李白讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的李白讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
李白讀后感1
如果說(shuō)，唐代是中國詩(shī)壇上的珠穆朗瑪峰，那么李白那么是峰頂上的一塊堅石，偉岸而不可動(dòng)搖，他的狂放舉起了照亮輝煌唐代文明的火炬！他的灌溉了這茫茫的土地。
讀他的詩(shī)歌，我們仿佛看到了那飛流直下三千尺的瀑布，那難于上青天的蜀道，那仰天大笑出門(mén)去的李白，那月下獨酌的詩(shī)仙，那蔑視權貴的青蓮居士！
讀他的詩(shī)，品他的人生，讓人受益匪淺。在這個(gè)物質(zhì)飛躍的今天，我想我們更需要讀他的詩(shī)。我愿一生徜徉在他浪漫的詩(shī)集中，追隨他的生活態(tài)度，活出自己的精彩！
我愛(ài)讀，我愛(ài)在古詩(shī)的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)中。
“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”，讓我形象地感覺(jué)到了月亮，讓我看到了兒時(shí)天真爛漫的李白�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)”，讓我看到了祖國山河的壯觀(guān)美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺(jué)到朋友分別時(shí)的離情別緒，讓我看到了注重友情的`李白�！芭e頭望明月，低頭思故土”，讓我感受到深深的思鄉情懷，讓我看到了思念故土的李白。
雖然上面這幾首詩(shī)寫(xiě)得很生動(dòng)，但是我最喜歡的還是李白寫(xiě)的那首《行路難》，我被詩(shī)人所表現的豪情壯志吸引了。這首詩(shī)的內容是：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�
詩(shī)中描寫(xiě)了：李白的朋友設下盛宴為他送行，愛(ài)喝酒的李白，要是在平時(shí)，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì )痛飲三百杯的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續的動(dòng)作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著(zhù)李白連續用了幾件很難做到的事情，表達自己一生坎坷的遭遇。詩(shī)的最后，作者筆鋒一轉，寫(xiě)出了他的倔強、自信以及對理想的執著(zhù)追求，表現了詩(shī)人勇往直前的大無(wú)畏精神。
坐在書(shū)桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當中不斷回味著(zhù)《行路難》這首詩(shī)中描寫(xiě)的景象，我不由得被李白那詩(shī)人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個(gè)志向遠大、胸懷磊落的人物形象越來(lái)越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會(huì )遇到障礙重重，但我會(huì )象李白所說(shuō)的那樣，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達理想的此岸！
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回……”念著(zhù)一首首朗朗上口的詩(shī)，更隨著(zhù)它的腳步走進(jìn)千年前的那個(gè)黃昏，閉上雙眸，似有假設無(wú)的情懷沖擊著(zhù)腦海。涼意悄悄從腳尖再灌入腦中，就像身處一片田園，麥芽的氣息陶醉在夢(mèng)魘之中；又仿佛倚在天邊，去尋覓著(zhù)他的身影。
你是四海為家的游子，張口是道，曾心懷天下，時(shí)愉悅，時(shí)憂(yōu)愁。你從畫(huà)中來(lái)，傲然的身姿被撒上淡淡月色，你又墜于華美堂皇的朝廷，眉心帶著(zhù)你的執意，你的心心相念。卻苦于在朝中墮落不堪，輕風(fēng)撫亂你的發(fā)絲，你又挺起倔強的身軀往心中的方向漫步而去。你輕輕嘆息，好似是有力無(wú)氣，你心系天下人，又有何人來(lái)將你救贖？
你踏上心田，渡上木舟，向著(zhù)遠方追隨著(zhù)那一抹潔白。芬芳馥郁的水仙好似你憶中的青蓮鄉，你的心微微觸動(dòng)，卻又狠了狠心從它身旁略過(guò)。展艷七分的櫻花開(kāi)遍你的路途，嬌艷誘惑著(zhù)你的思慮，你不禁沉醉其中，然而它帶給你的只不過(guò)是虛榮。你盤(pán)然醒悟，只身從落花上踏過(guò)，眼神中反映著(zhù)堅決。你又和輕盈嬌嫩的桃花擦身而過(guò)，而不為它所動(dòng)�？赡銋s把腳步悄然停在了一樹(shù)潔白雅致的李花前，你驚嘆于它的圣潔，世間竟有與出泥而不染的荷花爭凈的花朵！你的欣喜脫口而出：“李花怒放一樹(shù)白！”從此，你有了一個(gè)名字——李白。而你這名字注定要踏破詩(shī)界，不染世塵而曉白于天下。
我們的思念相隔千年，卻輕易越過(guò)時(shí)間的洗禮。你我如同陌人，你醉于寫(xiě)詩(shī)，而我卻傾倒在你的白紙黑字之中。你總是立在柳樹(shù)下，柳枝時(shí)常輕撫著(zhù)你的思緒，而你時(shí)常對默不作聲的柳樹(shù)傾吐心聲，那，是有多般寂寞呢？記掛之人在鄉間，想念之人在他鄉，思念之人已去天邊把酒當歌，只留你在這人世間徘徊�！拔嵊麛埩�，回車(chē)掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐流光�！蹦闾煺娴摹皠窬啤庇|動(dòng)了多少人對人生的無(wú)限依戀，對生活的渴望，人世間的美好就像釀就的美酒，盡管它美中缺乏，你都能坦然相對，真不愧有“豪放情懷”的佳稱(chēng)。
在落葉歸根之季，你輕輕拾起這些凋零的落花，這似夢(mèng)非夢(mèng)的記憶牽動(dòng)著(zhù)你的憂(yōu)傷，你張口念到：“多情只有春庭月，猶為離人照落花�！蹦爿p嘆眼前的事物是如此清晰，可誰(shuí)又能得知此時(shí)已經(jīng)物是人非了呢？故人已離去，花兒自開(kāi)自落還有何意義呢？今天你將落花埋葬在閏土之中，何年何日時(shí)又有誰(shuí)將你埋葬呢？時(shí)光流逝，歲月匆匆。時(shí)間奪走了你的歲月卻奪不走你的初衷。你踩著(zhù)皎潔的月色，在千年后的夜晚，輕輕走向天際。你是否一步一回頭地望著(zhù)你的故土，你的祖國？你還記掛著(zhù)你的后人，你的家人嗎？你在月光下的守望誰(shuí)又會(huì )留意呢？
