草房子四章主要內容

　　《草房子》是作家曹文軒創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)。作品中講述了男孩桑�？坦倾懶�，終身難忘的六年小學(xué)生活。以下是小編精心準備的草房子四章主要內容，大家可以參考以下內容哦！

　　草房子四章主要內容

　　秦大奶奶因為政府征用了她的住所，與油麻地小學(xué)乃至當地政府作著(zhù)曠日持久的抗爭。桑桑和其他孩子“奶奶——”的深情呼喊，喚醒了垂老的秦大奶奶堅硬頑固的心，使她奮不顧身地去解救落水的女孩。

　　在油麻地小學(xué)師生的尊敬和愛(ài)戴中，她自覺(jué)放棄了曾經(jīng)傾注了自己和丈夫所有青春和心血的關(guān)于土地的夢(mèng)想，搬出了草房子，在這之前，秦大奶奶是任憑你幾條大漢將其放在門(mén)板上也抬不走的呀。最終心甘情愿融入了油麻地小學(xué)，并最終在救南瓜的過(guò)程中在艾地里永生。

　　草房子內容簡(jiǎn)介

　　小說(shuō)的故事發(fā)生在油麻地，故事中通過(guò)對主人公男孩桑�？坦倾懶亩�又終身難忘的六年小學(xué)生活的描寫(xiě)，講述了五個(gè)孩子，桑桑、禿鶴、杜小康、細馬、紙月和油麻地的老師蔣一輪、白雀關(guān)系的糾纏和孩子們痛苦的成長(cháng)歷程。

　　六年中，桑桑親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

　　創(chuàng )作背景

　　個(gè)人背景

　　曹文軒家住在一條大河邊上。曹文軒的父親做了幾十年的小學(xué)校長(cháng)，他的工作是不停地調動(dòng)的，他們的家隨他而遷移，但不管遷移之至何處，家永遠傍水而立，因為，在那個(gè)地區，河流是無(wú)法回避的，大河小河，交叉成網(wǎng)，那兒叫水網(wǎng)地區。那里的人家，都是住在水邊上，所有的村子也都是建在水邊上，不是村前有大河，就是村后有大河，要不就是一條大河從村子中間流過(guò)，四周都是河的村子也不在少數。開(kāi)門(mén)見(jiàn)水，滿(mǎn)眼是水，到了雨季，常常是白水茫茫。那里的人與水朝夕相處，許多故事發(fā)生在水邊、水上，那里的文化是浸泡在水中的。

　　曹文軒已經(jīng)習慣了那樣的濕潤的空間。后來(lái)，他雖然生活在都市，但那個(gè)空間卻永恒地留存在了他的記憶中。于是曹文軒根據自己的親身感受和經(jīng)歷，在1995年開(kāi)始創(chuàng )作小說(shuō)《草房子》。

　　創(chuàng )作過(guò)程

　　據曹文軒自述，《草房子》的構思在動(dòng)手的幾年前就已開(kāi)始了。在他的筆記本中記滿(mǎn)了關(guān)于它的設想。但這些設想亂七八糟、自相矛盾，直到作者動(dòng)手寫(xiě)作時(shí)，思路才漸漸清晰。真正動(dòng)手寫(xiě)得很快，只花了一個(gè)月時(shí)間。

　　鑒賞

　　主題思想

　　作者以?xún)?yōu)美的文筆，描寫(xiě)出已經(jīng)離讀者遠去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，讀者的時(shí)代未必經(jīng)歷過(guò)，但無(wú)疑讀者都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長(cháng)大卻向往長(cháng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，卻也是必然。男孩桑�？坦倾懶牡慕�(jīng)歷，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人以感人心魄之感，有時(shí)更會(huì )催人淚下。

　　《草房子》中，花了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)蔣一輪與白雀的美好戀情。他們之間的愛(ài)情是以浪漫與溫馨為開(kāi)端的。蔣一輪是油麻地小學(xué)的老師，長(cháng)得好，笛子吹得好，籃球打得好，語(yǔ)文課講得好……在桑桑眼里是一個(gè)完美無(wú)缺的人。白雀是被蔣一輪悠長(cháng)的笛聲打動(dòng)的。白雀是油麻地的美人。白雀在田野上走總會(huì )把很多目光吸引過(guò)去。她就那么不顯山不露水地走，在人們的眼里，卻有說(shuō)不明白的耐看。她往那兒一站，像棵臨風(fēng)飄動(dòng)著(zhù)嫩葉的還未長(cháng)成的梧桐樹(shù)，亭亭玉立，依然很耐看。有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。正是《紅菱船》這出小戲將蔣一輪與白雀緊密地聯(lián)系到了一起。于是便有了荷塘邊草地上那動(dòng)人的一幕。微風(fēng)翻卷著(zhù)荷葉，微微綻放的荷花立在月色下。帥氣的蔣一輪用迷人的姿勢倚在柳樹(shù)上，奏出悠揚的笛音。白雀在朦朧的月光籠罩下，動(dòng)作格外的柔和。這一切如夢(mèng)如幻，正有如兩人之間的戀情。但這些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的愛(ài)情在生活的壓力與誘惑面前，卻顯現那么脆弱與無(wú)奈。白雀對蔣一輪的情感發(fā)生動(dòng)搖，是和她的生活中出現了谷葦———這個(gè)從世俗觀(guān)念看比小學(xué)教師似乎更為有權有勢的鎮上文書(shū)分不開(kāi)的；就這樣生活的現實(shí)與瑣碎構成了愛(ài)情途中最大的障礙。

