2020年季羨林的語(yǔ)錄47條

　　現在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常�；貞洶耸�年來(lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。以下是小編給各位讀者分享的季羨林的語(yǔ)錄47條,希望對大家有所幫助。

1、中國傳統文化的精髓就是"天人合一"，就是和諧。和諧三個(gè)階段，一個(gè)天人一個(gè)人人，一個(gè)個(gè)人，天人好講，人人也好講，就是社會(huì )和諧，個(gè)人怎么講呢？就是我相信人人類(lèi)都是向前進(jìn)步的，向著(zhù)真善美發(fā)展，這是總的規律，懂得規律的話(huà)就有了個(gè)人和諧了。怎么講呢？這個(gè)規律，你一行，一舉一動(dòng)應該按照這個(gè)規律走，不能違反這個(gè)規律，違反了就是不可以，順著(zhù)規律走就是和諧，規律就是人的趨向，向真善美發(fā)展。

2、如果我有優(yōu)點(diǎn)，我只講勤奮。我非常平凡，沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話(huà)，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅忍不拔，鍥而不舍，沒(méi)有這個(gè)勁，我看是一事無(wú)成。范老有兩句話(huà)：板凳甘坐十年冷，文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講，我說(shuō)今天這樣子，下海出國我不反對，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，可是問(wèn)題是，我們世界文化中國文化能夠傳下去，還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的，趕熱潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很。

3、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò)，自己喜歡的人是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話(huà)；不阿諛?lè )畛�，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字，是性情中人。我蹲過(guò)牛棚，說(shuō)明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒(méi)有被劃為右派，說(shuō)明我還不夠好，我認為這是一生憾事，永遠再沒(méi)有機會(huì )來(lái)補課了。

4、三十年河東，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來(lái)，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會(huì )有光明的前景。

5、最后兩句話(huà)是——"國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯"。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。

6、淡出也沒(méi)什么不好，電影里淡出的鏡頭是詩(shī)情畫(huà)意的表示，總比一味陰冷的長(cháng)鏡頭要好，譬如季羨林，仿佛一出漫無(wú)結束的長(cháng)篇悲情電視劇，乏味得到后來(lái)連廣告也沒(méi)人愿意來(lái)插播了。

7、到了當代，喜愛(ài)夾竹桃的有季羨林。他寫(xiě)過(guò)一篇散文《夾竹桃》，開(kāi)篇就說(shuō)："夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花；但是，對我說(shuō)來(lái)，它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"

8、是不是因為中國只有一個(gè)季羨林，所以他就成為‘寶’。但是，中國的趙一錢(qián)二孫三李四等等，等等，也都只有一個(gè)，難道中國能有13億‘國寶’嗎？為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來(lái)。

9、一想到故鄉，就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪：干皺的面紋，霜白的亂發(fā)，眼睛因為流淚多了鑲著(zhù)紅腫的邊，嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔，看了不是很該令人不適意的嗎？為什么它總霸占住我的心呢？但是再一想到，我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人，便立刻知道，她不但現在霸占住我的心，而且要永遠地霸占住了。

10、如果一個(gè)人孤身住在深山老林中，你愿意怎樣都行�？晌覀兪翘幵谏鐣�(huì )中，這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛(ài)而后人愛(ài)之。沒(méi)有禮貌是目中無(wú)人的一種表現，是自私自利的一種表現，如果這樣的人多了，必然產(chǎn)生與社會(huì )不協(xié)調的后果。千萬(wàn)不要認為這是個(gè)人小事而掉以輕心。

11、最近我一心想赴德國，現在去當然不可能。我想做幾年事，積幾千塊錢(qián)，非去一趟住三四年不成。我今自誓：倘今生不能到德國去，死不瞑目。

12、壞人不知道自己是壞人。

13、不要太把頭銜官銜當回事。

14、應當恐懼而恐懼者是正常的，應當恐懼而不恐懼是英雄，不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自己，對什么事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。

15、如果一個(gè)人不想終生獨身的話(huà)，他必須談戀愛(ài)以結婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬(wàn)別浪費過(guò)多的時(shí)間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時(shí)鬧點(diǎn)小別扭，學(xué)習不好，工作難成，最終還可能是"竹籃打水一場(chǎng)空"。我覺(jué)得，兩個(gè)人必須有一個(gè)互相了解的過(guò)程。這過(guò)程不必過(guò)長(cháng)，短則半年，多則一年。

16、我非常平凡，沒(méi)有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話(huà)，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅忍不拔，鍥而不舍，沒(méi)有這個(gè)勁，我看一事無(wú)成。

17、人類(lèi)是社會(huì )動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì )中不可能沒(méi)有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中，如果沒(méi)有朋友，則形單影只，鮮有不失敗者。如果有了朋友，則眾志成城，鮮有不勝利者。