雖說(shuō)你筆下的是寥寥幾句詩(shī)，卻將我們的社會(huì )丑美無(wú)聲無(wú)息地描繪了出來(lái)。你將自己的血淚蘊藏在詩(shī)句之中，刺目地告誡我，人生的另一種意義。你那總是不舍，無(wú)奈的眼神總在我的腦海里浮現，而你在我的眼中看到了另一個(gè)你：那個(gè)以酒解愁，喜來(lái)作詩(shī)，感慨人生太過(guò)滄桑，欣于人生浮沉之中的你才是最真實(shí)的你��！你停下了手中的筆，將執念永存于流傳世間的詩(shī)歌之中。此時(shí)回眸一望，仿佛看到了你臉上最為真切的笑顏。
李白讀后感2
這本書(shū)用童話(huà)的方式讓我們更深入地了解了李白的一生以及他的詩(shī)詞，讓我們身臨其境。全文以楚杏白爺爺陷入絕境，需在虛擬世界破解李白密碼為線(xiàn)索，一環(huán)扣一環(huán)，帶我們游歷了李白跌宕起伏的一生中最重要的部分，而且寫(xiě)的十分生動(dòng)詳細，深入人心。
文中，我最敬佩米多，他遇事沉著(zhù)，會(huì )用自己的聰明才智化解困難，膽大心細，會(huì )用身邊的東西保護自己和同伴。為人開(kāi)朗，十分有禮貌。當發(fā)現有人控制自己和同伴時(shí)，沒(méi)有慌亂，而是冷靜分析并繼續破譯密碼。一路上，他們歷經(jīng)了無(wú)數困難，都是團結一心，共同化解。通過(guò)米多對李白古詩(shī)的分析與總結以及對李白密碼的理解，大家才救出了楚杏白爺爺。
當然，王大威和舒婭也毫不遜色。他們共同努力，勇往直前，協(xié)助米多，一起對抗險惡小人。舒婭聰明伶俐，對李白的'詩(shī)賦知道甚多，善于總結，機敏靈活，優(yōu)雅大方，知書(shū)達禮，是米多的好幫手。王大威雖然不算聰慧，可他勇敢，努力保護同伴，敢于猜想，用盡全力幫助米多破譯密碼，重情重義，也幫助了他們不少。
這本書(shū)，讓我深刻地知曉了李白跌宕起伏的人生和他那時(shí)而豪放，時(shí)而憂(yōu)愁，時(shí)而歡愉，時(shí)而悲傷的詩(shī)篇。
它，是一本擁有著(zhù)智慧，擁有著(zhù)勇氣，擁有著(zhù)情義，當然，也擁有著(zhù)讓人身臨其境的詩(shī)賦的書(shū)。
李白讀后感3
生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時(shí)，籠罩在柔和中看出首詩(shī)，回味其中的酸甜苦辣……
試看，人間有多少人，胸無(wú)半點(diǎn)志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會(huì )，不能說(shuō)無(wú)雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒(méi)有能把握住自身存在的價(jià)值。
詩(shī)仙李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中寫(xiě)道“天生我材必有用”，一個(gè)人活著(zhù)，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風(fēng)行船，不屈不撓，沉著(zhù)奮戰，這樣才可能獲得成功。春秋時(shí)期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱(chēng)為階下囚，但他不干屈服，忍辱負重。經(jīng)過(guò)長(cháng)期準備，終于戰勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個(gè)實(shí)例。
在一定意義上，“天生我材必有用”還體現在成才目標的自我調節上。一個(gè)人能否成才，固然需要樹(shù)雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標，也有著(zhù)重大關(guān)系。齊白石30歲前當木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來(lái)他該學(xué)國畫(huà)，成了一代國畫(huà)大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。
人物，他失敗次數之多是令我們難以想象的，若換做一般人，大概嘗試了幾次，失敗了幾次，就撒手不干了，但愛(ài)迪生堅持下來(lái)了，因為他相信失敗只是暫時(shí)的，他相信下一次會(huì )成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他為世界帶來(lái)了光明。他沒(méi)有因失敗否定否定自己，他的堅持，他的自信，贏(yíng)得了世人的尊重與贊嘆。不必怨天怨地，踏實(shí)地做好自己；不必傷心苦惱，微笑面對下一次，成功總會(huì )來(lái)臨。
功名利祿，素來(lái)為人所惡，卻又是素來(lái)為人所求的的，有用之材，不為其所苦�！叭松靡忭氝M(jìn)歡，莫使今樽空對月”。追求自己所愛(ài)所好，不為身外之物憂(yōu)心勞神，只為在失敗的過(guò)程中得到其以外的樂(lè )趣。不用在意結果，縱使千般無(wú)奈萬(wàn)般愁，依然“人生樂(lè )時(shí)直須樂(lè )”。只專(zhuān)心做自己喜愛(ài)的事，在某一方面自己做不好，不熱衷，但在另一方面，總會(huì )發(fā)現自己所想，自己所喜歡并且能將它做好的事情，并確定其為自己的最終目標，為之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡國之君，可以說(shuō)，他沒(méi)有做君主的才能，致使一國淪陷，自己也成為了階下囚。但他卻留下了許多流傳至今，朗朗上口的辭賦，亡國之前的詞綺麗柔靡，亡國后的冷清凄涼，極富感染力，表露出他不同時(shí)期的不同心境，他寫(xiě)詞的才華，令人注目。若非生在帝王之家，李煜也許能成為一代詞人，留下更多歌風(fēng)詠雪的著(zhù)作。李煜在作詞上的.成就，表明了他對事物的喜愛(ài)，并將它們以詞的形式表現出來(lái)，表達出自己當時(shí)的心境，抒發(fā)自己對人生的感慨，以求得心中的平靜，雖不能“人生得意需盡歡”，也能找到自己所愛(ài)之事，寄托自己的憂(yōu)思。
李白讀后感4
