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季羨林的名人名言

時(shí)間:2020-08-26 18:39:58 季羨林 我要投稿

季羨林的名人名言

  季羨林,國際著(zhù)名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì )活動(dòng)家。

季羨林的名人名言

  1.“要說(shuō)真話(huà),不講假話(huà)。假話(huà)全不講,真話(huà)不全講!

  2.時(shí)光流失,一轉眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠遠超過(guò)了自己的預算。有人說(shuō),長(cháng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。

  3.走運時(shí),要想到倒霉,不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長(cháng)壽之道。

  4.自己生存,也讓別的動(dòng)物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。

  5.“就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)!

  6.“我快一百歲了,活這么久值得。因為盡管?chē)矣羞@樣那樣不可避免的問(wèn)題,但現在總的是人和政通、海晏河清!

  7.我的家鄉在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。

  8.“最后兩句話(huà)是——‘國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬(wàn)斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途!

  9.好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

  10.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿(mǎn)才是人生。

  11.西方采取的是強硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):“民,吾同胞,物,吾與也!

  12.你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價(jià)值,離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。

  13.做人要老實(shí),學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門(mén)。俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!边@就是竅門(mén)。

  14."天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的,我們無(wú)能為力。機遇是不期而來(lái)的,我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下工夫!

  15.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿(mǎn)才是人生。

  16.好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的`。

  17.根據我個(gè)人的觀(guān)察,對世界上絕大多數人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值。

  18.根據我的觀(guān)察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現,壞人是不會(huì )改好的。

  19.對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

  20.天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的,我們無(wú)能為力。機遇是不期而來(lái)的,我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的,我們必須在這一項上狠下工夫。

  21.要說(shuō)真話(huà),不講假話(huà)。假話(huà)全不講,真話(huà)不全講。就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)。

  22.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)人生。然而,自古至今,海內海外,一個(gè)百分百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿(mǎn)才是人生。

  23.中外幾千年的思想史和科學(xué)史,也都證明了一個(gè)事實(shí):只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻。

  24.對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

  25.走運時(shí),要想到倒霉,不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩定,此亦長(cháng)壽之道。

  26.平生愛(ài)國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛(ài)國的!歌頌我們的國家是愛(ài)國,對我們國家的不滿(mǎn)也是愛(ài)國,這是我的看法。

  27.我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧。

  代表著(zhù)作

  《〈大事〉偈頌中限定動(dòng)詞的變位》(1941年,系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語(yǔ)中動(dòng)詞的各種形態(tài)調整)、《中世印度語(yǔ)言中語(yǔ)尾-am向-o和-u的轉化》(1944年,發(fā)現并證明了語(yǔ)尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語(yǔ)的特點(diǎn)之一)、《原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題》(1985年)(論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語(yǔ)言政策、考證了佛教混合梵語(yǔ)的歷史起源和特點(diǎn)等)、《〈福力太子因緣經(jīng)〉的吐火羅語(yǔ)本的諸異本》(1943年)(開(kāi)創(chuàng )了一種成功的語(yǔ)義研究方法)、《印度古代語(yǔ)言論集》(1982年)、《吐火羅文A中的三十二相》《敦煌吐魯番吐火羅語(yǔ)研究導論》《文化交流的軌跡:中華蔗糖史》《東方文學(xué)史》《東方文化研究》《禪與東方文化》《東西文化議論集》《世界文化史知識》等。

  《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《萬(wàn)泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語(yǔ)》《天竺心影》《季羨林談讀書(shū)治學(xué)》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病榻雜記》《憶往述懷》《留德十年》《新紀元文存》等。

  評價(jià)

  季羨林在大陸被許多人尊重,并被一些人奉為中國大陸的“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”。對此,季羨林在他的《病榻雜記》中力辭這三頂“桂冠”:“我對哪一部古典,哪一個(gè)作家都沒(méi)有下過(guò)死工夫,因為我從來(lái)沒(méi)想成為一個(gè)國學(xué)家。除了尚能背誦幾百首詩(shī)詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀(guān)上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當的問(wèn)題比如天人合一外,自己的國學(xué)知識并沒(méi)有增加。

  環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基分子歷程的反映!

  溫總理曾五次看望季羨林。他稱(chēng):“您最大的特點(diǎn)就是一生筆耕不輟,桃李不言,下自成蹊。您寫(xiě)的作品,如行云流水,敘事真實(shí),傳承精神,非常耐讀!薄澳鷮(xiě)的幾本書(shū),不僅是個(gè)人一生的寫(xiě)照,也是近百年來(lái)中國知識分子歷程的反映!谧罾щy的時(shí)候,包括在‘牛棚’挨整的時(shí)候,也沒(méi)有丟掉自己的信仰!薄澳簧部,敢說(shuō)真話(huà),直抒己見(jiàn),這是值得人們學(xué)習的!

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