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李賀的《致酒行》賞析
《致酒行》是唐代詩(shī)人李賀創(chuàng )作的一首詩(shī)。此詩(shī)是勸酒致詞之歌,通過(guò)對主父偃和馬周兩個(gè)古人故事的敘述,抒發(fā)詩(shī)人遭受迫害后的一種哀憤之情,表達其雖備受挫折但凌云之志不改之意。下面是小編整理的李賀的《致酒行》賞析,歡迎大家閱讀學(xué)習。
《致酒行》
年代:唐 作者:李賀
零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(cháng)壽。
主父西游困不歸,家人折斷門(mén)前柳。
吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識。
空將箋上兩行書(shū),直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。
少年心事當拿云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。
【作品賞析】
元和初,李賀帶著(zhù)剛剛踏進(jìn)社會(huì )的少年熱情,滿(mǎn)懷希望打算迎接進(jìn)士科考試。不料竟以避父“晉肅”名諱為理由,被剝奪了考試資格。這意外打擊使詩(shī)人終生坎?。不平則鳴,從此“懷才不遇”成了他作品中的一個(gè)重要主題,他的詩(shī)也因而帶有一種哀憤的特色。但這首困居異鄉感遇的《致酒行》,音情高亢,表現明快,別具一格。
“致酒行”即勸酒致詞之歌。詩(shī)分三層,每層四句。
從開(kāi)篇到“家人折斷門(mén)前柳”四句一韻,為第一層,寫(xiě)勸酒場(chǎng)面。先總說(shuō)一句,“零落棲遲”(潦倒游息)與“一杯酒”連綴,略示以酒解愁之意。不從主人祝酒寫(xiě)起,而從客方(即詩(shī)人自己)對酒興懷落筆,突出了客方悲苦憤激的情懷,使詩(shī)一開(kāi)篇就具“浩蕩感激”(劉辰翁)的特色。
接著(zhù),詩(shī)境從“一杯酒”而轉入主人持酒相勸的場(chǎng)面。他首先?腿松眢w健康!翱烷L(cháng)壽”三字有豐富潛臺詞:憂(yōu)能傷人,折人之壽,而“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”啊!七字畫(huà)出兩人的形象,一個(gè)是窮途落魄的客人,一個(gè)是心地善良的主人。緊接著(zhù),似乎應繼續寫(xiě)主人的致詞了。但詩(shī)筆就此帶住,以下兩句作穿插,再申“零落棲遲”之意,命意婉曲!爸鞲肝饔卫Р粴w”,是說(shuō)漢武帝時(shí)主父偃的故事。
主父偃西入關(guān),郁郁不得志,資用匱乏,屢遭白眼(見(jiàn)《漢書(shū)·主父偃傳》)。作者以之自比,“困不歸”中寓無(wú)限辛酸之情。古人多因柳樹(shù)而念別!凹胰苏蹟嚅T(mén)前柳”,通過(guò)家人的望眼欲穿,寫(xiě)出自己的久羈異鄉之苦,這是從對面落墨。引古自喻與對面落墨同時(shí)運用,都使詩(shī)情曲折生動(dòng)有味。經(jīng)此二句頓宕,再繼續寫(xiě)主人致詞,詩(shī)情就更為搖曳多姿了。
“吾聞馬周昔作新豐客”到“直犯龍顏請恩澤”是第二層,為主人致酒之詞!拔崧劇倍诸I(lǐng)起,是對話(huà)的標志;同時(shí)通過(guò)換韻,與上段劃分開(kāi)來(lái)。這幾句主人的開(kāi)導寫(xiě)得很有意味,他抓住上進(jìn)心切的少年心理,甚至似乎看穿詩(shī)人引古自傷的心事,有針對性地講了另一位古人一度受厄但終于否極泰來(lái)的奇遇:唐初名臣馬周,年輕時(shí)受地方官吏侮辱,在去長(cháng)安途中投宿新豐,逆旅主人待他比商販還不如。其處境狼狽豈不比主父偃更甚?為了強調這一點(diǎn),詩(shī)中用了“天荒地老無(wú)人識”的生奇夸張造語(yǔ),那種抱荊山之玉而“無(wú)人識”的悲苦,以“天荒地老”四字來(lái)表達,可謂無(wú)理而極能盡情。