詩(shī)之不可及處，在乎神志超然，飄然而來(lái)，忽然而去，不屑于雕章琢句，不勞于鏤心刻骨。李白，衣袂飄搖，羽扇綸巾，有天馬行空不可羈勒之勢�！秹�(mèng)游天姥吟留別》以其宏大的視野和深邃的意境吸引無(wú)數詩(shī)友，稱(chēng)為“不朽巨作”。
詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)天姥山橫空出世的雄姿和高峻，煙濤微茫的瀛洲難求來(lái)村天姥山的可睹，可尋，其次將它與五岳、赤城，天臺進(jìn)行對照，把其高聳的樣子寫(xiě)得淋漓盡致，縱可連天，橫可遮天，五岳赤城不在話(huà)下，萬(wàn)丈天臺拜倒其下，喜翼可蔽空的大鵬，更愛(ài)檐頭私語(yǔ)的小雀�？墒聦�(shí)上，天姥不過(guò)浙東的一處靈秀之地，李白在筆端展現了變化萬(wàn)千的景象，創(chuàng )造出了與丑惡現實(shí)對立的神奇壯觀(guān)的境界。
詩(shī)人轉觸筆鋒，他消極避世又不像桃花源似的置身事外，從他身上，我看到了儒家的積極入世和俠客的仗劍豪情。我欲因之夢(mèng)吳越最主要的原因是向往先輩謝公，因之“一夢(mèng)而到謝公宿處，并“腳著(zhù)謝公屐”，而平步青云。追隨謝公以表蔑視權貴的決心，明月護送，仙人相迎，表明自己高貴之軀豈可與糞土王侯可比，“綠水蕩漾猿啼”以清新暗比官場(chǎng)混濁。以雄雞高唱天下，迷花倚石之奇絕美，詩(shī)人飄逸于天地間，藐視長(cháng)安朝堂。
天忽已瞑，身處云中，體會(huì )萬(wàn)變，熊咆于澗，龍吟于潭，兩者之威嚴讓詩(shī)人贊嘆，物我合一，激昂之際，仙境詩(shī)人敞開(kāi)，心為之酣暢，這才是詩(shī)人李白理想之界，妙哉！
李白，是酒仙，亦是詩(shī)仙，秀口一吐就是盛唐無(wú)限風(fēng)光。本詩(shī)詩(shī)眼是“安能折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，一吐長(cháng)安三年郁悶之氣，唱出封建社會(huì )中多少懷才不遇的人的心聲，多少屈身權貴，多少人湮沒(méi)無(wú)聞！做人要有抱負，不隨世浮沉�！按簌i一日同風(fēng)起” ，他不畏流俗；他有“天生我材必有用”的胸懷抱負；有“直掛云帆濟滄�！钡睦硐�；有“我輩豈是蓬蒿人”的積極自信！李白，一個(gè)胸有遠大抱負卻又郁郁不得志的.詩(shī)人，借酒醉夕陽(yáng)，夢(mèng)回大唐書(shū)寫(xiě)錦緞。雖少了一位政治家，卻多了一位“欲上青天攬明月”的詩(shī)仙。
人生，所遇之挫折，不過(guò)是明媚陽(yáng)光前的狂風(fēng)暴雨，亦不過(guò)是風(fēng)平浪靜前的狂風(fēng)呼嘯，人之所以能，是相信能，天再高又能奈我如何，只要踮起腳尖，昂起頭，就能更接近陽(yáng)光。不負青春，奮斗貴耕耘，莘莘學(xué)子，拼搏才青春。
挫折，不過(guò)是漫漫人生路的一塊磐石，不擊打它的海水如何掀起層層浪花？青澀的青春年華正值，只允許我們不留遺憾，輕如鴻毛的筆桿，只允許我書(shū)寫(xiě)那個(gè)屬于自己的高度！少年，愿你肩上披風(fēng)，揚帆起航，縱使前路漫漫，都沒(méi)有什么可以阻擋一顆追夢(mèng)的心，即使披荊斬棘，丟失鮮衣怒馬。
賀煒老師曾言“請不要相信，勝利就像山上的蒲公英，唾手可得，但請相信，世間總有一些美好，值得我們去拼搏，即使粉身碎骨”，我堅信我能在這個(gè)追求自己的夢(mèng)想的藍天下逆風(fēng)而行，將自己足跡高掛長(cháng)空。
李白讀后感5
李白，老少皆知的名字，孩子們的咿呀學(xué)語(yǔ)就開(kāi)始吟誦：床前明月光，疑是地上霜。每次看到晴朗的夜空，圓圓的明月隨即想到：舉頭望明月，低頭思故鄉。這便是我們熟識的李白作品《靜夜思》。家喻戶(hù)曉，朗朗上口�？伤员蛔u(yù)為詩(shī)仙，是因為詩(shī)美，人醉，重信譽(yù)，親友人，無(wú)論自己處境如何，始終把國家大事放在首位，自己61歲了還心系國家，說(shuō)自己是一只大鵬鳥(niǎo)，國家需要我，人民需要我，一定義不容辭，燃燒到最后一刻。
起先在我的印象中，始終覺(jué)得李白是風(fēng)流倜儻、才華橫溢的唐伯虎，過(guò)著(zhù)神仙般的生活，以詩(shī)會(huì )友，以酒當歌，真是羨慕不已，天上的神仙也就這樣吧！讀了《李白》才知道非也非也，我只看到片面的小李白，其實(shí)李白才華橫溢，滿(mǎn)腔熱血，為國家之棟梁才是李白的志向，在朝中屢屢受挫，被高力士、楊國忠和李林甫等小人因嫉生恨，污蔑陷害，被迫遠離朝政，四處游走。李白雖不在朝中做官，也一直為國家憂(yōu)心忡忡，安祿山叛變后他擔心受苦受難的百姓們，自己沒(méi)多久就病倒了，當接到永王聘書(shū)時(shí)，不顧自己生病的身體，極力說(shuō)服夫人，激情書(shū)寫(xiě)了《永王東巡歌》十一首，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì )變成皇室互相奪權的犧牲品，被抓、關(guān)押、流放遭遇種種不公，卻澆不滅他慷慨報國的壯志，真是我們真心敬重的.英雄。
《李白》這本書(shū)里還寫(xiě)了許多李白神話(huà)般的小故事，從神仙白的出生，兒時(shí)小李白重情意，父母親從小對他寄予厚望，為給他有個(gè)好前途，遷移、從師，父母的付出和自己的努力，都告訴我們生活本不是一帆風(fēng)順的，順遂的是在遇到坎坷的時(shí)候，我們怎么用積極的心態(tài)解決困難，化憤怒為力量，多讀書(shū)堅定心中目標轉緩前進(jìn)，為祖國發(fā)展盡一份綿薄之力。
李白讀后感6
李白是中國歷來(lái)的詩(shī)人中最受人民普遍熱愛(ài)的一位，是唐代詩(shī)人中最閃耀的一顆明星，給后人留下了數不清的`文化寶藏。
相信讀過(guò)《李白傳》的同學(xué)都知道，詩(shī)仙李白還是一名劍客。自古以來(lái)，凡是有志之士，有理想之士，皆有成為俠客的夢(mèng)想。仗劍天涯，路見(jiàn)不平，拔刀相助，為兄弟兩肋插刀。李白幼時(shí)和小伙伴在桃樹(shù)下舞動(dòng)桃木劍廝殺，除惡揚善一直是李白的夢(mèng)想。從《結客少年場(chǎng)》這首詩(shī)到十步殺一人，千里不留行，事了佛衣去，深藏身與名的《俠客行》，無(wú)一不體現了李白的俠客精神。實(shí)際上李白的一生全都漫游在了拜師訪(fǎng)問(wèn)、學(xué)藝練劍這方面。
