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響,經(jīng)自己熔鑄、苦吟,形成非常獨特的風(fēng)格。最大的特色,就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(cháng)吉上訪(fǎng)天河、游月宮;下論古今、探鬼魅,他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(cháng)吉刻意錘煉語(yǔ)言,造語(yǔ)奇雋,凝練峭拔,色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng )性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學(xué)水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團光”(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語(yǔ),比比皆是。
李賀的詩(shī)另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè )府,很少寫(xiě)當時(shí)流行的近體詩(shī),現存詩(shī)作無(wú)一首七律。
李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇,有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻,藝術(shù)形象欠完整,情思脈絡(luò )欠連貫。另一方面由于李賀仕進(jìn)無(wú)路,體弱多病,盡管是一個(gè)青年詩(shī)人,但在作品中出現的“死”字卻達20多個(gè),“老”字達50多個(gè)。這反映了他對好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒,有的詩(shī)中也流露生命短促、及時(shí)行樂(lè )的思想。
唐代詩(shī)人李賀(790~816)的個(gè)人簡(jiǎn)介:
世稱(chēng):李長(cháng)吉、鬼才、詩(shī)鬼、李昌谷、李奉禮,與李白、李商隱三人并稱(chēng)唐代“三李”
自稱(chēng):隴西長(cháng)吉、龐眉書(shū)客、唐諸王孫李長(cháng)吉
李賀,字長(cháng)吉。祖籍隴西,生于福昌縣昌谷(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)。唐宗室鄭王李亮后裔。雖家道沒(méi)落,但李賀志向遠大,勤奮苦學(xué),博覽群書(shū),順利通過(guò)河南府試,獲得了“鄉貢進(jìn)士”的資格。但李賀的競爭者毀謗他,說(shuō)他父名晉肅,當避父諱,不得舉進(jìn)士。韓愈曾為此作《諱辯》,駁斥無(wú)恥奧步,鼓勵李賀應試。但無(wú)奈“闔扇未開(kāi)逢猰犬,那知堅都相草草”,禮部官員昏庸草率,李賀雖應舉赴京、卻未能應試,遭饞落第。一生愁苦多病,僅做過(guò)3年的九品微官奉禮郎,因病27歲卒。
李賀是中唐重要的作家。因為政局混亂及自身失意,其詩(shī)多揭露時(shí)弊之作和憤懣不平之音。既有昂揚奮發(fā)之氣,也有感傷低沉之情;既有熱烈奔放的抒懷,也有凄冷虛幻的意境;既有樸素唯物主義思想,也有及時(shí)行樂(lè )的頹唐。他作詩(shī)態(tài)度認真嚴肅,嘔心瀝血,屬意創(chuàng )新,形成了想象奇特、思維奇譎、辭采奇麗的獨特風(fēng)格。在同時(shí)代的韓、孟、元、白諸家之外別樹(shù)一幟,啟迪了晚唐的詩(shī)歌創(chuàng )作。但由于過(guò)分標新立異,也有的作品晦澀險怪。有《李長(cháng)吉歌詩(shī)》。
簡(jiǎn)述李賀詩(shī)歌的悲劇特征:
1、感傷的內容
翻開(kāi)李賀詩(shī)集,那奇特的話(huà)語(yǔ)、怪異的想象和幽奇冷艷的詩(shī)境便會(huì )迎面撲來(lái),宛如進(jìn)入了一個(gè)別樣的世界。李賀流傳下來(lái)的詩(shī)歌中,有很大一部分是帶有悲劇特色的。而其中的悲劇對象,無(wú)所不包。從主觀(guān)的人,到客觀(guān)的事物,凡是世間所有,在李賀的筆下都有其悲的一面。李賀超越了傳統的寫(xiě)悲的對象,從人擴大到了萬(wàn)事萬(wàn)物。李賀以前的詩(shī)人中也有寫(xiě)悲的對象是物的,但是在詩(shī)中能大量運用的李賀可算是第一人。
