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蘭亭集序試題

時(shí)間:2024-11-14 22:50:26 志華 蘭亭集序 我要投稿
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蘭亭集序試題

  在學(xué)習、工作中,我們需要用到試題的情況非常的多,試題是參考者回顧所學(xué)知識和技能的重要參考資料。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的試題吧?以下是小編精心整理的蘭亭集序試題,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘭亭集序試題

  蘭亭集序選擇題

  1.下列詞語(yǔ)中加橫線(xiàn)字的注音有誤的一項是(  )

  A.修禊(xì)B.激湍(tuān)C.彭殤(shāng)D.騁懷(chéng)

  2.以下句中加橫線(xiàn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項是(  )

  A.俯察品類(lèi)之盛(指萬(wàn)物)

  B.齊彭殤為妄作(壽命長(cháng)的和壽命短的。彭,彭祖,借指長(cháng)壽的人。殤,指未到成年而死去的人。)

  C.會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭(山的北面)

  D.俯仰之間,已為陳?ài)E(很短的時(shí)間)

  3.以下句中加橫線(xiàn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項是(  )

  A.足以暢敘幽情(深藏的感情)

  B.映帶左右(輝映點(diǎn)綴)

  C.快然自足(高興的樣子)

  D.有感于斯文(文化,文雅)

  4.比較下列句子中“之”的意義和用法,判斷正確的一項是(  )

 、贂(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭!  、诤笾暯,亦由今之視昔。

 、矍殡S事遷,感慨系之矣! 、芗捌渌染。

  A.①和②相同、酆廷芤蚕嗤 .①和②相同、酆廷懿煌

  C.①和②不同、酆廷芟嗤  .①和②不同、酆廷芤膊煌

  5.比較以下句子中“以”的意義和用法,判斷正確的一項是(  )

 、僖詾榱饔x曲水!  ②一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

 、郦q不能不以之興懷。 ④焚百家之言,以愚黔首。

  A.①和②相同、酆廷芤蚕嗤  B.①和②相同、酆廷懿煌

  C.①和②不同、酆廷芟嗤  D.①和②不同、酆廷芤膊煌

  6.以下句子在文中的正確意思是(  )

 、僖詾榱饔x曲水 、谌嘿t畢至,少長(cháng)咸集

  A.①用作為流觴的彎曲之水。

 、诒姸噘t士到齊后,其他少長(cháng)者也全聚集了過(guò)來(lái)。

  B.①把它作為流動(dòng)酒的環(huán)渠。

 、诒姸噘t人都會(huì )聚在這里,年齡大的小的都聚在一起。

  C.①引清流激湍作為流觴的曲水。

 、诒娰t才都聚在這里,年長(cháng)年少的都集在一起。

  D.①把清流激湍作為流動(dòng)酒杯的環(huán)形渠水。

 、诒娰t才到了以后,年長(cháng)年少的才全聚集過(guò)來(lái)。

  7.以下句子在文中的正確意思是(  )

 、俜蛉酥嗯c,俯仰一世 ②固知一死生為虛誕

  A. ①人與人相交往,周旋應付度過(guò)一生。

 、诒緛(lái)知道一個(gè)人的死和生是虛無(wú)荒唐的。

  B.①那人與人之間的友誼,是短暫一世的。

 、谠瓉(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的。

  C.①人與人相交往,周旋應付度過(guò)一生。

 、诒緛(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是虛妄荒唐的。

  D.①與夫人一起生活,在一世中終歸還是短暫的。

 、诠倘欢靡凰酪簧腔奶频。

  8.下面的理解不符合原文意思的一項是(  )

  A.本文是一篇記游抒懷之作,描寫(xiě)蘭亭景物抓住了特征,用粗線(xiàn)條勾勒,格調淡雅。

  B.本文是一篇宴游詩(shī)序,記敘了蘭亭盛會(huì )的活動(dòng)過(guò)程,抒發(fā)了作者對人生無(wú)常的感慨,激勵與會(huì )者珍惜時(shí)光,及時(shí)行樂(lè )。

  C.本文先寫(xiě)盛會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、原由、與會(huì )人物、周?chē)h(huán)境和流觴情景;再寫(xiě)人生感慨,點(diǎn)出作序原因。

  D.本文敘事寫(xiě)景先突出“樂(lè )”字;述說(shuō)世事流逝的感慨,轉出一個(gè)“痛”字;聯(lián)系古今時(shí)引出了一個(gè)“悲”字。這三個(gè)字把上下文承接了起來(lái)。

  參考答案:

  D  2.C  3.D  4.D  5.D  6.C  7.C  8.B

  蘭亭集序判斷題

  1、《蘭亭集序》是書(shū)法家王羲之所作,有“天下第一楷書(shū)”之稱(chēng),是中國晉代書(shū)法成就的代表。

  答案:錯誤!短m亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,而非“天下第一楷書(shū)”。

  2、《蘭亭集序》首段著(zhù)重表現了宴會(huì )的豪華和與會(huì )人的快樂(lè )。

  答案:錯誤。首段主要點(diǎn)明了聚會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境和事由,雖然描繪了優(yōu)美的環(huán)境和與會(huì )者的快樂(lè ),但并未著(zhù)重表現宴會(huì )的豪華。

  3、《蘭亭集序》中,作者由蘭亭聚會(huì )引發(fā)了人生盛事不常而流年易逝的感慨。

  答案:正確。文章的第二、三段確實(shí)由快樂(lè )轉為悲傷,抒發(fā)了作者由蘭亭聚會(huì )引發(fā)的人生感慨。

  4、《蘭亭集序》中“序”是一種文體,大多用以題贈或作為著(zhù)述的前言,《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈言,體現了贈序的特點(diǎn)。

  答案:錯誤!短m亭集序》實(shí)際上是一篇詩(shī)序,是王羲之為他和名士們在山陰縣蘭亭舉行的聚會(huì )所寫(xiě)的詩(shī)而作的序,并非朋友之間的贈言。

  5、《蘭亭集序》中“每覽昔人興感之由,若合一契”的意思是,每當看到前人產(chǎn)生感慨的原因,都像符合一個(gè)印契一樣。

  答案:正確。這句話(huà)表達了作者對前人感慨的共鳴和理解。

  6、《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的意思是,由此可知,把生死等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的,把長(cháng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。

  答案:正確。這句話(huà)反映了作者對生死觀(guān)的深刻認識,認為生死有別,不能等同視之。

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