從武學(xué)方面來(lái)說(shuō)，李白是一個(gè)行俠仗義、揚善除惡的劍客，但從家庭方面可以說(shuō)李白有些不負責任。在李白傳中，我們可以了解到他的第一個(gè)妻子是許式，出生在富貴人家，可以說(shuō)是名門(mén)之秀，但是李白拜師出游、游覽名勝、創(chuàng )作詩(shī)曲，一去就是半個(gè)月或是一年多，什么事情都是許式一個(gè)人操管，再其加上堂兄一直欺人太甚，最后許式一病不起，離開(kāi)了人世，直到臨終前都沒(méi)有等到李白回來(lái)。第二個(gè)妻子是魯女，雖然沒(méi)有名分，但是甘愿為李白照顧孩子，可是最后李白和宗氏結婚，好在三位妻子都理解李白通情達理，不然的話(huà)，這個(gè)家可能就過(guò)不了了。
李白是孤獨的，她只能舉杯邀明月，對影成三人。最后，李白在湖中撈月溺水而死。李白去世后，他的詩(shī)句代代相傳，成了千古絕句，他也被后人意為詩(shī)仙。
李白讀后感7
李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫(xiě)詩(shī)善用比喻、夸張，想象奇特，被人們稱(chēng)為“詩(shī)仙”。從古至今有多少人崇拜李白��！又有多少人想走近他，了解他呀！
今天，我終于實(shí)現了我的愿望，走近了李白，了解了李白的一生。李白的一生是輝煌的一生，是璀璨的一生，是痛苦的一生，是艱辛的一生，是黯淡的一生，也是沒(méi)有實(shí)現理想和抱負的一生。李白生于盛唐時(shí)期，可謂生不逢時(shí)。他的一首《蜀道難》贏(yíng)得了賀知章的賞識，隨后賀知章就把他推薦給了唐玄宗，可這時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不是那個(gè)胸懷大志，勵精圖治的開(kāi)明君主了，而是一個(gè)貪圖享樂(lè )的昏君了，他看中李白是想要李白為自己寫(xiě)歌功頌德的詩(shī)，所以李白的抱負就沒(méi)有實(shí)現，這一切都是被封建王朝所害。
再看看現在，我們是多么的.幸福��！各行各業(yè)都充斥著(zhù)大量的人才，各行各業(yè)都提供給他們舞臺，供他們發(fā)揮才干，形成了百家爭鳴，百花齊放的局面。我作為一名小學(xué)生，應該珍惜時(shí)間，珍惜現在，努力學(xué)習文化知識，鍛煉身體，培養自己的情操，在自己的人生舞臺上留下濃墨重彩的一筆。
李白讀后感8
《將進(jìn)酒》內容多寫(xiě)飲酒放歌，他展現出一幅幾位朋友圍在桌旁一起飲酒閑談，唱歌的圖案，李白他曾享受著(zhù)富貴的生活。但在長(cháng)安也遭受排擠，后來(lái)被唐總放逐出京。于是漫游梁、宋、齊、魯�！秾⑦M(jìn)酒》詩(shī)篇發(fā)端，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回�！币豢耧j突起之勢，給人以驚心動(dòng)魄之感，緊接著(zhù)又通過(guò)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。暗示了時(shí)間流逝之快，唱出了深沉的感慨，抒發(fā)人生短忽，功名難建的苦悶，也表達了他的愛(ài)國情懷。
“天生我材必有用，”他告誡我們要相信自己，青春是人的一生中最美好的時(shí)光，但處在花季的'少男少女也有想不開(kāi)的事情。當他們的失敗打擊他們時(shí)，他們那么失望，灰心喪氣，認為話(huà)在世上也沒(méi)有用，但是他們錯了，他們沒(méi)有想到這句話(huà)。人不會(huì )十全十美，每個(gè)人都有長(cháng)處和短處，我們要了解我們的長(cháng)處，讓它繼續發(fā)揚下去，找到我們的短處并克服它，而且我們要挖掘我們的潛能。
“人生得意須盡歡”人活在這世上，要活的有意義而且充實(shí)。西方的人們就注重享受生活中的樂(lè )趣不要整天哀怨這一切。想想看人的一生又有多長(cháng)呢？張海迪姐姐她是頑強生存享受生活的樂(lè )趣，她讓生活變的更充實(shí)，我們應在有限的生命里，讓我的人生呈現出他的豐富多睬，而不是虛度年華。
“朝如青絲暮成雪”是李白感慨時(shí)光流逝之快的描寫(xiě)，也表達了他珍惜他所擁有的時(shí)光，人生是短暫的又是漫長(cháng)的。但是我們無(wú)論它的長(cháng)短都要珍惜，我們正處于青春期，風(fēng)華正茂，書(shū)生意氣、我們要努力學(xué)習，不要浪費所擁有的分秒珍貴的時(shí)間�！叭鼰艋鹞甯u，正使男兒讀書(shū)時(shí)”我們要在有限的時(shí)間里奮力拼搏�！皠窬∩倌陼r(shí)”時(shí)間是不會(huì )倒流的，它一去不復返。
詩(shī)人身為唐代的一員，那時(shí)正于封建社會(huì )，他之所以愛(ài)喝酒。因為世間的不公，大多令他不滿(mǎn)意之事。他那么哀嘆發(fā)愁，這就使他借酒消愁愁更愁。然而在他飲酒時(shí)詩(shī)興大發(fā)，便寫(xiě)下了諸多關(guān)于酒的詩(shī)篇，唐代社會(huì )的興衰滅亡，造成了李白這樣一個(gè)豪放的性格。
李白讀后感9
《李白之死》系聞一多先生就學(xué)清華學(xué)校時(shí)所作，是詩(shī)人早期創(chuàng )作的長(cháng)詩(shī)之一。詩(shī)歌以“李白捉月騎鯨而終”這一民間傳說(shuō)為基礎，加以詩(shī)的提煉與生發(fā)，寫(xiě)來(lái)慷慨激昂又哀怨動(dòng)人。
比起常被當作標簽而貼在李白大叔身上的“狂”和“醉”，聞一多更加強調的是李白身上若隱若現的另外一種東西——孤獨。正是這種排遣不掉的孤獨，驅使李白神思飛揚但又迷醉于幻想之境而不知返，終于在幻覺(jué)中沉江而死。與“孤獨”比較起來(lái)，“狂”與“醉”不過(guò)是派生的情感表現，是詩(shī)人試圖驅散孤獨的努力。
本詩(shī)先以華宴已罷、杯盤(pán)狼藉、風(fēng)流云散的畫(huà)面開(kāi)篇，燭光已殘，燈火將熄，李白爛醉如泥，半夢(mèng)半醒倒在餐桌上，面前還留著(zhù)各樣的盤(pán)碟杯盞，滿(mǎn)屋殘余的輝煌與正漫延開(kāi)來(lái)的冷寂產(chǎn)生了鮮明的對比，此時(shí)的氣氛更冷的令人打顫�！疤煜聼o(wú)不散的宴席”，熱鬧總是暫時(shí)的，繁鬧過(guò)后剩下的便是無(wú)盡的孤獨——長(cháng)詩(shī)一啟篇即描繪了李白欲掙脫孤獨而不得的失敗景觀(guān)，從而為全詩(shī)奠定了一個(gè)基本的情緒基調──哀婉、凄清、迷離。
而酩酊中的李白在孤寂當中又想起了那永遠純凈、永遠皎潔、永遠溫良、永遠不背叛自己的月亮。純凈的月亮已經(jīng)成了詩(shī)人孤寂中唯一的慰藉，月亮在李白的眼中才是真正的知己，真正的“人”。于是李白才會(huì )把這種超脫不得的怨懟轉移到月亮身上。而由于長(cháng)時(shí)間的.對月凝思，李白的幻覺(jué)出現了，他是這樣的深?lèi)?ài)他唯一的知己，以致于在他瞥至湖面時(shí)，居然產(chǎn)生了月亮落水的錯覺(jué)。于是，在酒精和孤獨的沖擊下，在喪失了理智的迷幻中，李白不顧一切地入水營(yíng)救月亮——營(yíng)救他的知己——營(yíng)救他心中這唯一的寄托……最后終于力竭而亡，沉于水底。
