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李白古詩(shī)《古朗月行》賞析
《古朗月行》是唐代偉大詩(shī)人李白借樂(lè )府古題所作的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)作于安史之亂之前不久。全詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的情感呢?
古朗月行
小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀(guān)。
憂(yōu)來(lái)其如何?凄愴摧心肝。
【《古朗月行》注釋】
�、藕糇鳎悍Q(chēng)為。白玉盤(pán)：白玉做的盤(pán)子。
�、埔桑簯岩伞，幣_：傳說(shuō)中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無(wú)死，尚能復來(lái)�！熳哟鹬唬骸铓w東土，和治諸夏。萬(wàn)民平均，吾顧見(jiàn)汝。比及三年，將復而野�！薄段涞蹆葌鳌贩Q(chēng)王母為“玄都阿母”。
�、窍扇舜箖勺悖阂馑际窃铝晾镉邢扇撕凸饦�(shù)。當月亮初生的時(shí)候，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來(lái)，就看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形。仙人：傳說(shuō)駕月的車(chē)夫，叫舒望，又名纖阿。
�、葓F團：圓圓的樣子。
�、伞鞍淄谩倍洌喊淄美鲜敲χ�(zhù)搗藥，究竟是給誰(shuí)吃呢?言外有批評長(cháng)生不老藥之意。問(wèn)言：?jiǎn)?wèn)。言：語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)意。與誰(shuí)：一作“誰(shuí)與”。
�、鼠蛤埽骸段褰�(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍�！斌蛤�，傳說(shuō)月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩(shī)文常以“蟾蜍”指代月亮。但此詩(shī)中蟾蜍似另有所指。圓影：指月亮。
�、唆啵汉篝�，中國古代神話(huà)中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄�！痘茨献印け窘�(jīng)訓》記載：堯時(shí)十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的“烏”即日�！段褰�(jīng)通義》：“日中有三足烏�！彼匀沼纸嘘�(yáng)烏。
�、烫烊耍禾焐先碎g。
�、完幘骸妒酚洝ぬ旃贂�(shū)》：“月者，天地之陰，金之精也�！标幘仓冈�。淪惑：沉淪迷惑。
�、稳トィ哼h去，越去越遠。為決絕之辭。
�、掀鄲恚簜闹�。
【《古朗月行》白話(huà)譯文】
小時(shí)候我不認識月亮，將它呼作白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀(guān)看月亮，可以先看到有仙人的兩足開(kāi)始慢慢地出現，接著(zhù)一棵團團的大桂樹(shù)也出現了。傳說(shuō)月中有白兔搗仙藥，請問(wèn)它是搗給誰(shuí)吃的?又傳說(shuō)月中有一個(gè)大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個(gè)太陽(yáng)射落了，只留下了一個(gè)，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀(guān)看了。對此我覺(jué)得憂(yōu)心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊!
【《古朗月行》創(chuàng )作背景】
此詩(shī)當作于唐玄宗天寶末年安史之亂前。陳沆云：“憂(yōu)祿山將叛時(shí)作�！�(《詩(shī)比興箋》)蕭士赟云：“按此詩(shī)借月以引興。日，君象;月，臣象。蓋為安祿山之叛，兆于貴妃而作也�！�(《分類(lèi)補注李太白詩(shī)》)
【《古朗月行》賞析】
這是一首樂(lè )府詩(shī)�！肮爬试滦小�，是樂(lè )府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫(xiě)佳人對月弦歌。李白采用這個(gè)題目，故稱(chēng)“古朗月行”，但沒(méi)有因襲舊的內容。
詩(shī)人運用浪漫主義的創(chuàng )作方法，通過(guò)豐富的想象，神話(huà)傳說(shuō)的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術(shù)形象。詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對月亮稚氣的認識：“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端�！币浴鞍子癖P(pán)”、“瑤臺鏡”作比喻，生動(dòng)地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛(ài)，使人感到非常新穎有趣�！昂簟�、“疑”這兩個(gè)動(dòng)詞，傳達出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩(shī)，看似信手寫(xiě)來(lái)，卻是情采俱佳。然后，又寫(xiě)月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團?白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐?”古代神話(huà)說(shuō)，月中有仙人、桂樹(shù)、白兔。當月亮初升的時(shí)候，先看見(jiàn)仙人的兩只腳，而后逐漸看見(jiàn)仙人和桂樹(shù)的全形，看見(jiàn)一輪圓月，看見(jiàn)月中白兔在搗藥。詩(shī)人運用這一神話(huà)傳說(shuō)，寫(xiě)出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長(cháng)，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘�！斌蛤�，俗稱(chēng)癩蛤蟆;大明，指月亮。傳說(shuō)月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明�！棒辔袈渚艦�，天人清且安”，表現出詩(shī)人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽(yáng)，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災難。詩(shī)人在這里引出這樣的英雄來(lái)，既是為現實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來(lái)掃除天下。然而，現實(shí)畢竟是現實(shí)，詩(shī)人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀(guān)�！痹铝良热灰呀�(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清，就沒(méi)有什么可看的了，不如趁早走開(kāi)吧。這是無(wú)可奈何的辦法，心中的憂(yōu)憤不僅沒(méi)有解除，反而加深了：“憂(yōu)來(lái)其如何?凄愴摧心肝�！痹�(shī)人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂(yōu)心如焚。
這首詩(shī)，大概是李白針對當時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)，化現實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實(shí)，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現出詩(shī)人起伏不平的感情。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
李白的古詩(shī)
1、贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、望廬山瀑布
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、渡荊門(mén)送別李白
渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
4、送友人
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
5、送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧山盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
6、金陵酒肆留別
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)。
7、早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
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