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李白關(guān)山月譯文及賞析
李白關(guān)山月譯文及賞析1
關(guān)山月原文：
明月出天山，蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。（望邊邑一作：望邊色）
高樓當此夜，嘆息未應閑。
關(guān)山月譯文及注釋
譯文
一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。
浩蕩的長(cháng)風(fēng)吹越幾萬(wàn)里，吹過(guò)將士駐守的玉門(mén)關(guān)。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿(mǎn)面愁容。
此時(shí)將士的妻子在高樓，哀嘆何時(shí)能見(jiàn)遠方親人。
注釋
�、抨P(guān)山月：樂(lè )府舊題，屬橫吹曲辭，多抒離別哀傷之情�！稑�(lè )府古題要解》：“‘關(guān)山月’，傷離別也�！�
�、铺焐剑杭雌钸B山。在今甘肅、新疆之間，連綿數干里。因漢時(shí)匈奴稱(chēng)”天“為”祁連“，所以祁連山也叫做天山。
�、怯耖T(mén)關(guān)：故址在今甘肅敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句謂秋風(fēng)自西方吹來(lái)，吹過(guò)玉門(mén)關(guān)。
�、认拢褐赋霰�。白登：今山西大同東有白登山。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山圍困了七天�！稘h書(shū)·匈奴傳》：“（匈奴）圍高帝于白登七日�！鳖亷煿抛ⅲ骸鞍椎巧皆谄匠菛|南，去平城十余里�！�
�、珊捍酥竿罗�。窺：有所企圖，窺伺，侵擾。青海灣：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。
�、视蓙�(lái)：自始以來(lái)；歷來(lái)�！兑住だぁ罚骸俺紡s其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其由來(lái)者漸矣�！�
�、耸停赫魅艘�。駐守邊疆的戰士。邊色：一作“邊邑”。
�、谈邩牵汗旁�(shī)中多以高樓指閨閣，這里指戍邊兵士的妻子。曹植《七哀詩(shī)》：“明月照高樓，流光正徘徊。思婦高樓上，悲嘆有余哀�！贝硕洚敱敬�。
關(guān)山月賞析
這首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開(kāi)頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側重寫(xiě)望月引起的情思。
開(kāi)頭四句，可以說(shuō)是一幅包含著(zhù)關(guān)、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景。在一般文學(xué)作品里，常見(jiàn)“月出東�！被颉霸鲁鰱|山”一類(lèi)描寫(xiě)，而天山在中國西部，似乎應該是月落的地方，何以說(shuō)“明月出天山”呢？原來(lái)這是就征人角度說(shuō)的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海，但橫亙在山上的云海則是有的。詩(shī)人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見(jiàn)的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀(guān)。這樣的境界，在一般才力薄弱的詩(shī)人面前，也許難乎為繼，但李白有的是筆力。接下去“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊。宋代的楊齊賢，好像唯恐“幾萬(wàn)里”出問(wèn)題，說(shuō)是：“天山至玉門(mén)關(guān)不為太遠，而曰幾萬(wàn)里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也�！庇孟胂笾械拿髟屡c玉門(mén)關(guān)的距離來(lái)解釋“幾萬(wàn)里”，看起來(lái)似乎穩妥了，但李白是講“長(cháng)風(fēng)”之長(cháng)，并未說(shuō)到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺(jué)長(cháng)風(fēng)浩浩，似掠過(guò)幾萬(wàn)里中原國土，橫度玉門(mén)關(guān)而來(lái)。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來(lái)進(jìn)行理解，詩(shī)的意蘊就更清楚了。這樣，連同上面的描寫(xiě)，便以長(cháng)風(fēng)、明月、天山、玉門(mén)關(guān)為特征，構成一幅萬(wàn)里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫(xiě)了自然景象，但只要設身處地體會(huì )這是征人東望所見(jiàn)，那種懷念鄉土的情緒就很容易感覺(jué)到了。
“漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還�！边@是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰之地。這種歷代無(wú)休止的戰爭，使得從來(lái)出征的戰士，幾乎見(jiàn)不到有人生還故鄉。這四句在結構上起著(zhù)承上啟下的作用，描寫(xiě)的對象由邊塞過(guò)渡到戰爭，由戰爭過(guò)渡到征戍者。
“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑�！睉鹗總兺�(zhù)邊地的景象，思念家鄉，臉上多現出愁苦的.顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當是不會(huì )停止的�！巴吷比齻�(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫(xiě)出，但卻把以上那幅萬(wàn)里邊塞圖和征戰的景象，跟“戍客”緊緊連系起來(lái)了。所見(jiàn)的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠。戰士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。
詩(shī)人放眼于古來(lái)邊塞上的漫無(wú)休止的民族沖突，揭示了戰爭所造成的巨大犧牲和給無(wú)數征人及其家屬所帶來(lái)的痛苦，但對戰爭并沒(méi)有作單純的譴責或歌頌，詩(shī)人像是沉思著(zhù)一代代人為它所支付的沉重代價(jià)。在這樣的矛盾面前，詩(shī)人，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望。這種渴望，詩(shī)中沒(méi)有直接說(shuō)出，但類(lèi)似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。
離人思婦之情，在一般詩(shī)人筆下，往往寫(xiě)得纖弱和過(guò)于愁苦，與之相應，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”的萬(wàn)里邊塞圖景來(lái)引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì )如此下筆。這幾句并不是局促于一時(shí)一事，而是帶著(zhù)一種更為廣遠、沉靜的思索。用廣闊的空間和時(shí)間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉離別之情融合進(jìn)去，從而展開(kāi)更深遠的意境，這是其他一些詩(shī)人所難以企及的。
李白關(guān)山月譯文及賞析2
關(guān)山月
朝代：唐朝|作者：李白
明月出天山，蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
“關(guān)山月”是樂(lè )府舊題�！稑�(lè )府古題要解》：“‘關(guān)山月’，傷離別也�！崩畎椎倪@首詩(shī)，在內容上繼承了古樂(lè )府，但又有極大的提高。
這首詩(shī)在內容上仍繼承古樂(lè )府，但詩(shī)人筆力渾宏，又有很大的提高。詩(shī)的開(kāi)頭四句，主要寫(xiě)關(guān)、山、月三種因素在內的遼闊的邊塞圖景，從而表現出征人懷鄉的情緒。中間四句，具體寫(xiě)到戰爭的景象，戰場(chǎng)悲慘殘酷。后四句寫(xiě)征人望邊地而思念家鄉，進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。
翻譯/譯文
巍巍天山，蒼茫云海，一輪明月傾瀉銀光一片。浩蕩長(cháng)風(fēng)，掠過(guò)幾萬(wàn)里關(guān)山，來(lái)到戍邊將士駐守的邊關(guān)。漢高祖出兵白登山征戰匈奴，吐蕃覬覦青海大片河山。這些歷代征戰之地，很少看見(jiàn)有人慶幸生還。戍邊兵士仰望邊城，思歸家鄉愁眉苦顏。當此皓月之夜，高樓上望月懷夫的妻子，同樣也在頻頻哀嘆，遠方的親人啊，你幾時(shí)能卸甲洗塵歸來(lái)。
注釋
�、抨P(guān)山月：樂(lè )府《橫吹曲》調名。白登：今山西大同市東有白登山。漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰，被圍困七日。古樂(lè )府詩(shī)題，多抒離別哀傷之情。
�、铺焐剑焊拭C祁連山。因漢時(shí)匈奴稱(chēng)”天“為”祁連“，所以祁連山也叫做天山。
�、怯耖T(mén)關(guān)：在今甘肅敦煌西，古代通向西域的交通要道。
�、劝椎牵褐笣h高祖劉邦與匈奴交戰，在白登山被困之事。胡：此指吐蕃。窺：有所企圖。
�、墒停厚v守邊疆的戰士。
�、矢邩牵汗旁�(shī)中多以高樓指閨閣，這里指戍邊兵士的妻子。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭遇，更深一層轉入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。開(kāi)頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側重寫(xiě)望月引起的情思。