在這里，聞一多故意改造了傳統的民間傳說(shuō)，賦予了瀟灑的李白以瀟灑的結局�？蛇@看似瀟灑的結局背后卻被詩(shī)人隱藏了孤獨可悲，在細細品味思考中，我忽然感覺(jué)——李白獻身于自己的理想，而這一理想又只是虛幻的假象。月亮其實(shí)永遠不會(huì )掉入水中，它高高在上，可望而不可及。這對于一位真誠的精神探索者而言，這不就是最可悲哀的結果么？
《李白之死》運用了十分現代的寫(xiě)法，卻又力避出現現代的術(shù)語(yǔ)，全詩(shī)以李白的月下獨酌為基本骨架，其中又不時(shí)穿插眾多的歷史史實(shí)及李白本人的詩(shī)句，這樣就在虛幻的軀體上成功地披上了一件史實(shí)的外衣，從而使歷史與現實(shí)雖然互相矛盾但又能互相解釋?zhuān)瑢?shí)為玅絕。
對于此詩(shī)，有許多名家的賞析曰：此詩(shī)反應了聞一多“超脫于封建倫常秩序與價(jià)值觀(guān)念”“追求個(gè)人理想的堅定”“對于西方文化氣氛的隔膜”等。這些大而深的意義，對于一個(gè)還尚無(wú)人生閱歷的學(xué)生來(lái)說(shuō)甚為高深。不過(guò)我能從此詩(shī)中感受到的不僅僅是李白內心中深不見(jiàn)底的“孤獨”，還有借李白之口轉述“孤獨”的聞一多先生內心的“孤獨”。而聞一多先生的“孤獨”也在李白先生的“孤獨”中得以轉化與釋放…。
李白讀后感10
縱使那長(cháng)安城仕場(chǎng)混亂，卻無(wú)法遮隱你聞名整個(gè)中原的意氣；縱使千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，卻無(wú)法消磨你馥郁整個(gè)王朝的才華。
從小開(kāi)始，李白便有著(zhù)“李花怒放一樹(shù)白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿(mǎn)腹經(jīng)綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開(kāi)始的李白懷揣著(zhù)滿(mǎn)腔熱血和銳氣，對國家治理更安定的希冀和對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動(dòng)之下，唐玄宗召見(jiàn)了李白。那應該是他的事業(yè)最鼎盛的時(shí)候。一紙《和番書(shū)》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調，使得天子貴妃，無(wú)不稱(chēng)頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風(fēng)點(diǎn)火，被迫辭別長(cháng)安。雖寫(xiě)下“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間在風(fēng)景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國的危險，安史之亂使救國之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯誤，又成為他的轉折點(diǎn)，這個(gè)命運多舛的才子再次被流放。
還是一把長(cháng)劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發(fā)。輕舟一日渡萬(wàn)的釋然，花前月下獨醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動(dòng)，將進(jìn)酒詩(shī)酒合一的光影迷離。命運和靈魂交織在一起攀揚又墜落，終為墜落谷底的無(wú)奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場(chǎng)間，他醉倒在與慘痛現實(shí)形成鮮明對比的`夢(mèng)境中，飲酒萬(wàn)千，醺醺地繡口一吐便半個(gè)盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂(yōu)愁，酒與他體內的滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著(zhù)自己無(wú)力的抱負，感嘆著(zhù)自己絕望的生不逢時(shí)。
李白一生胸懷遠大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心�！耙约t糜為線(xiàn)，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個(gè)骯臟的世道格格不入，空有才華卻無(wú)人賞識。也許正因為他的這番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫(xiě)了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩(shī)壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時(shí)，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場(chǎng)，他過(guò)人的才華與他人格格不入，所以他獨具傲氣，獨具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見(jiàn)李邕時(shí)，李白在李邕面前表現得過(guò)于自負，以致于李邕對李白不太滿(mǎn)意和接納。雖然李白當時(shí)有雄心壯志，士氣滿(mǎn)滿(mǎn)，但過(guò)于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時(shí)時(shí)自省，處處謙遜，審時(shí)度勢，學(xué)會(huì )適度適境地“左右逢”，才有機會(huì )實(shí)現自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應泯濁的官場(chǎng)，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個(gè)一生不染的仙人無(wú)法適應人間。他終究無(wú)法實(shí)現自己的報負，而是駕著(zhù)大鵬回到了屬于他的仙境樂(lè )土。傷痕累累的他早已無(wú)意官場(chǎng)，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過(guò)往千年，如今若再提杯對月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤(pán)。