馬周一度困厄如此,以后卻時(shí)來(lái)運轉,因替他寄寓的主人、中郎將常何代筆寫(xiě)條陳,太宗大悅,予以破格提拔!翱諏⒐{上兩行書(shū),直犯龍顏請恩澤”即言其事。主人的話(huà)到此為止,只稱(chēng)引古事,不加任何發(fā)揮。但這番語(yǔ)言很富于啟發(fā)性。他說(shuō)馬周只憑“兩行書(shū)”即得皇帝賞識,言外之意似是:政治出路不特一途,囊錐終有出頭之日,科場(chǎng)受阻豈足悲觀(guān)!事實(shí)上馬周只是為太宗偶然發(fā)現,這里卻說(shuō)成“直犯龍顏請恩澤”,主動(dòng)自薦,似乎又慫恿少年要敢于進(jìn)取,創(chuàng )造成功的條件。這四句真是以古事對古事,話(huà)中有話(huà),極盡循循善誘之意。
“我有迷魂招不得”至篇終為第三層,直抒胸臆作結!奥(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”,主人的開(kāi)導使“我”這個(gè)“有迷魂招不得”者,茅塞頓開(kāi)。作者運用擅長(cháng)的象征手法,以“雄雞一聲天下白”寫(xiě)主人的開(kāi)導生出奇效,使自己心胸豁然開(kāi)朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人,“天下白”的景象是多么光明璀璨!這一景象激起了詩(shī)人的豪情,于是末二句寫(xiě)道:少年正該壯志凌云,怎能一蹶不振!老是唉聲嘆氣,那是誰(shuí)也不會(huì )來(lái)憐惜你的。
“誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”,“幽寒坐嗚呃”五字,語(yǔ)亦獨造,形象地畫(huà)出詩(shī)人自己“咽咽學(xué)楚吟,病骨傷幽素”(《傷心行》)的苦態(tài)!罢l(shuí)念”句,同時(shí)也就是一種對舊我的批判。末二句音情激越,頗具興發(fā)感動(dòng)的力量,使全詩(shī)具有積極的思想色彩。
《致酒行》以抒情為主,卻運用主客對白的方式,不作平直敘寫(xiě)。詩(shī)中涉及兩個(gè)古人故事,卻分屬賓主,《李長(cháng)吉歌詩(shī)匯解》引毛稚黃說(shuō):“主父、馬周作兩層敘,本俱引證,更作賓主詳略,誰(shuí)謂長(cháng)吉不深于長(cháng)篇之法耶?”這篇的妙處,還在于它有情節性,饒有興味。另外,詩(shī)在鑄詞造句、辟境創(chuàng )調上往往避熟就生,如“零落棲遲”、“天荒地老”、“幽寒坐嗚呃”尤其是“雄雞一聲”句等等,或語(yǔ)新,或意新,或境奇,都對表達詩(shī)情起到積極作用,堪稱(chēng)李長(cháng)吉式的錦心繡口。
【注】
1:致酒行:樂(lè )府有《當致酒行》!段脑酚⑷A》題下注:“至日長(cháng)安里中作”。
2:零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(cháng)壽:棲遲,宋蜀本作棲惶。徘徊失意也。
3:主父西游困不歸,家人折斷門(mén)前柳:主父,<<漢書(shū)>>載:主父偃,困長(cháng)安,見(jiàn)衛將軍,將軍數言于上,上不省,資用乏,留久,諸 侯多厭之。后重用。
4:吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識:《馬周傳》:“周為浚儀令崔賢所辱,感激而西舍新豐逆旅,主人不顧。舍中郎將常何 家。貞觀(guān)五年,詔百官言得失。何,武人。周乃為條二十余事,皆切務(wù)。太宗怪問(wèn)何,何曰:此家客馬周教臣言之,帝即召周。遂拜 監察御史!碧旎牡乩,謂久長(cháng)也
5:少年心事當拿云:拿云,拂云。謂志在高遠也。
6:誰(shuí)念幽寒坐嗚呃:?jiǎn)柽,悲泣聲也?/p>
【詩(shī)人介紹】