他不會(huì )進(jìn)行空洞的心理描寫(xiě),只是以景抒情,用外物來(lái)寫(xiě)內心的悲苦,從而達到一種“此處無(wú)聲勝有聲”的境界。如《南園》其六:“尋章摘句老雕蟲(chóng),曉月當簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)!逼渲械摹翱蕖弊,就是明顯的感傷之字,但詩(shī)中哭的主角不是作者,而是“文章”這種無(wú)生命的東西。好文章沒(méi)有人懂得欣賞,文章在哭,而實(shí)際上卻是作者對自己懷才不遇,報國無(wú)門(mén)的悲傷!秹(mèng)天》中“老兔寒蟾泣天色,玉樓半開(kāi)壁斜白”,《蜀國弦》中“驚石墜猿哀,行云愁半嶺”等等都是這樣的寫(xiě)法。李賀的詩(shī),寫(xiě)馬有“悲啼”、“泣”;寫(xiě)鳥(niǎo)有“嚶”、“啼”;寫(xiě)花有“泣露”、“啼脈”。這些修飾成分和被修飾者結合在一起,突出了凄怨情態(tài),給人以強烈的視覺(jué)沖擊力。整個(gè)李賀詩(shī)集的詩(shī)歌,創(chuàng )造了眾多的哭泣愁怨情態(tài)的意象,可見(jiàn)在他的整個(gè)人生當中,內心始終在悲凄苦悶中煎熬和掙扎。這些感傷的內容,構成了李賀詩(shī)歌悲劇特征的一個(gè)方面。
2、感傷的字眼
擅于使用感傷的字眼,可以說(shuō)是李賀詩(shī)歌獨特的標志。王思任在《昌谷詩(shī)解序》中指出“人命至促,好景盡虛。故以其哀激之思,變?yōu)榛逎{。喜用鬼字、泣字、死字、血字,如此之類(lèi),幽冷啟刻,法當夭乏!崩罴窝砸苍凇独钯R與晚唐》中說(shuō)道:“很明顯的一點(diǎn)就是愛(ài)用驚人的字眼與句法,如腥、瀉、慘、死、古、冷、狐、仙、龍、蛇、鬼等,這分明是在極度感傷中需要一些刺激來(lái)麻醉一時(shí)!崩钯R有一句詩(shī):“驚石墜猿哀,竹云愁半嶺!痹诙盖偷纳窖律,聽(tīng)到了猿猴不慎失足掉下山崖的慘叫聲。濃密的竹林上方的云,覆蓋了大半個(gè)山嶺,讓人覺(jué)得整個(gè)山都是悲的、愁的。相似的場(chǎng)景,“詩(shī)仙”李白卻寫(xiě)道:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!薄扒r萬(wàn)轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔!崩钯R在詩(shī)中大量使用這些感傷的字眼,奠定了他在唐詩(shī)史上的地位,也讓他贏(yíng)得了“詩(shī)鬼”的稱(chēng)號。這些冷艷、幽森的字眼,可以說(shuō)是李賀主觀(guān)的結果。
李賀喜歡苦吟,對用字要求極為嚴格,在其苦吟的大多數詩(shī)歌中,苦吟變成了吟苦,其詩(shī)主要用來(lái)訴說(shuō)自己的悲。這些感傷的字眼可謂“一字一血,一字千精”,這其中不僅包括悲凄、傷感之意,也包括了孤獨、陰郁、寂寥等暗色調的情感。這種風(fēng)格在中國文學(xué)史上是不多見(jiàn)的。前面已舉了幾例,這里我們再通過(guò)其詩(shī)歌來(lái)看一下他在這方面的成就!短K小小墓》中“幽蘭露,如啼眼。無(wú)物結同心,煙花不堪剪!币粋(gè)“幽”一個(gè)“啼”頓時(shí)將整個(gè)詩(shī)的基調拉到了悲傷的邊緣,整首詩(shī)被罩上了憂(yōu)傷的陰影。而“無(wú)物結同心,煙花不堪剪!眲t進(jìn)一步描摹出人物內心的悲凄和無(wú)奈。再如《傷心吟》 “咽咽學(xué)楚吟,病骨傷幽素。秋女白發(fā)生,木葉啼風(fēng)雨。竹燈蘭膏歇,落照飛蛾舞。古壁生凝塵,羈魂夢(mèng)中語(yǔ)!边@些都是李賀把“悲”的境界進(jìn)一步擴大化,從而達到一種完美的整合,或者說(shuō)是詩(shī)境的進(jìn)一步深入。由字面的悲深入到內里的悲,展示著(zhù)悲凄意象的一種飽“悲”之美。
李賀的主要影響:
作品題材
借古諷今題材
他寫(xiě)這類(lèi)作品,有一定的現實(shí)基礎。早年家居昌谷,鄰近洛陽(yáng)到長(cháng)安的大道,征調運輸所必經(jīng),使他對人民所受重賦剝削,統治階級所為淫奢惡行,有所見(jiàn)聞;后來(lái)京城羈旅,游歷南北,貴族官僚的腐朽驕奢,宦官集團的亂政無(wú)能,藩鎮割據的禍國殃民,貪官污吏的橫行不法,下層人民的受苦受難,進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。李賀所寫(xiě)這一類(lèi)詩(shī)篇,所反映的社會(huì )生活相當廣闊,有的是直陳時(shí)事,有的是借古刺今:
、 隱射抨擊永貞宮變的,如《漢唐姬飲酒歌》;