李白讀后感11
李白，我們心中最偉大的詩(shī)仙，你雖然離開(kāi)我們已1200多年了，但故鄉的人民依然深情地懷念著(zhù)你。想必你在天之靈一定看到了吧？故里江油仍保留著(zhù)你那么多珍貴的遺跡，隨處可見(jiàn)你娑爽的英姿，鄉親們時(shí)時(shí)都在傳誦著(zhù)你好學(xué)成才的故事，詠唱著(zhù)你不朽的詩(shī)篇�！安桓腋呗曊Z(yǔ)，恐驚天上人”；“舉頭望明月，低頭思故鄉”；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”……多么美妙的詩(shī)句，怎不令人喜愛(ài)，怎不令人難忘？要知道，你在低頭思故鄉，故鄉江油的人民也時(shí)刻都在想念著(zhù)你��！
今天，在這陽(yáng)光明媚的周日，我又再次地加入了尋訪(fǎng)你故居的隊伍，來(lái)到了青蓮鎮，來(lái)到了隴西院，來(lái)到了江油人民為紀念你誕辰1300周年，在你兒時(shí)的樂(lè )園天寶山上建成的太白碑林。太白碑林可大啦！占山地面積達500多畝。太白碑林真美！遍山的花草樹(shù)木，滿(mǎn)眼的亭臺樓閣，更有看不盡的`碑林。亭臺樓閣，一律的唐式建筑；碑林各式各樣，有方柱碑、圓柱碑、地碑、扇碑、梯碑，還有石碑和崖碑，碑上都刻著(zhù)你的千古名篇。也許是“五一”小長(cháng)假的關(guān)系吧，今天的游人特別多。人們一路詠唱，一路照相，一路贊賞，不僅有四川人、外省市人，還有外國人呢！
李白，我們心中最偉大的詩(shī)人，你看到了嗎？512大地震后，杜甫的鄉親河南人民與你故鄉的人民心連心，已將青蓮鎮、隴西院、太白寺，還有全國人民都關(guān)注著(zhù)的國家愛(ài)國主義教育基地——李白紀念館重建一新，這可是全國人民，更是故鄉人民對你的一片深深的懷念之情��！
李白讀后感12
《蜀道難》凸現了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運動(dòng)美，奔涌出參過(guò)失落的音韻美，真正譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。
詩(shī)篇開(kāi)頭“噫吁嘻，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”的詩(shī)句，表達了李白胸中激蕩著(zhù)狂濤巨瀾。
總觀(guān)全詩(shī)內容，真正表達了一種雄健偉岸，高峻奇險，渾然天成的崇高美，一種氣象非凡的壯闊美。
由于奔放不羈，豪邁恣肆，古樂(lè )府單一古板的句式，已遠遠適應不了李白那如長(cháng)江大河般奔涌的情感了，于是，突破舊樂(lè )府的句式特點(diǎn)，也就成為必然。三字句，四字句，五字句，最長(cháng)的九字句，這些長(cháng)短不齊，流轉自如的句式。也只有這些句式，輕重緩急地表達出詩(shī)人奔放如風(fēng)，迅疾如電的豪邁情懷，才能涂抹出氣象非凡的浪漫主義的壯麗畫(huà)卷。
筆力的雄渾灑脫，龍騰蛇行;語(yǔ)言的參過(guò)失落，搖曳生輝，都使狂放浪漫的絕唱，平添了酣暢的流轉美，起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節奏美!《蜀道難》，一首狂放的`浪漫的絕唱，從內容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨!
知道李白的《蜀道難》的人，應該很多，他給人以遼闊的遠景，一種地平線(xiàn)的寬廣的感覺(jué),又有一種崩天開(kāi)地的豁然。這是一種我們民族的本質(zhì)，艱辛卻堅決，不易卻執著(zhù)。
如果我們現在去四川的話(huà)，會(huì )認為李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”寫(xiě)得十分夸張，其實(shí)并不是這樣的。
因為當時(shí)這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)的。當時(shí)又沒(méi)有公路，當然十分不好走了，再加上詩(shī)中所說(shuō)的：“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援�！边@就寫(xiě)出了一個(gè)十分危險的風(fēng)光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中最后寫(xiě)道蜀中要塞劍門(mén)關(guān)。詩(shī)人用西晉張載的《劍閣銘》中的“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻�！睆亩磉_了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切。
我愛(ài)《蜀道難》，我愛(ài)古文，我更愛(ài)書(shū)和知識的海洋。
李白讀后感13
讀了李白的一生，讓我對李白有了更深的了解。雖然他的文采瓊華橫溢，但在自己的職業(yè)生涯中卻屢次受挫，他不氣餒，始終在尋找報效國家的愿望，但事與人違。別人都是通過(guò)科考制度一點(diǎn)一滴向上走，而他卻在尋找貴人為此推薦，最后在朋友的幫助下，玉真公主成了他的推薦人，把他推薦給唐玄宗，唐玄宗卻讓他做了一個(gè)翰林供奉，就是陪侍皇帝游戲詩(shī)文的官，讓他很是苦惱。最后因為小人的迫害，他離開(kāi)了皇宮。李白開(kāi)始了自己的漫游生活�？吹竭@兒，我就發(fā)現有一些人他并不適合官場(chǎng)，可他卻一直往里擠，弄的頭破血流也沒(méi)有擠進(jìn)官場(chǎng)，最后一命嗚呼。
李白的一生跌宕起伏，這也為他提供了寫(xiě)作大量詩(shī)歌的情感，有人說(shuō)，李白不適合那個(gè)時(shí)代，“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”、“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山”這等的豪放之情是舊時(shí)封建王朝的所認可的，也許李白能在充滿(mǎn)活力的盛唐嶄露頭角，但盛世轉衰，封建制度的丑陋面展現出來(lái)的時(shí)候，李白只能成為時(shí)代的棄兒，顛簸流離，最后抱憾病逝。李白注定不是周轉于官場(chǎng)的世俗之人，他是詩(shī)仙，是游離于整個(gè)時(shí)代甚至是超凡脫俗的佼佼者。