李賀,字長(cháng)吉,福昌縣昌谷(今河南省宜陽(yáng)縣)人。生于唐德宗貞元六年(公元790年),卒于唐憲宗元和十二年(公元817年),年僅27歲。李賀自小聰穎,才思橫溢,善工詩(shī)文,名震京師。是我國歷史上偉大的詩(shī)人之一。其詩(shī),風(fēng)格瑰麗奇峭,意象繁密浪漫,用字堅銳狠重,給人以力的震撼,夢(mèng)的神往,美的享受。是唐詩(shī),乃至我國詩(shī)壇中的一枝奇葩,為我國古典詩(shī)歌開(kāi)拓了新的藝術(shù)境界。一代偉人毛澤東尤愛(ài)李賀詩(shī)。
多種版本的李賀詩(shī)集,如《李長(cháng)吉歌詩(shī)集》、《李長(cháng)吉集》、《李昌谷詩(shī)集》、《李昌谷詩(shī)選》等,幾乎每本都被毛澤東圈劃過(guò)。至今傳世的李賀詩(shī)共240余首,毛澤東圈過(guò)的就有83首,有的多達四五次。毛澤東在五十年代一則有關(guān)王勃的批注中,稱(chēng)李賀是“英俊天才”,但“死時(shí)二十七”,“惜乎死得太早了”。在五十年代末,每次提到歷史上年輕有為的人物時(shí),總是提到李賀,稱(chēng)他多才而短命,有特殊成就。
譯文
我潦倒窮困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相勸,相祝身體健康。
當年主父偃向西入關(guān),資用困乏滯留異鄉,家人思念折斷了門(mén)前楊柳。
哎,我聽(tīng)說(shuō)馬周客居新豐之時(shí),天荒地老無(wú)人賞識,一直被冷落好久。
他們都憑借紙上幾行奏章,直接向皇帝進(jìn)言,博得了皇帝垂青。
我有迷失的魂魄,無(wú)法招回,但我深信雄雞一叫,天下必大亮。
年輕人胸中應當有凌云壯志,誰(shuí)會(huì )憐惜你困頓獨處,唉聲嘆氣呢?
創(chuàng )作背景
此詩(shī)當作于唐憲宗元和四年(809年)冬至日。元和初年李賀帶著(zhù)剛剛踏進(jìn)社會(huì )的少年熱情,滿(mǎn)懷希望打算迎接進(jìn)士科舉考試,不料竟被人以避諱他的父親“晉肅”的名諱為理由,剝奪了考試資格。在科舉受阻后李賀困守長(cháng)安,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
名家點(diǎn)評
宋代劉辰翁:又入夢(mèng)境(“我有迷魂”句下)。起得浩蕩感激,言外不可知,真不得不遷之酒者。末轉慷慨,令人起舞。(《箋注評點(diǎn)李長(cháng)吉歌詩(shī)》)
明代黃淳耀:絕無(wú)雕刻,真率之至者也。賀之不可及乃在此等。黎簡(jiǎn):長(cháng)吉少有此沉頓之作。(《李長(cháng)吉集》)
明末清初毛先舒:《致酒行》,主父,賓主作兩層敘,本俱引證,更作賓主詳略,誰(shuí)謂長(cháng)吉不深于長(cháng)篇之法耶?(《詩(shī)辯坻》)
清代史承豫:淋漓落墨,不作濃艷語(yǔ)尤妙。此亦長(cháng)爪生別調詩(shī)。感遇合也,結得敁甚。(《唐賢小三昧集》)
清代方世舉:“少年心事當拿云”,俗吻冗長(cháng)切去結,佳;再讀又歇不住。(《李長(cháng)吉詩(shī)集批注》)
清代黎簡(jiǎn):長(cháng)吉少有此沉頓之作。(《黎二樵批點(diǎn)黃陶庵評本李長(cháng)吉集》)
現代錢(qián)鐘書(shū):長(cháng)吉詩(shī)正言折榮遠遺,非言“攀樹(shù)遠望”!爸鞲覆粴w”,“家人”折柳頻寄,浸致枝髠樹(shù)禿,猶太白詩(shī)之言“長(cháng)相思”而“折斷樹(shù)枝”,東野詩(shī)之言“累攀折”而“柔條不垂”、“年多”“別苦”而“枝”為之“疏”。太白、長(cháng)吉謂楊柳因寄遠頻而“折斷”,香山、邵謁、魚(yú)玄機謂楊柳因贈行多而“折盡”以至斷根;文殊而事同。蓋送別贈柳,忽已經(jīng)時(shí),“柳節”重逢,而游子羈旅,懷人怨別,遂復折取寄將,所以速返催歸。園中柳折頻頻寄,堪比唱“陌上花開(kāi)緩緩歸”也。行人歸人,先后處境異而即是一身,故送行催歸,先后作用異而同為一物,斯又事理之正反相成焉。越使及驛使“寄梅”事,久成詩(shī)文典實(shí),聊因長(cháng)吉詩(shī)句,拈“寄柳”古俗,與之當對云。(《談藝錄》)
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