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《季羨林談人生》讀后感

時(shí)間:2024-08-31 16:33:17 季羨林 我要投稿

《季羨林談人生》讀后感范文

  季羨林先生是我國當代學(xué)界泰斗,對印度古代語(yǔ)言學(xué)、原始佛教語(yǔ)言、吐火羅語(yǔ)語(yǔ)義,梵文文學(xué)等研究做出過(guò)重要貢獻。他精通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、法語(yǔ)、吠陀語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等多種外語(yǔ),在中國傳統文化、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹(shù)。

《季羨林談人生》讀后感范文

  季羨林的思想像一本厚厚的百科全書(shū),讀之使人明智,而他的品格卻像一幕見(jiàn)底的清水,大德大智隱于無(wú)形。

  《季羨林談人生》一書(shū),在文字不多的一節一節的小內容中,語(yǔ)言通俗易懂,但都包含著(zhù)人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

  譬如,在《傻瓜》一文中,他寫(xiě)道:天下有沒(méi)有傻瓜?有的,但卻不是被別人稱(chēng)做“傻瓜”的人,而是認為別人是傻瓜的人,這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說(shuō)明了“要想人不知,除非己莫為”的道理。他認為:不自作聰明,不把別人當傻瓜,從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代、哪一個(gè)社會(huì ),只要能做到這一步,全社會(huì )就都是聰明人,沒(méi)有傻瓜,全社會(huì )也就會(huì )安定團結。

  他在《論壓力》一文中寫(xiě)道:什么是“壓力”?壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。他認為大至全社會(huì ),小至每一個(gè)人都會(huì )有壓力。他認為壓力是好事。從大處來(lái)看,全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、人炸、新疾病叢生等等,人們感覺(jué)到了,這當然就是壓力,然而壓出來(lái)卻是增強憂(yōu)患意識,增強防范措施,這難道不是天大的好事嗎?對一般人來(lái)說(shuō),法律和其他一切合理的規章制度,都是壓力。如果沒(méi)有壓力,社會(huì )將會(huì )陷入混亂,人類(lèi)將無(wú)法生存。壓力如何排除呢?壓力粗略可分為倆類(lèi):一被動(dòng),一主動(dòng)。天災人禍,意外事件,屬于被動(dòng),這種壓力,無(wú)法預測,只能泰然處之,切不可杞人憂(yōu)天。主動(dòng)的來(lái)源于自身,自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。

  他的老年十忌是:一忌說(shuō)話(huà)太多;二忌倚老賣(mài)老;三忌思想僵化;四忌不服老;五忌無(wú)所事事;六忌提當年勇;七忌自我封閉;八忌嘆老嗟貧;九忌老想到死;十忌憤世嫉俗。我認為,老年人如果能做到這十忌,晚年會(huì )過(guò)得快樂(lè )、充實(shí),會(huì )為長(cháng)壽增加砝碼。

  總之,季老的思想值得我們去思考與借鑒。例如:

  “能為國家、為人民、為他人著(zhù)想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著(zhù)想,百分之四十為自己著(zhù)想,就是一個(gè)及格的人!

  “每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。不完滿(mǎn)才是人生!

  “走運時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運,不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此也長(cháng)壽之道!

  “自己生存,也讓別的人或動(dòng)植物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡!

  “一個(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內;第三,個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱!

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