公元626年玄武門(mén)之變后，李白的爺爺因逃難來(lái)到了西域胡地。李白在胡地長(cháng)大，父親李客卻依然教他讀書(shū)寫(xiě)字，以及一些大唐禮節。公元710年，李白十歲，這一年李白一家才返回大唐。生性頑皮的小李白，還是一樣愛(ài)玩，直到有一天遇上了一個(gè)磨鐵杵的老婆婆，悟出了“只要工夫深，鐵杵磨成繡花針”的道理，才開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)。十二歲那年，李白就作出了“床前明月光，疑是地上霜;舉頭望明月，低頭思故鄉�！边@樣的不朽之作。十五歲時(shí)，李白就告別家人，上大康山拜師趙征。二十歲又上峨眉山師從東巖子。五年后，李白告別東巖子，此后便浪跡天涯。
李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的亂臣賊子，精忠報國�？墒菬o(wú)奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山�！辟即蟮拇筇频蹏箾](méi)有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經(jīng)周折弄了個(gè)翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現實(shí)中來(lái)，又怎么可能不碰壁呢?他總是認為自己是諸葛亮、管仲這類(lèi)賢才，所以總是覺(jué)得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動(dòng)請辭。
李白曾在《夢(mèng)游天姥吟留別》寫(xiě)道：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏�！彼囊簧舱沁@樣做的。難怪杜甫回憶起李白時(shí)，會(huì )寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！泵吭O宴款待李白，李白都不去。坐在小道的酒家里，喝幾杯小酒，唱一段小曲，這才是自在人生——達官權貴，王侯將相。在他眼中根本不屑一顧
晚年被貶謫了，被流放到了夜郎，曾經(jīng)他寫(xiě)詩(shī)送王昌齡“隨君直到夜郎西”，現在輪到他了。江行幾千里，海月十五圓，到巫峽了，他已經(jīng)在船上呆了十五個(gè)月了，一個(gè)年近花甲的'老人，他曾有著(zhù)無(wú)比遠大的抱負，現在所有的理想都破滅了，貧病交加還要被流放到邊區，身體上的病痛精神上的折磨同時(shí)加在他的身上。他沒(méi)有幾年好活了……
但是面對如此困境59歲的李白仍“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”�！皟砂对陈曁洳蛔�，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”他還是這么天真浪漫。他傻么?感覺(jué)不到生活帶來(lái)的痛苦么?并不是。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然熱愛(ài)生活�！彼鎸θ松目部谰故侨绱说臉�(lè )觀(guān)。每當大家談?wù)撠惗喾視r(shí)，總會(huì )說(shuō)他扼住命運的咽喉;每當大家談?wù)摫柨虏旖饡r(shí)，總會(huì )說(shuō)“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！泵慨斎藗冊谡�?wù)撍麄兊臅r(shí)候，總不忘談及他們的苦難�？墒�，沒(méi)有人談?wù)摾畎椎目嚯y。李白，他雖然生活窘迫，雖然仕途失意，雖然身患頑疾……但千百年來(lái)，李白一直是中國最浪漫的人。
“如果能重來(lái)，我要選李白!”——什么非要選李白呢?可能正是李白身上蘊含著(zhù)我們天真浪漫、意氣用事、無(wú)拘無(wú)束的青春。當我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老的時(shí)候，再去讀李白，定會(huì )別有一番感悟。
李白讀后感14
帶著(zhù)對李白的景仰之情，我輕輕翻開(kāi)了《李白傳》這本書(shū)。
雖說(shuō)對李白十分景仰，但對他的了解卻甚少。只聞其才氣和名氣，卻不曾細致了解他的生平經(jīng)歷。我翻開(kāi)本書(shū)，看到了作者安旗于1983 年7 月寫(xiě)的“初版前言”中的一句話(huà)，“最發(fā)人深省的是：為什么他失敗了而又成功了？”由此讓我更想要深入地了解一下李白的一生。
李白出生于盛唐時(shí)期，但他的一生，絕大部分卻在游歷中度過(guò)，足跡遍及大半個(gè)中國。
開(kāi)元初年，趙蕤來(lái)訪(fǎng)李白的父親，交談間聽(tīng)得隔壁有瑯瑯書(shū)聲，便問(wèn)：“這是何人？是你的兒子嗎？今年多大了？”李客：“正是我那孽根禍胎�？鞚M(mǎn)十五了�！笨腿擞謫�(wèn)：“從這書(shū)聲聽(tīng)來(lái)，這孩子不是很好學(xué)嗎？”李客：“好學(xué)倒是好學(xué)，而且已經(jīng)寫(xiě)作了幾百首詩(shī)文。他五歲發(fā)蒙識字，十歲讀完了《詩(shī)》、《書(shū)》，以后便再不肯在儒家經(jīng)典上好好下功夫，只愛(ài)雜學(xué)旁搜�！冻o》、《莊子》，他百讀不厭，可是對舉業(yè)卻一竅不通�！睆倪@幾句對話(huà)中，我仿佛看到了一個(gè)聰明好學(xué)，從小就飽讀詩(shī)書(shū)的李白，也看到了一個(gè)從小就有獨立思想，極富個(gè)性的李白。這些可都是我少年都不曾擁有的��！倒是，我從小也和李白很相像，就是愛(ài)“神說(shuō)”。十二歲上，爸爸教他讀了司馬相如的《子虛賦》，他就看見(jiàn)了千里以外的云夢(mèng)大澤，那里的山是什么樣，水是什么樣，土地是什么樣，出產(chǎn)的東西是什么樣，說(shuō)得活靈活現。當他漫步江邊，又常常從粼粼波光中看見(jiàn)：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予�！薄峨x騷》中上天入地的幻想，《莊子》中翱翔宇宙的神話(huà)，更使他思接千載，視通萬(wàn)里。如此看來(lái)，愛(ài)神說(shuō)的.我也有作詩(shī)的天份，只是空有萬(wàn)千的想像卻無(wú)法用豐富、精準的語(yǔ)言來(lái)轉化成詩(shī)文。與之相比，我從小就讀書(shū)太少，讀得經(jīng)典名著(zhù)更是少之又少。這樣，即使我和李白一樣有天賦，結果也是天壤之別了。由此，讓我又一次深深感受到：一個(gè)人后天的學(xué)習遠遠比先天的聰明更重要的多。