　　《草房子》里一直回蕩著(zhù)“悲憫”的情懷。比如溫幼菊長(cháng)期與藥罐為伴；桑桑得了絕癥，只是到了最后的時(shí)刻才復生；秦大奶奶既寡且獨；邱二爺無(wú)后代，住房被淹沒(méi)，又得絕癥死去，杜小康家遭破產(chǎn)，紙月不知生父為誰(shuí)，孤苦伶仃地與奶奶為伴，最后不知道下落……這些情節有一種沉重的東西，會(huì )壓在讀者心頭，也許這正是這部作品的魅力所在。悲憫的感覺(jué)也會(huì )讓讀者對作品中的人物有俯視和親近的力量。無(wú)論是人性美、人情美、悲劇美在曹文軒的小說(shuō)中都得到了很好的闡釋。他說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上，除了思想，還有審美，這兩者都很重要。充滿(mǎn)美感的力量，美的力量絕不亞于思想的力量�？嚯y給了他透徹的人生經(jīng)驗，并給他的性格注進(jìn)了堅韌。由此，以自己的困苦童年為依托，曹文軒試圖引導讀者通過(guò)人物的困苦歷程，咀嚼生活中的溫馨和詩(shī)意，從而企圖借助他所謂的“苦難”的刻刀，在青少年的心靈上留下印記，讓人變得充實(shí)和堅強。

　　《草房子》描繪了一幅人與自然和諧共生的美麗畫(huà)面。首先撲面而來(lái)的是優(yōu)美的田園風(fēng)光。這里有水網(wǎng)密布，垣籬交錯的江南水鄉油麻地，有掩映在紅色楓樹(shù)中的金色茅草房，有開(kāi)滿(mǎn)百合花的大峽谷。通過(guò)風(fēng)景描寫(xiě)營(yíng)造了一個(gè)個(gè)具有夢(mèng)幻感的和諧的美麗家園。鄉野的純美與寧靜，散落在油麻地竹叢與夕陽(yáng)下的那片金色的草房子，微風(fēng)吹動(dòng)艾葉嘩啦嘩啦的翻卷聲，清風(fēng)吹拂荷花飄散在空中的清香……這一切都充滿(mǎn)了無(wú)盡的情趣與詩(shī)意�！安莘孔硬皇怯靡话愕牡静莼螓溄丈w成的，而是用從三百里外的海灘上打來(lái)的茅草蓋的。那些生長(cháng)在海灘上的茅草受著(zhù)海風(fēng)的吹拂與毫無(wú)遮掩的陽(yáng)光的曝曬，一根一根的都長(cháng)得很有韌性�！薄坝吐榈匦�學(xué)的十幾幢草房子，似乎是有規則，又似乎是沒(méi)有規則地連成一片。它們分別用作教室、辦公室、老師的宿舍，或活動(dòng)室、倉庫什么的。在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或三株兩株薔薇，或一片花開(kāi)得五顏六色的美人蕉，或干脆就是一小片夾雜著(zhù)小花的草叢。這些安排，沒(méi)有一絲刻意的痕跡，仿佛是這個(gè)校園里原本就有的，原本就是這個(gè)樣子。這一幢幢房子，在鄉野純凈的天空下，透出一派古樸來(lái)。而當太陽(yáng)凌空而照時(shí)，那房頂上金澤閃閃，又顯出一派華貴來(lái)。油麻地的草房子美得精致、美得純粹�！�

　　藝術(shù)手法

　　作品格調高雅，由始至終充滿(mǎn)美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結構獨特而又新穎，情節設計曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠、情感日越淡漠的當今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛(ài)也可供成人閱讀的兒童文學(xué)作品。

