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李白《擬古其四》古詩(shī)鑒賞
鑒賞是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評判的思維活動(dòng)和過(guò)程。下面是小編為大家收集的李白《擬古其四》古詩(shī)鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩(shī)《擬古其四》
年代:唐
作者:李白
清都綠玉樹(shù)，灼爍瑤臺春。
攀花弄秀色，遠贈天仙人。
香風(fēng)送紫蕊，直到扶桑津。
取掇世上艷，所貴心之珍。
相思傳一笑，聊欲示情親。
唐朝的開(kāi)國皇帝唐高祖李淵簡(jiǎn)介：唐高祖李淵(565年-635年6月25日)，字叔德，出生于長(cháng)安，是中國唐朝的開(kāi)國皇帝。公元618年5月，李淵稱(chēng)帝，改國號唐，定都長(cháng)安，不久之后便統一了全國。635年6月25日，李淵駕崩。李淵死后謚號太武皇帝，廟號高祖，葬在獻陵。唐高宗上元元年(674年)八月，改上尊號為神堯皇帝。天寶十三載二月，上尊號神堯大圣大光孝皇帝。
唐高祖李淵(566-635年6月25日)，唐朝開(kāi)國皇帝。
他是西漢大將軍李廣的二十三世孫、十六國時(shí)期西涼開(kāi)國君主[武昭王]李暠(也作李皓)的六世孫。
李淵，字叔德，隴西成紀(今甘肅秦安縣)人，漢族，祖籍趙郡隆慶(今邢臺市隆堯縣)。祖父李虎，西魏時(shí)官至太尉。父李昞，北周時(shí)歷官御史大夫、安州總管、柱國大將軍。母為隋文帝獨孤皇后姐，故特見(jiàn)親重。隋煬帝即位后，李淵任滎陽(yáng)(今河南鄭州)、樓煩(今山西靜樂(lè ))二郡太守。后被召為殿內少監，遷衛尉少卿。大業(yè)十一年(615)，拜山西河東慰撫大使。十三年，拜太原留守。當時(shí)，隋末農民起義遍布全國，政局動(dòng)亂。李淵便與次子李世民在大業(yè)十三年五月起義，并從河東(今山西永濟西)召回長(cháng)子李建成和三子李元吉。李淵起兵后，一面遣劉文靜出使突厥，請求始畢可汗派兵馬相助，一面召募軍隊，并于七月率師南下。
李淵生平
李淵的父親李虎是西魏的太尉，死後被追封為唐國公。李淵七歲時(shí)他父親逝世，他世襲為唐國公。李淵是隋煬帝的姨表兄弟，他的母親和隋煬帝的母親是鮮卑貴族獨孤氏的親姐妹，他曾深受隋煬帝的重用。
615年李淵被調任到太原，太原也是他起家的大本營(yíng)。在太原李淵成功地解決了北方突厥的威脅，同時(shí)他成功地戰敗了多支反隋軍隊，并通過(guò)受納敗軍而不斷地擴大了自己的力量。617年7月，李淵正式開(kāi)始起兵反隋。名義上他并不直接反隋，而只反隋煬帝。他從太原出發(fā)進(jìn)攻長(cháng)安并很快(617年11月)就占領(lǐng)了長(cháng)安。他擁代王楊侑做皇帝，自封為大丞相和唐王。618年隋煬帝被叛軍殺死後，李淵命令楊侑將帝位傳給他，建立唐朝。
唐朝建立，隋朝滅亡後李淵開(kāi)始著(zhù)手消滅其他反隋力量，在他的兒子李世民的幫助下他用了十年的時(shí)間先後消滅了薛舉、薛仁杲、李軌、劉武周、王世充、竇建德、蕭銑和梁師都等割據勢力。最後一個(gè)梁師都是在628年被平定的，這時(shí)他已經(jīng)將皇帝位讓給李世民了。同時(shí)他又利用東突厥和西突厥之間的分裂穩固北部的邊界，這是他有力量能夠奪取中原的主要條件。
拓展：李白簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時(shí)期即“觀(guān)百家”，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。25歲時(shí)，抱著(zhù)“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟�！弊阚E遍及大半個(gè)中國。天寶初年曾進(jìn)住長(cháng)安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。
晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽(yáng)冰家。李白幼時(shí)，他的父親對他進(jìn)行過(guò)傳統教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。
他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對當時(shí)的黑暗社會(huì )現實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè )的思想。他的詩(shī)現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè )府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。
李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語(yǔ)言生動(dòng)，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。
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