伯牙善鼓琴課文原文及翻譯

　　《伯牙善鼓琴》選自《列子》，為戰國鄭國人列御寇所著(zhù)�！稘h書(shū).藝文志》著(zhù)錄《列子》八篇，講述了琴師伯牙與樵夫鐘子期之間由于鼓琴聽(tīng)琴而產(chǎn)生的交情。下面是小編整理的課文內容，供參考！

　　版本一

　　伯牙絕弦

　　作者：呂不韋

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

　　注譯

　　絕 ：斷絕

　　善 ：擅長(cháng)，善于。

　　鼓 ：彈。

　　志在高山 :心里想到高山。

　　哉 :語(yǔ)氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。

　　峨峨 :高

　　兮 :語(yǔ)氣詞，相當于“啊”。

　　若 ：像~~一樣。

　　洋洋 ：廣大。

　　念 ：心里所想的。

　　必 ：一定，必定。

　　之：他。 謂 ：認為。

　　知音 ：理解自己心意，有共同語(yǔ)言的人。

　　乃 ：就。

　　復：再,又。

　　弦：在這里讀作“閑”的音。

　　譯文

　　伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期擅長(cháng)傾聽(tīng)。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“好��！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無(wú)論伯牙想到什么，鐘子期都能準確地說(shuō)出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒(méi)有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛(ài)的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。

　　版本二

　　原文

　　伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

　　譯文

　　伯牙在泰山的北面游歷，突然遇到暴雨，停留在巖石下；心里傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是類(lèi)似于連綿大雨聲音的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：“好啊，好��！你能聽(tīng)出我的心意，想象出的景象就像我心中的景象。我到哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？”

　　字譯

　　之：代詞 或是結構助詞"的“

　　陰：山的北面

　　卒（cù）：通“猝”，突然。

　　援：拿，拿過(guò)來(lái)

　　鼓：彈

　　操：琴曲名。

　　舍琴：丟開(kāi)琴。意思是停止彈琴。

　　逃：隱藏。

　　逃聲：躲開(kāi)。隱藏自己的聲音，在這里可以理解為隱藏自己的心聲

　　版本三

　　原文

　　《高山流水》

　　伯牙子鼓琴，①其友鐘子期聽(tīng)之，方鼓而志在泰山②，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴�、畚∥『跞籼┥�。⑤”少選之間⑥，而志在流水，④鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水⑦！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦⑧，終身不復鼓琴⑨，以為世無(wú)足為鼓琴者⑩。非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無(wú)以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂(lè )而后至也。

　　譯文

　　伯牙彈琴，他的朋友鐘子期欣賞音樂(lè )。伯牙彈琴的時(shí)候，想著(zhù)在登泰山。鐘子期高興說(shuō)：“彈得真好��！我仿佛看見(jiàn)了一座巍峨的泰山！”過(guò)了一會(huì )兒，伯牙又想著(zhù)流水，鐘子期又說(shuō)：“彈得真好��！我仿佛看到了汪洋的江海！”鐘子期患病死了，伯牙心里非常悲傷，他把琴打破了，把琴弦也扯斷了，一輩子都不再彈琴了，認為世上沒(méi)有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣，有才能的人也是這樣。雖然有有才德的人，但是沒(méi)有人與之交接，賢者又通過(guò)什么(路徑)來(lái)盡忠呢。良馬不是自己變成千里馬的，而是等待伯樂(lè )然后變成千里馬。

　　字譯

　　鼓：彈奏

　　志：意念，心情

　　方：正當；在......時(shí)候，正在

　　善：好

　　而：來(lái)，用來(lái)

　　巍�。荷礁叽蟮臉幼�

　　少選：不久，過(guò)了一會(huì )兒

　　湯湯：水大的樣子

　　破：摔破

　　絕：剪斷

　　復：再

　　以為：認為

　　若：好像

　　賢者：有才能的人

　　補充，高山流水：伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)，方鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山�！鄙龠x之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河�！辩娮悠谒�，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。，以為世無(wú)足復為鼓琴者。

　　翻譯：伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著(zhù)高山。鐘子期說(shuō)：“好��！高峻的樣子像泰山！”心里想著(zhù)流水，鐘子期說(shuō)：“好��！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。鐘子期死了之后，伯牙摔破了琴，拉斷了弦，終生不再彈琴，認為世上沒(méi)有值得他為彈琴的人。

　　拓展知識：故事

　　春秋時(shí)期，有一個(gè)人名叫伯牙，隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時(shí)，常常是理解不深，單純地把音符奏出來(lái)而已，少了點(diǎn)神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養成一位真正的藝術(shù)家，有一天，成連先生對伯牙說(shuō)：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人情趣的方法。我帶你前去，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平�！庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說(shuō)：“你留在這里練琴，我去尋師父�！闭f(shuō)罷，就搖船漸漸遠離。

　　過(guò)了十天，成連先生還沒(méi)回來(lái)。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽(tīng)澎湃的濤聲。遠望山林，郁郁蔥蔥，深遠莫測，不時(shí)傳來(lái)群鳥(niǎo)啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺(jué)心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng )作激情，要把自己的感受譜成音樂(lè )，于是他架起琴，把滿(mǎn)腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫(xiě)了一曲《高山流水》。

　　沒(méi)多久，成連先生搖船而返，聽(tīng)了他感情真切的演奏，高興地說(shuō)：“現在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原來(lái)這濤聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì )，終于成了天下操琴的高手。

【伯牙善鼓琴課文原文及翻譯】相關(guān)文章：

伯牙絕弦課文原文10-28

狼課文原文翻譯08-20

孫權勸學(xué)課文原文及翻譯03-11

李商隱《蟬》課文原文及翻譯08-09

初中課文《公輸》原文及翻譯11-28

初中課文詠雪的原文翻譯11-23

河中石獸課文原文及翻譯08-04

初中課文《馬說(shuō)》原文翻譯07-05

放風(fēng)箏課文原文翻譯10-14

課文琵琶行原文及翻譯10-23