　　《草房子》的溫情觸及宿命、悲劇、死亡等形而上的母題，也可以在寧靜、高雅的風(fēng)氣中抵達哲思的深度。作品中悲憫情懷的闡發(fā)是與悲劇性雜糅在一起的，作品的主要人物諸如桑桑、禿鶴、紙月、細馬、杜小康、蔣一輪、白雀、溫幼菊、桑桑的爸爸、秦大奶奶等人無(wú)不經(jīng)歷過(guò)人生中無(wú)法逾越的藩籬和溝壑。他們承擔的或許并不是那種徹底的、撕裂的悲劇，而“是一種深蘊的、無(wú)聲的，卻又是震撼人心的日常命運悲劇和心靈悲劇，吻合傳統的蘊藉、敦厚、含蓄的美學(xué)風(fēng)韻。在他用‘感性的、直覺(jué)的、整體把握的和審美的方式構筑的悲劇世界中，我們看到了悲劇后面的溫情與美麗”�！恫莘孔印分凶顒�(dòng)人的悲劇是愛(ài)的苦澀與幻滅。蔣一輪與白雀因為排演小戲《紅菱船》而擦出愛(ài)的火花，無(wú)奈因為白雀父親的反對，他們只能依靠桑桑這個(gè)機靈的小信使暗寄情箋，桑桑在月光下?lián)u著(zhù)大船將一對才子佳人蕩進(jìn)蘆葦深處時(shí)的情景又是多么富有詩(shī)意。這段苦戀經(jīng)歷了桑�！皝G信”的誤會(huì )、白雀遇到谷葦（物質(zhì)）后的迷失，在蔣一輪結婚后，它仍然沒(méi)有完全破碎，鴻雁傳情的故事仍在重演。在蔣一輪凄楚的笛音、白雀脫俗的秀美以及月朦朧鳥(niǎo)朦朧的蘆葦叢中奏響的這段愛(ài)情小調注定是場(chǎng)悲劇。作者將悲憫、愛(ài)撫的眼光投注到每一個(gè)參與者的身上，知道隱情后的蔣妻終日以淚洗面，“瘦如白紙”，蔣一輪扶著(zhù)妻子到田埂上吹笛，只是不知道那笛聲究竟為誰(shuí)而鳴，白雀遠去江南將一包信件留給了桑桑，而桑桑在這場(chǎng)波瀾中隱約初識了關(guān)于愛(ài)、關(guān)于幻滅的隱痛。

　　《草房子》的風(fēng)景描寫(xiě)，不僅僅是美的調和劑，也是在展示一部自然的圣經(jīng)�！白匀慌c人從根本上具有生命的同質(zhì)性，甚至高于人的生命，它蘊藏著(zhù)有關(guān)生存、靈性的大智慧，人的很多思想、行動(dòng)皆是由自然的啟發(fā)而生成。我國古代藝術(shù)的精粹無(wú)不與自然結緣：詩(shī)詞歌賦中的陽(yáng)春白雪，江南園林的小橋流水、亭臺樓閣，中國畫(huà)的淡墨清竹、山水寫(xiě)意；古今中外的很多小說(shuō)家也都是風(fēng)景畫(huà)的大師：契柯夫、蒲寧、屠格涅夫、川端康成、沈從文、廢名、汪曾祺等”。風(fēng)景的作用除了營(yíng)造氛圍、孕育美感之外，在參與小說(shuō)的精神建構的過(guò)程中，始終舉足輕重�！瓣�(yáng)光照著(zhù)院子里的一棵柿子樹(shù)，樹(shù)葉就將影子投在了院地上，無(wú)風(fēng)時(shí)，那枝葉的影子很清晰，一陣風(fēng)，就把影子搖亂了，亂得晃人眼睛。風(fēng)掠過(guò)枝頭，總是那番單調的沙沙聲�！�

　　作者簡(jiǎn)介

　　曹文軒，1954年1月生于江蘇省鹽城市農村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)，現為北京大學(xué)中文系教授和現當代文學(xué)博士生導師。中國作家協(xié)會(huì )全國委員會(huì )委員，北京作家協(xié)會(huì )副主席，當代文學(xué)教研室主任，兒童文學(xué)委員會(huì )委員，中國作家協(xié)會(huì )魯迅文學(xué)院客座教授。中國少年寫(xiě)作的積極倡導者、推動(dòng)者。主要作品有文學(xué)作品集《憂(yōu)郁的田園》《紅葫蘆》《薔薇谷》《追隨永恒》《三角地》等。長(cháng)篇小說(shuō)：《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》《草房子》《天瓢》《紅瓦》《根鳥(niǎo)》《細米》《青銅葵花》《大王書(shū)》等。

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