開(kāi)頭四句，可以說(shuō)是一幅包含著(zhù)關(guān)、山、月三種因素在內地遼闊地邊塞圖景，我們在一般文學(xué)作品里，常�？吹健霸鲁鰱|�！被颉霸鲁鰱|山”一類(lèi)描寫(xiě)，而天山在我國西部，似乎應該是月落地地方，何以說(shuō)“明月出天山”呢？原來(lái)這是就征人角度說(shuō)地。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到地是明月從天山升起地景象。天山雖然不靠海，但橫亙在山上地云海則是有地。詩(shī)人把似乎是在人們印象中只有大海上空才更常見(jiàn)地云月蒼茫地景象，與雄渾磅礴地天山組合到一起，顯得新鮮而壯觀(guān)。這樣地境界，在一般才力薄弱地詩(shī)人面前，也許難乎為繼，但李白有地是筆力。接下去“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，范圍比前兩句更為廣闊。宋代地楊齊賢，好像唯恐“幾萬(wàn)里”出問(wèn)題，說(shuō)是：“天山至玉門(mén)關(guān)不為太遠，而曰幾萬(wàn)里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也�！庇孟胂笾械孛髟屡c玉門(mén)關(guān)地距離來(lái)解釋“幾萬(wàn)里”，看起來(lái)似乎穩妥了，但李白是講“長(cháng)風(fēng)”之長(cháng)，并未說(shuō)到明月與地球地距離。其實(shí)，這兩句仍然是從征戍者角度而言地，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺(jué)長(cháng)風(fēng)浩浩，似掠過(guò)幾萬(wàn)里中原國土，橫度玉門(mén)關(guān)而來(lái)。如果聯(lián)系李白《子夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來(lái)進(jìn)行理解，詩(shī)地意蘊就更清楚了。這樣，連同上面地描寫(xiě)，便以長(cháng)風(fēng)、明月、天山、玉門(mén)關(guān)為特征，構成一幅萬(wàn)里邊塞圖。這里表面上似乎只是寫(xiě)了自然景象，但只要設身處地體會(huì )這是征人東望所見(jiàn)，那種懷念鄉土地情緒就很容易感覺(jué)到了。
“漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還�！边@是在前四句廣闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰的景象。下，指出兵。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰之地。這種歷代無(wú)休止的戰爭，使得從來(lái)出征的戰士，幾乎見(jiàn)不到有人生還故鄉。這四句在結構上起著(zhù)承上啟下的作用，描寫(xiě)的對象由邊塞過(guò)渡到戰爭，由戰爭過(guò)渡到征戍者。
“戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑�！睉鹗總兺�(zhù)邊地的景象，思念家鄉，臉上多現出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當是不會(huì )停止的�！巴吷比齻�(gè)字在李白筆下似乎只是漫不經(jīng)心地寫(xiě)出，但卻把以上那幅萬(wàn)里邊塞圖和征戰的景象，跟“戍客”緊緊連系起來(lái)了。所見(jiàn)的景象如此，所思亦自是廣闊而渺遠。戰士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)廣闊背景的襯托下，也就顯得格外深沉了。
詩(shī)人放眼于古來(lái)邊塞上的漫無(wú)休止的民族沖突，揭示了戰爭所造成的'巨大犧牲和給無(wú)數征人及其家屬所帶來(lái)的痛苦，但對戰爭并沒(méi)有作單純的譴責或歌頌，詩(shī)人象是沉思著(zhù)一代代人為它所支付的沉重的代價(jià)！在這樣的矛盾面前，詩(shī)人，征人，乃至讀者，很容易激起一種渴望。這種渴望，詩(shī)中沒(méi)有直接說(shuō)出，但類(lèi)似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很容易產(chǎn)生的。
離人思婦之情，在一般詩(shī)人筆下，往往寫(xiě)得纖弱和過(guò)于愁苦，與之相應，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”的萬(wàn)里邊塞圖景來(lái)引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這樣浩渺的人，才會(huì )如此下筆。明代胡應麟評論說(shuō)：“渾雄之中，多少閑雅�！比绻选伴e雅”理解為不局促于一時(shí)一事，是帶著(zhù)一種更為廣遠、沉靜的思索，那么，他的評語(yǔ)是很恰當的。用廣闊的空間和時(shí)間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉離別之情融合進(jìn)去，從而展開(kāi)更深遠的意境，這是其他一些詩(shī)人所難以企及的。
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