18、慈善是良好道德的發(fā)揚，又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō)"側隱之心，仁之端也"，一個(gè)社會(huì )良好的道德風(fēng)尚要輿論引導，更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問(wèn)動(dòng)機，只要他參與，他就開(kāi)始了道德積累，就有了良好的開(kāi)端。

19、幾十年來(lái)，我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中 絕沒(méi)有毒藥，絕沒(méi)有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛(ài)國、愛(ài)鄉、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)兒童，愛(ài)一切美好的東西。

20、過(guò)去我以為壞人是可以變好的，但是經(jīng)過(guò)如此長(cháng)的時(shí)間，我最終發(fā)現，惡人永遠是惡人。他人我們無(wú)法改變，我們卻能完善和修飾自己。

21、年齡越大，處境越坎坷，則對世態(tài)炎涼感受越深刻。反之，年齡越小，處境越順利，則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。

22、所謂末日，則是人們期待著(zhù)自己和這個(gè)世界一起重新開(kāi)始的一種心態(tài)。無(wú)需害怕，無(wú)需狂歡，以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)來(lái)展望未來(lái)，拋開(kāi)過(guò)去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收獲美好的明天！

23、我離一個(gè)社會(huì )活動(dòng)家，是有相當大的距離。我本來(lái)希望像我的老師陳寅恪先生那樣，淡泊以明志，寧靜以致遠，不求聞達，畢生從事學(xué)術(shù)研究，又絕不關(guān)心國家大事，決不是不愛(ài)國，那不是中國知識分子的傳統。然而陰差陽(yáng)錯，我成了現在這樣一個(gè)人。

24、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉，你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的，你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦臉地想辦法報復，不需要；人家折磨 你，你自己在折磨自己。等于自己跟自己過(guò)不去。 我們來(lái)到這世上這一趟不容易，想開(kāi)一點(diǎn)，換個(gè)觀(guān)點(diǎn)，換一種活法就不行嗎？

25、西方采取的是強硬的手段，要"征服自然"，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō)："民，吾同胞，物，吾與也。"

26、我現在過(guò)日子是以天計，以小時(shí)計。每一天每一個(gè)小時(shí)都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過(guò)，認認真真地過(guò)，細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

27、蒙田說(shuō)：我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。"我承認，愛(ài)情之火更活躍，更激烈，更灼熱�！�…但愛(ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情，它狂熱沖動(dòng)，時(shí)高時(shí)低，忽冷忽熱，把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情�！�…再者，愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望，越是躲避的東西越要追求�！�…愛(ài)情一旦進(jìn)入友誼階段，也就是說(shuō)，進(jìn)入意愿相投的階段，它就會(huì )衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復存在。"《季羨林談人生》

28、專(zhuān)家們討論完了，一哄而散，問(wèn)題仍然擺在那里，原封未動(dòng)。

29、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當別論。忍者，相互容忍也。

30、我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話(huà)也沒(méi)有刪。我[XX]年前不是圣人，今天不是圣人，將來(lái)也不會(huì )成為圣人。

31、但是，我從來(lái)也沒(méi)有想到，把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到，有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個(gè)旁觀(guān)者，顧而樂(lè )之。逝去的生命不能復歸，也用不著(zhù)復歸。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過(guò)來(lái)的，陽(yáng)關(guān)大道、獨木小橋，都走過(guò)來(lái)了，風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎？《一生的遠行》

32、我一時(shí)沖動(dòng)，很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前，我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火，經(jīng)雨一打，立刻就熄滅了。我不敢保證，如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨，是否我還能經(jīng)受得住。

33、一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養成。

34、如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話(huà)，我的唯一嗜好就是讀書(shū)。人必須讀書(shū)，才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。人類(lèi)之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書(shū)又寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)�！都玖w林讀書(shū)與做人》

35、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò)，但嘆息卻堆在我的心里。

36、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！

37、我平生優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的。

38、我不哭，但是眼淚卻流在肚子里去了，悲哀沉重地壓在心頭，我想到了故鄉里的母親。

39、我們都要感激那個(gè)滄海，它在另一方面教育了我們。

40、過(guò)去我以為壞人是可以變好的，但是經(jīng)過(guò)如此長(cháng)的時(shí)間，我最終發(fā)現，惡人永遠是惡人。

41、人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉，然而沒(méi)有法子。人自己多情，又把情移到花，"淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)"，花當然"不語(yǔ)"了�！�—《二月蘭》

42、什么叫"悲"？什么又叫"歡"？我想得到答復。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問(wèn)蒼松，蒼松不語(yǔ)；我問(wèn)翠柏，翠柏不答。我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣直沖霄漢�！�—《二月蘭》

43、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的�！�—《一個(gè)老知識分子》

44、"我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管?chē)�家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現在總的是人和政通。

45、有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復，也有柳暗花明。

46、每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。但完滿(mǎn)的人生，也需要低潮。

47、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的�？墒俏覍τ诋斨�識分子這個(gè)行當卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信。

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