列寧紐扣的課文內容解讀

　　列寧，原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫，著(zhù)名的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家、思想家。下面是小編給大家整理的關(guān)于列寧紐扣的課文內容解讀，歡迎閱讀！

　　列寧紐扣的課文內容解讀 1

　　有一次，列寧發(fā)現人民委員會(huì )一個(gè)工作人員的上衣口袋上掉了一顆鈕扣。列寧看到了，沒(méi)有出聲，走了過(guò)去。

　　碰巧第二天列寧又遇見(jiàn)了這位同志。一看，他上衣口袋上還是沒(méi)有鈕扣。到第三天也還是沒(méi)有。只是到了第四天列寧才看到鈕扣縫上了。

　　“總算縫上了�！绷袑幒芨吲d。甚至連情緒都不知道為什么提高了。

　　那時(shí)是國內糧食特別困難的時(shí)候，城市和工人區都缺少糧食。農村有糧食，但是農村里的有錢(qián)人──富農把糧食藏起來(lái)了。

　　為了保證城市的糧食供應，往國內各地派出了糧食征集隊。那位人民委員會(huì )工作人員，就是列寧想說(shuō)他掉了鈕扣的那一位，也被推舉擔任一個(gè)糧食征集隊的隊長(cháng)。

　　列寧猶豫不決。

　　人們對列寧說(shuō)：

　　“他是個(gè)能干的人�！�

　　“是個(gè)有功之人�！�

　　“是個(gè)勤勉可靠的人�！�

　　列寧想要提鈕扣的事，但沒(méi)有出聲。

　　那位工作人員帶了糧食征集隊出發(fā)了。

　　過(guò)了一段時(shí)間，列寧接到報告。報告如此這般地說(shuō)，那位工作人員不勝任工作，他不能保證弄到糧食。不但如此，富農還把糧食征集隊收集的糧食給燒了。

　　“可是這本來(lái)是可以避免的`，”人們向列寧報告說(shuō)，“他沒(méi)有預先提防，漫不經(jīng)心，沒(méi)有及時(shí)把糧食可靠地保護起來(lái)�！�

　　也有一些人庇護這個(gè)糧食征集隊的隊長(cháng)：

　　“列寧同志，這是偶然事故�！�

　　列寧聽(tīng)著(zhù)，他自己則在一張紙上畫(huà)著(zhù)什么東西。別人頗感興趣：列寧在那里畫(huà)什么？往紙上一看，只見(jiàn)紙上畫(huà)著(zhù)一顆鈕扣。

　　列寧紐扣的課文內容解讀 2

　　一、敘事視角轉換的陌生化效果

　　“陌生化”是俄國形式主義文論的一個(gè)著(zhù)名概念。這一概念是維克多·什克洛夫斯基在 1914 年發(fā)表的《作為手法的藝術(shù)》一文中提出來(lái)的。什克洛夫斯基指出：“那種被稱(chēng)為藝術(shù)的東西的存在，正是為了喚回人對生活的感受，使人感受到事物，使石頭成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對事物的感覺(jué)如同你所視象那樣，而不是如同你所認知那樣;藝術(shù)的手法是事物的‘反�；�手法，是復雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延，既然藝術(shù)中的領(lǐng)悟過(guò)程是已自身為目的的，它就理應延長(cháng);藝術(shù)是一種體驗事物之創(chuàng )造方式，而被創(chuàng )造物在藝術(shù)中已無(wú)足輕重�！盵1]簡(jiǎn)而言之，就是文本經(jīng)過(guò)作者的特殊處理后，讀者感受作品的難度和時(shí)間被延長(cháng)了，由此獲得新的審美體驗。

　　目前，學(xué)界對文學(xué)陌生化在敘事視角上的體現的研究大多集中在人物有限視角對全知視角的突破，例如《紅摟夢(mèng)》第六回中敘述劉姥姥一進(jìn)榮國府的情景，劉姥姥的有限視角使得讀者眼前的一切都具有新鮮感，陌生感，讀來(lái)讓人拍手稱(chēng)贊。但是在關(guān)于文學(xué)陌生化的研究中，筆者尚沒(méi)有發(fā)現人們對于敘事視角轉換的關(guān)注，其實(shí)，小說(shuō)中敘事視角的轉換同樣會(huì )產(chǎn)生陌生化的效果。

