老舍的京味十足

　　老舍先生對于“京味小說(shuō)”有三大功勞：

　　第一，老舍是“京味小說(shuō)”的奠基人，有開(kāi)創(chuàng )之功。在他之前，中國雖有寫(xiě)京都生活、北京風(fēng)情之作，但卻沒(méi)有顯示多少京味特色，比較突出的倒是京派的“官氣”。三十年代，沈從文等人曾提倡“京派小說(shuō)”，但那與“京味”也完全不相干。老舍是第一個(gè)真正寫(xiě)出“京味”的作家，無(wú)論就作品的數量和質(zhì)量看都處于遙遙領(lǐng)先的地位。

　　第二，老舍的京味小說(shuō)有典范之格，在挖掘北京人的深層心態(tài)、傳達北京人的神韻、氣味上，迄今為止，尚無(wú)人能超越。人們不能不承認，老舍筆下的北京人才是地地道道的“北京人”，具有無(wú)可置疑的真實(shí)性。這固然得力于老舍對于北京的深刻了解，有深厚的生活根底，同時(shí)，也與他的取材對象有密切關(guān)系。老舍筆下的人物主要是生活在城區大雜院內的下層市民。在這些人物身上，“京味”所包含的“市井味”、“鄉土味”，乃至“傳統味”表現得最為集中、鮮明。

　　老舍刻畫(huà)小人物成功的原因，還在于他那深切的情感傾向和客觀(guān)的審美視角。老舍是用一種寬厚仁愛(ài)的胸懷和公允和善的眼光來(lái)看待北京發(fā)生的一切。他既痛恨小市民的庸俗自私，也贊揚下層市民身上體現的善良、豁達和淳樸。這使他筆下的人物往往閃爍出人性善惡的各種光彩，既有可憐、可卑、可悲，也有可敬、可愛(ài)、可貴，完整地、真實(shí)地反映靈魂的各個(gè)側面。

　　在駕馭北京語(yǔ)言的技巧上，老舍所達到的那種爐火純青的地步，是眾所公認的。他寫(xiě)的北京話(huà)，既保持了民間口語(yǔ)的樸素、生動(dòng)，又篩選掉那些粗陋的雜質(zhì)，確實(shí)燒出了京韻的香氣，精妙傳神。這使他的京味作品從內容到形式都達到了前所未有的高度。

　　第三，老舍的“京味小說(shuō)”有正宗之美。老舍作品的京味一不靠描寫(xiě)新異的民風(fēng)民俗取勝;二不靠傳奇性的情節故事引人;更不靠獵奇搜異的野趣去逗人。老舍筆下的北京是普普通通的平民大院或四合院。老舍筆下的人物大多是平凡常見(jiàn)的中下層市民。老舍所寫(xiě)的故事也往往是日常生活，家長(cháng)里短�？傊�，他是完全以寫(xiě)普通人、普通事，寫(xiě)大眾心理來(lái)顯示出北京最普通存在的“京味”。不僅如此，老舍還以平民百姓的心態(tài)去描寫(xiě)北京人，他如同生活在人物中間，同他們同命運、共呼吸，不是高踞于這群小民頭上，頤指氣使，指手畫(huà)腳，也不是以一副悲天憫人之態(tài)，賜舍廉價(jià)的同情。而是讓人感到一種融洽無(wú)間的親切感。當然，這決不是意味著(zhù)降低作者思想高度。老舍對舊文化和舊市民意識的批判是鮮明的，只是這種批判隱藏于平易近人的描述中，而幽默風(fēng)趣的筆調，又使這種褒貶不那么鋒芒畢露而已。

　　老舍先生的“京味”文學(xué)成就表現在他的“京味”文學(xué)語(yǔ)言上。在他小說(shuō)和戲劇里，人物的對話(huà)是用北京民間口語(yǔ)來(lái)寫(xiě)，景物的描寫(xiě)，情節與過(guò)程的敘述也是用北京老百姓的口語(yǔ)中的語(yǔ)言和北京特有的一些語(yǔ)法來(lái)寫(xiě)。他用畢生的努力，去追求，去實(shí)踐，用現成的北京民間口語(yǔ)去寫(xiě)小說(shuō)與戲劇。經(jīng)過(guò)幾十年不斷地對北京口語(yǔ)的提煉、凈化，反復的選擇，北京口語(yǔ)成了他創(chuàng )作文學(xué)作品時(shí)得心應手的文學(xué)語(yǔ)言。武漢大學(xué)曾用計算機對《駱駝祥子》的文字進(jìn)行過(guò)統計，結果這本小說(shuō)共使用了北京口頭常用字2411個(gè)。這說(shuō)明老舍先生能把北京口語(yǔ)用作文學(xué)的書(shū)面語(yǔ)言，而且寫(xiě)得平易簡(jiǎn)練。因此他的作品才如此貼近老百姓，通俗易懂，生動(dòng)有趣，簡(jiǎn)練上口，而且雅俗共賞。

　　另外，幽默是老舍作品的顯著(zhù)特色之一，他作品中的幽默，也是深深打上了“北京文化”的烙印的，形成了更具內蘊的“京味”。老舍的幽默得力于他對北京語(yǔ)言及民間文藝的熱愛(ài)與熟悉，他使用的語(yǔ)言，句式，語(yǔ)句以及說(shuō)話(huà)的神態(tài)氣韻，都有他獨特的體味何創(chuàng )造，同時(shí)有滲透著(zhù)濃郁的北京文化。

　　我們不乏描寫(xiě)民族語(yǔ)言、民族人物、民族生活、民族情感的作品。我們缺少的是世界級的民族作品。時(shí)至今日，老舍筆下的北京市民的子孫們正召喚著(zhù)當代京味兒文學(xué)作家，用現代化意識和文化眼光，成功地表現今天的北京傳統美德和弱點(diǎn)，新北京人的精神風(fēng)貌。我們的作家，我們的讀者，應該從老舍的文藝觀(guān)和世界觀(guān)里，從老舍京味兒文學(xué)作品的文化蘊含里得到心靈的共振和啟示。

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