李白讀到“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里也�；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云……”在他離開(kāi)梓州郪縣長(cháng)平山的那天夜里，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只大鵬。我們從書(shū)中的這些話(huà)里，不難看出李白的雄心壯志，還有那份掩飾不住的自信！
若說(shuō)李白能成為詩(shī)仙只是因為他從小飽讀詩(shī)書(shū)，還有豐富的想象力，我覺(jué)得并不全面。其實(shí)他作詩(shī)的靈感大多都來(lái)自他四處游歷的過(guò)程中。他每到一處不光是為了欣訪(fǎng)勝跡，更是為了拜訪(fǎng)得道高僧、隱士、地方官吏和社會(huì )名流……他為聽(tīng)漁歌還特地找了一家清雅的酒樓，聽(tīng)兩個(gè)歌女為他唱曲。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，他會(huì )覺(jué)得那如怨如慕，如泣如訴的曲子就是歌女自己心里的歌；聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，李白會(huì )情不自禁地為之地擊節贊賞不已，并將其中一首歌詞反復詠哦；更會(huì )感嘆“民間竟有如此優(yōu)美的天籟！如此動(dòng)人的絕妙好詞！這一支支曲子都是渾金璞玉��！……”李白加倍給了歌女賞錢(qián)，臨走時(shí)，她們再三道謝，李白卻說(shuō)：“該我謝你們哩！”兩人大惑不解。李白又說(shuō)：“我給你們的是銅錢(qián)，你們給我的是黃金�！笔前�，李白在游歷中不斷地搜集“黃金”，也是他最終能成為詩(shī)仙的重要原因��！
其實(shí)，讀《李白傳》一書(shū)，不僅僅讓我了解了李白游歷的一生，幾經(jīng)波折的一生，才華盡現的一生……也讓我明白了詩(shī)仙是怎樣煉成的。另外，這本書(shū)讓我贊嘆不已的還有作者安旗的語(yǔ)言功力，此書(shū)以李白游歷的過(guò)程一一道來(lái)，而作者所述李白游歷景觀(guān)之詞無(wú)一重復，而且一詞一句都妙不可言，讓我感覺(jué)到自己的極度貧乏；所記李白拜訪(fǎng)的名人，形容才華橫溢之詞也總是讓人倍感絕佳且新鮮，簡(jiǎn)直就是詞庫大全��！
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀完《李白傳》后，我依然覺(jué)得自己只是觸到了一點(diǎn)皮毛，對李白的一生我還是無(wú)法細致而確切地道來(lái)，對文中的佳詞妙句也沒(méi)能記住多少。我想這本書(shū)，還要再讀，三讀，四讀……也許才能真正獲得其精華，理解其內涵。
李白讀后感15
20多年前的一段時(shí)間，我很喜歡讀各種古代文學(xué)家的傳記，林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，馮至的《杜甫傳》，朱東潤的《陸游傳》，乃至李長(cháng)之的《李白傳》和《陶淵明傳》，都是那時(shí)候讀的。最近，動(dòng)畫(huà)電影《長(cháng)安三萬(wàn)里》火透半邊天，令我突然就想起了多年前看過(guò)的這幾本書(shū)，尤其是李長(cháng)之先生的《李白傳》。但遍翻書(shū)篋，不見(jiàn)舊書(shū)，倒是架上有另外版本的新書(shū)，遂重讀了一遍，前半部分看得更仔細些。
這本書(shū)的作者李長(cháng)之，是清華大學(xué)畢業(yè)的文史大家。他師從張東蓀、金岳霖和馮友蘭，與吳組緗、林庚、季羨林并稱(chēng)“清華四劍客”，后來(lái)在多所大學(xué)任教，研究李白，是他終身的志趣。
李長(cháng)之先生的《李白傳》，其實(shí)是兩本書(shū)的合集，前面的是《道教徒的詩(shī)人李白及其痛苦》，是1941年出版的作品，后面的《李白》，則是建國以后應三聯(lián)書(shū)店的邀請，重寫(xiě)的李白傳記。在我看來(lái)，第二部李白傳，雖然寫(xiě)得四平八穩，中規中矩，但就李白之為李白的傳神描摹上，比第一部有一定的差距。粗略地概括，第一部可以稱(chēng)為“文的李白”，第二部可以稱(chēng)為“史的李白”。我們當然更喜歡那個(gè)“文的李白”，因為這與我們對李白的內心感受是一致的。
中國詩(shī)的'文化綿亙三千年，無(wú)論李白之前和李白之后，都只有一個(gè)李白，所有的古代詩(shī)人，與他都不一樣。詩(shī)才如李白者可以有數個(gè)，但其他幾位，可以被某一部分人視為同類(lèi)，而被另一些人視為異數，但李白，所有的人看他都是異數。你可能與蘇東坡親近，或者視杜工部為友人，乃至能與陶淵明把酒東籬，但李白，你只能遠遠地仰望他，他是“每個(gè)人的遠方”。賀知章叫他“謫仙人”，就是說(shuō)，他是天上的神仙，不是我等凡夫俗子。
李長(cháng)之先生筆下的李白，尤其是《道教徒的詩(shī)人李白及其痛苦》，雖然書(shū)的名字很笨拙，但就勾畫(huà)浪漫主義詩(shī)人李白的一生言，卻是十分傳神，既有史學(xué)家的嚴謹，又有文學(xué)家的才情，他用李白強烈的道教信仰串聯(lián)始終，寫(xiě)出了一個(gè)活的李白，他的“生命與生活”，他與儒家之格格不入，他隨父親僑居中亞的獨特經(jīng)歷，他強烈的游俠意識，他親力親為的道教徒生活，他政治上的狂熱與笨拙，他詩(shī)風(fēng)上的“清真”與“自然”，都強烈地提示我們他是“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的另一個(gè)天地，令我們觀(guān)照自身而自慚形穢，心生羨慕卻無(wú)法學(xué)習。
每個(gè)中國人心中都有一個(gè)李白。我讀過(guò)好幾本李白的傳記，就走進(jìn)李白內心這一點(diǎn)，李長(cháng)之先生是最好的，沒(méi)有之一。
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