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讀《李白沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景》有感

時(shí)間:2024-02-18 10:20:17 李白 我要投稿
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讀《李白沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景》有感

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的讀《李白沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景》有感,希望對大家有所幫助。

讀《李白沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景》有感

  假期里,朋友圈滿(mǎn)滿(mǎn)的游覽祖國大好河山的步履;影院中,跟隨《長(cháng)安三萬(wàn)里》朗朗的背誦詩(shī)歌的聲音……讓我不由地,拿起了案頭蒙塵已久的《李白沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景》。

  其實(shí),是書(shū)名吸引了我,這是我兒子珍藏的一本書(shū)。出于好奇打開(kāi)了它,一翻開(kāi)封面,就被兩張折疊的長(cháng)副圖片所震撼,這么壯美的廣西鳳山喀斯特峰叢、喜馬拉雅山脈和南迦巴瓦峰,是很難有機會(huì )親眼目睹的風(fēng)景。書(shū)中集中展示了河曲、云瀑、天生橋、潮汐樹(shù)等中國西部地區特有的14種自然景觀(guān),不僅有令人賞心悅目的高清攝影圖片,還介紹了一些簡(jiǎn)單的地理學(xué)和生物學(xué)等小知識,帶給我的是一種全新的視覺(jué)盛宴。

  作者單之薔在《自序:如何能“看”到“精彩”》提出,“看”是有意向的行為,“看”指向意識中所意求的東西,“看”是有文化和知識背景,“看”是有理論預設的,“看”一定是包含了某些東西,“看”一定是意義先行,意義在先,如果我們不明了某物的意義,我們是看不見(jiàn)的,即使它已經(jīng)呈現……我非常認同這個(gè)見(jiàn)解。

  作者還講到一個(gè)故事,他在318國道上遇到了五位年輕的騎行者,經(jīng)過(guò)攀談,發(fā)現他們一路千辛萬(wàn)苦,可是所見(jiàn)寥寥,他們本應該在沿途見(jiàn)到鈣華池、云瀑、雪線(xiàn)、林線(xiàn)、杜鵑花等壯觀(guān)景象卻幾乎沒(méi)有看到,其實(shí)這些景象就在離公路不遠的兩旁。因為他們頭腦中還沒(méi)有形成這些景觀(guān)的概念、符號,不了解這些景觀(guān)的意義,沒(méi)有看到應該看見(jiàn)的風(fēng)景,更無(wú)法看到那些景觀(guān)的“精彩”之處。在現實(shí)生活中,這類(lèi)人比比皆是!胺彩骂A則立,不預則廢”,學(xué)習中,提前預習,搜集資料,做到心中有數;出游前,做好攻略,帶好裝備,定會(huì )完美出游;工作時(shí),制定計劃,按部就班,一定有條不紊……只要用心,我們一定會(huì )看到不一樣的“風(fēng)景”。

  這個(gè)假期,我去了四川九寨溝和黃龍,看到了書(shū)中寫(xiě)到的鈣華梯池,這堪稱(chēng)中國珍稀景觀(guān)。鈣華梯池景觀(guān)生長(cháng)的模式是:挑戰—應戰—成長(cháng)。鈣華景觀(guān)生成時(shí)所遇到的挑戰是不大不小的,假如泉水或河水遇到一塊巨石或者一座山的阻擋,這樣的挑戰太大了,無(wú)法應戰,也就無(wú)鈣華景觀(guān)的產(chǎn)生。同樣,太小的障礙又不足以激發(fā)水流應戰,也無(wú)鈣華景觀(guān)的生成。這不由讓我想到了孩子教育問(wèn)題,孩子的成長(cháng)也需要適時(shí)地給予挑戰,或許“跳一跳,夠的著(zhù)”才最好。其實(shí),我們的生活何嘗不是呢?如果每天都是重復同樣的事情,日復一日生活又有什么意思呢?而有一些人,總會(huì )用心對待生活,積極地面對各種挑戰,在平凡的日子中,去發(fā)現、去制造些許的小驚喜,從而讓自己身邊的“風(fēng)景”多了一些精彩。

  所以,我們不能只著(zhù)眼于終點(diǎn)的美麗風(fēng)景而只顧埋頭趕路,更要用心去領(lǐng)略沿途應該看見(jiàn)的景物,不錯過(guò)身邊的每一處精彩的風(fēng)景,或許這些前行道路上微不足道的景色,就是李白沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。

  用心看風(fēng)景,風(fēng)景各不同。