三國演義63回主要內容

　　《三國演義》原名《三國志通俗演義》，一百二十回。作者羅貫中，元末明初人，是一位擅長(cháng)小說(shuō)、戲曲的通俗文學(xué)家。下面我們來(lái)看看三國演義63回主要內容，歡迎閱讀。

　　三國演義63回主要內容

　　龐統急于攻取雒城，在落鳳坡被張任的伏兵射殺。諸葛亮、張飛、趙云兵分兩路前往西川，留關(guān)羽鎮守荊州。張飛途經(jīng)巴郡，用奇計生擒巴郡太守嚴顏，嚴顏堅決不降，張飛欽佩嚴顏的志氣，以禮相待，并且用嚴顏的部隊為先鋒，提前到達涪水關(guān)。

　　三國演義經(jīng)典句子

　　1、既生瑜，何生亮！

　　2、子龍一身都是膽也！

　　3、古者擇賢者而讓之。

　　4、吾手中寶刀卻不老！

　　5、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

　　6、皆輕佻果躁，隕身致敗。

　　7、吾觀(guān)顏良，如插標賣(mài)首耳。

　　8、智者務(wù)其實(shí)，愚者爭虛名。

　　9、前無(wú)去路，諸軍何不死戰？

　　10、今天下英雄，惟使君與操耳！

　　11、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

　　12、良禽擇木而犧，賢臣擇主而事。

　　13、子治世之能臣，亂世之奸雄也。

　　14、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

　　15、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

　　16、我從未見(jiàn)過(guò)有如此厚顏無(wú)恥之人。

　　17、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！

　　18、寧教我負天下人，休教天下人負我。

　　19、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。

　　20、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。

　　21、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？

　　22、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂(yōu)乎！

　　23、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂(yōu)。

　　24、勇將不怯死以茍免，壯士不毀節而求生。

　　25、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功。

　　26、生子當如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳。

　　27、此時(shí)人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。

　　28、干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也。

　　29、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。

　　30、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節。

　　31、攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

　　32、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。

　　33、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

　　34、大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？

　　35、黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽(tīng)虎豹之吼。

　　36、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見(jiàn)機不早，悔之晚矣。

　　37、令我永生難忘的還是姜維的一句話(huà)：人生如白駒過(guò)隙！

　　38、操即使典韋出馬，直取侯成。侯成抵敵不過(guò)，回馬望城中走。

　　39、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！

　　40、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。

　　41、束兵秣馬去匆匆，心念天言衣帶中。撞破鐵籠逃虎豹，頓開(kāi)金鎖走蛟龍。

　　42、血染征袍透紅甲，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒！古來(lái)沖陣扶幼主，只有常山趙子龍。

　　43、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。

　　44、臨難仁心存百姓，登舟揮淚動(dòng)三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。

　　45、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。

　　46、當時(shí)手足似瓜分，信斷音稀杳不聞。今日君臣重聚義，正如龍虎會(huì )風(fēng)云。

　　47、七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？

　　48、臥龍南陽(yáng)睡未醒，又添列曜下舒城。蒼天既已生公瑾，塵世何須出孔明！

　　49、十萬(wàn)貔貅十萬(wàn)心，一人號令眾難禁。拔刀割發(fā)權為首，方見(jiàn)曹瞞詐術(shù)深。

　　50、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟。

　　51、仆雖一介書(shū)生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。

　　52、城上孔融望見(jiàn)太史慈與關(guān)、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當，便驅兵出城。

　　53、兩人到門(mén)邊，城上火炮滾下，樂(lè )進(jìn)馬不能入。典韋冒煙突火，又殺入去，到處尋覓。

　　54、亮志大而不見(jiàn)機，多謀而少決，好兵而無(wú)權，雖提卒十萬(wàn)，已墮吾畫(huà)中，破之必矣。

　　55、夫處世之道，亦即應變之術(shù)，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。

　　《三國演義》創(chuàng )作背景

　　元末明初，社會(huì )矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂后朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話(huà)本作者，生活在社會(huì )底層。

　　了解和熟悉人民的疾苦，期望社會(huì )穩定，百姓安居樂(lè )業(yè)，作為底層的知識分子思考，并希望結束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng )作了《三國演義》這部歷史小說(shuō)。

　　《三國演義》作者介紹

　　羅貫中（約1330年—約1400年），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng )作。羅貫中編著(zhù)的小說(shuō)有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》《殘唐五代史演傳》《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又稱(chēng)《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長(cháng)篇小說(shuō)對后世文學(xué)創(chuàng )作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng )作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì )》。

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