、 批判唐憲宗沉湎迷信、追求長(cháng)生的,如《仙人》《昆侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》;
、 擁護中央集權、反對藩鎮割據的,如《秦王飲酒》《雁門(mén)太守行》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回》;
、 揭露藩鎮禍國殃民的,如《猛虎行》《公出無(wú)門(mén)》;
、 反映權貴驕奢淫逸、好景不常的,如《榮華樂(lè )》《秦宮詩(shī)》《牡丹種曲》《夜飲朝眠曲》《貴公子夜闌曲》《嘲少年》《梁臺古愁》;
、 諷刺宦官專(zhuān)權、亂政無(wú)能的,如《呂將軍歌》《感諷五首》(其二)《感諷六首》(其二、四);⑦反映邊塞敵人侵擾、抗敵士兵艱苦生活的,如《摩多樓子》;
、 揭露統治階級剝削壓迫的,如《老夫采玉歌》《感諷五首》(其一);
、 同情妃嬪悲苦生活的,如《宮娃歌》《堂堂》;
、 反映少數民族軍事活動(dòng)的,如《黃家洞》。
發(fā)憤抒情題材
李賀有積極用世的政治懷抱,雖然因仕途困厄,疾病纏身,存在“我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭”(《開(kāi)愁歌華下作》)的消沉情緒,但也有許多詩(shī)篇反映對“臣妾氣態(tài)間,唯欲承箕帚”的官宦生活不滿(mǎn),表現“天荒地老無(wú)人識”的不平;他也不甘沉淪,發(fā)出“男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公”,“少年心事當拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的豪言壯語(yǔ),更滿(mǎn)懷著(zhù)“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的雄心壯志!顿涥惿獭贰端蜕騺喼琛贰兑案琛贰吨戮菩小返日沁@方面的代表作。
神仙鬼魅題材
雁門(mén)太守行李賀以奔放熱烈的浪漫主義情懷,描摹神仙境界,王母娘娘、嫦娥等神話(huà)人物,銀河、月宮等天國風(fēng)光,出現于《天上謠》《夢(mèng)天》等名作中,極盡奇麗譎幻之觀(guān)。但長(cháng)吉詩(shī)也有另一種鬼魅世界的可怕描述:“鬼燈如漆點(diǎn)松花”(《南山田中行》)、“鬼雨灑空草”(《感諷五首》其三)、“秋墳鬼唱鮑家詩(shī),恨血千年土中碧”(《秋來(lái)》)、“百年老梟成木魅,笑聲碧火巢中起”(《神弦曲》),這也是后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”的重要原因。李賀詩(shī)中多仙境鬼域,一方面是因為他極度坎坷的人生有時(shí)令他極度的迷?鄲,然而更多的是體現他的樸素唯物主義思想!皷|指羲和能走馬,海塵新生石山下”(《天上謠》),“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅,彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》)等詩(shī)肯定了萬(wàn)事萬(wàn)物的變化,指出了滄海桑田、生老病死的自然規律!渡裣摇、《苦晝短》等詩(shī)更是直接寫(xiě)出神鬼的虛誕,矛頭直指不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的唐憲宗,抨擊他一心追求長(cháng)生不老的荒唐。杜牧說(shuō):“梗莽邱隴,不足為其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”(《李長(cháng)吉歌詩(shī)敘》),是對這類(lèi)詩(shī)篇的總評。
其詩(shī)句如“楚魂尋夢(mèng)風(fēng)颼然”(《巫山高》)、“嗷嗷鬼母秋郊”(《春坊正字劍子歌》)、“鬼燈如漆點(diǎn)松花”(《南山田中行》)、“紙錢(qián)塞鳴旋風(fēng)”(《神弦》[21])、“回風(fēng)送客吹陰火”(《長(cháng)平箭頭歌》)等等,乍讀只覺(jué)鬼氣森森,令人毛骨悚然,然而,在作者筆下,這些“鬼”,“雖為異類(lèi),情亦猶人”,絕不是那些讓人談而色變的惡物。有人說(shuō)李賀“以哀激之思,作晦僻之調,喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻,法定當天!边@種見(jiàn)解未免過(guò)于偏狹,李賀寫(xiě)鬼與其說(shuō)是自感早天之兆,不如說(shuō)是其逆反心理使然。
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