　　我們可以看到，小說(shuō)從開(kāi)頭直到其六分之一處，都是采用第一人稱(chēng)的視角即通過(guò)“我”之眼來(lái)看事情的發(fā)展，通過(guò)“我”之口來(lái)看描述心情和遭遇。但當小說(shuō)進(jìn)入到第二次的“回憶”，這個(gè)“回憶”的主體已經(jīng)不是“我”而變成了學(xué)生，此時(shí)，作者沒(méi)有讓這個(gè)故事的回憶者采用第一人稱(chēng)的視角，而是這樣寫(xiě)道“從前有一對夫婦有兩個(gè)孩子，大的是女孩小的是男孩……”。學(xué)生雖然講述的是自己的經(jīng)歷，卻是用第三人稱(chēng)的視角細致又動(dòng)情地講述了當年那個(gè)發(fā)生在師生之間的感人故事即本小說(shuō)的核心故事。讀者在初讀小說(shuō)的時(shí)候，雖然會(huì )意識到回憶的主體變換了，但是往往不會(huì )意識到敘事視角的轉換對他們的閱讀產(chǎn)生的影響。實(shí)際上，敘事視角的轉換產(chǎn)生的陌生化效果是不容小覷的。在第二次的“回憶”中，由于回憶主體即學(xué)生沒(méi)有在一開(kāi)始直接點(diǎn)明那是她自己的故事，所以讀者并沒(méi)有馬上將她的身份與故事中的女孩相對應，更不會(huì )意識到懸念即將在這個(gè)故事中被解開(kāi)，而是通過(guò)學(xué)生的講述，在不自知的情況下被一步一步推向答案。此時(shí)，故事轉由他人敘述，“我”變成了聽(tīng)故事的人，敘述者“我”與敘述文本的距離被作者拉開(kāi)，而這兩者之間的開(kāi)闊地帶就形成了張力區，使得最后懸念的揭曉能夠對讀者產(chǎn)生巨大的沖擊。

　　倘若作者不是讓小說(shuō)中的學(xué)生采用第三人稱(chēng)視角講述，而是說(shuō)“從前，我……”，有了這樣的暗示，相信大部分讀者可能很快就能猜到下文。但當敘事視角發(fā)生轉換，讀者對故事的感受時(shí)間便被延長(cháng)了，因為他們不知道這個(gè)女孩究竟是誰(shuí)，不知道這個(gè)故事跟當下發(fā)生的一切有著(zhù)什么樣的'聯(lián)系，直到“她的聲音哽咽了，而我記憶的潮水一下子涌到眼前——看到了那個(gè)躲在廁所一隅埋頭哭泣的女孩”一句的出現，讀者才恍然大悟，所有的疑惑在此刻得到解釋。如此，將讀者知曉真相的時(shí)間不斷拖延，直到最后再將事實(shí)和盤(pán)托出，情感的閘門(mén)在那一瞬間才最終被打開(kāi)，蘊積了許久的溫情頃刻間向讀者奔涌而來(lái)，其氣勢可想而知。因此，正是敘事視角的轉換的陌生化處理與跳躍的敘事時(shí)間相結合，形成了伏脈千里、撲朔迷離的敘事效果，使得這小說(shuō)更具魅力。

　　二、閃耀的人格之光

　　當然，一優(yōu)秀的微小說(shuō)不能徒有敘事技巧，更重要的是它的思想內涵，是它傳遞給人們的能量。在《紐扣》中，作者寫(xiě)活了兩個(gè)美好的人：懂得感恩的學(xué)生和充滿(mǎn)愛(ài)心的老師。

　　在文中出現多次的“搭在肩上的手”正像當年那一枚紐扣遮住了難堪，換來(lái)了感動(dòng)，守住了溫情。在故事的最后，兩人的相擁使得藏在學(xué)生心中長(cháng)達數十年之久的感恩之情瞬間迸發(fā)，就像被點(diǎn)燃的煙火一般，上升到最高處開(kāi)出最絢爛的花，并用那份光芒照亮我們看客的心。當煙花在空中綻放時(shí)，便是多年的愛(ài)與感恩之情的瞬間表達與盡情釋放，隨之故事戛然而止，煙花暗噬，讀者得以在黑暗中細細品味那份感動(dòng)。

　　小說(shuō)給我們的啟迪是多方向的，我們會(huì )被故事所傳遞的正能量所感染，會(huì )因人物的精神品質(zhì)而省察自我，會(huì )由此想起發(fā)生在自己身上卻不被注意的小事。也許我們會(huì )由此讀懂一位教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻而久遠，甚至可以影響學(xué)生的一生;讀懂一個(gè)人不應將來(lái)自他人的幫助視為理所當然，而時(shí)時(shí)不忘帶著(zhù)感激之心會(huì )讓自己走得更遠、讓社會(huì )變得更暖……作者以平凡的故事作為載體，承載著(zhù)其關(guān)于生命與人性的思考，傳達著(zhù)濃厚的人文主義情懷，并通過(guò)溫暖的力量正面地引導著(zhù)讀者。

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