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《賈平凹文學(xué)對話(huà)錄》試讀
引導語(yǔ)：《賈平凹文學(xué)對話(huà)錄》出版發(fā)行，這是一部解密賈平凹三十年創(chuàng )作心路的作品，我們先試讀一下這部作品。
試讀篇
這是我在研究賈平凹文學(xué)創(chuàng )作過(guò)程中，與平凹的訪(fǎng)談對話(huà)記錄，雖然是斷斷續續做的，但還是可以看出我們之間交往的心路歷程來(lái)�；蛘叽_切說(shuō)，是賈平凹文學(xué)創(chuàng )作與我研究思考他創(chuàng )作的心路歷程。
大學(xué)畢業(yè)后開(kāi)始從事中國現當代文學(xué)教學(xué)與研究工作，一晃三十多年就過(guò)去了。這三十多年間，自己又做了些什么呢?與平凹的結緣以及從事他的文學(xué)創(chuàng )作研究，并為學(xué)生開(kāi)設賈平凹文學(xué)創(chuàng )作研究專(zhuān)題課，可以算是一件值得回味的事情吧。
與平凹結緣，純屬研究需要使然。1986年，比較系統地閱讀了平凹的作品，甚為喜歡，并產(chǎn)生了寫(xiě)點(diǎn)東西的想法，但底氣還不太足。上了四年大學(xué)，整天讀文學(xué)作品，幾乎沒(méi)有好好讀過(guò)一本理論著(zhù)作。讀了名著(zhù)，深受鼓舞，寫(xiě)了許多小說(shuō)、散文之類(lèi)的東西，可一篇也未公開(kāi)發(fā)表過(guò)。我的愚鈍由此可見(jiàn)一斑。理論基礎也是比較差的，邏輯思維不發(fā)達，寫(xiě)論文缺乏自信。就想，若能與平凹聊聊，以印證自己的閱讀感受，也許能增加些自信心吧。正好，不知因何事與同鄉新民王兄再次相見(jiàn)，我言及想寫(xiě)關(guān)于平凹文學(xué)創(chuàng )作的文章，有些想法很想與平凹聊聊，以便更深入地了解他的創(chuàng )作，新民兄爽朗答應引薦。第一次拜訪(fǎng)平凹，不僅就平凹的創(chuàng )作做了些交流，印證了我的一些閱讀感受，平凹還送我一本由陜西人民美術(shù)出版社剛出版的他的游記散文集，責任編輯就是新民兄。此后，我連續寫(xiě)了幾篇研究他文學(xué)創(chuàng )作的文章。我是個(gè)愚笨之人，有個(gè)習慣，每次寫(xiě)文章，總是想盡量與作家交流交流，了解作家還未見(jiàn)諸文字的更為潛在的心理、想法。這樣做，并非是要按照作家所說(shuō)去進(jìn)行研究寫(xiě)文章，而是首先搞清楚作家是怎樣想的，他所要追求與達到的目標是什么，以此與其作品文本進(jìn)行比照，看看他究竟做得如何，以更深入全面地把握作家的創(chuàng )作。我寫(xiě)陳忠實(shí)、趙熙、鄒志安、京夫諸位老師的文章都是如此。這樣，隨著(zhù)研究的持續與深入發(fā)展，與平凹的來(lái)往交談就多了起來(lái)�？上菚r(shí)條件差，大多沒(méi)有留下錄音。就是做過(guò)錄音的，因錄音磁帶質(zhì)量問(wèn)題，也多廢掉了。前段時(shí)間研究生幫我將這些錄音磁帶轉為碟片，但多數已聽(tīng)不清楚或消音了。
在與平凹交往的三十年間，其實(shí)我們接觸的次數并不是很多�？梢哉f(shuō)，與他的交往大都是出于研究的需要，除了研究性的文章，有關(guān)我們之間交往的文字寫(xiě)得極少，只是偶爾涉及。他也從未寫(xiě)過(guò)有關(guān)我或者我們交往的文字。當然，人非石木，豈能無(wú)情?比如，他曾兩次動(dòng)意欲將我調到西安市文聯(lián)做理論工作。2003年西安建筑科技大學(xué)要辦中文專(zhuān)業(yè)，就是平凹力薦我做中文系主任的。有人寫(xiě)他的研究著(zhù)作或深度文章，他也幾次介紹讓其與我談?wù)�。三十多年下�?lái)，在多次關(guān)于他文學(xué)創(chuàng )作以及文學(xué)交流訪(fǎng)談中，自然而然地也就建立起一種心照不宣的情意來(lái)。而這種情意主要是蘊含于研究文章之中的。我認可穆濤說(shuō)的一句話(huà)：我與平凹的交往，是貌離神合。這種貌離，就是我們并不常見(jiàn)面，就是見(jiàn)了面，也是談創(chuàng )作的多，拉家常的少;神合，就體現在我對平凹文學(xué)創(chuàng )作研究的文字之中。這也是我堅持的作家與評論家關(guān)系的一個(gè)基本原則：尋求二者之間精神交融的契合，而非日常的拉拉扯扯。更不想借作家之名去營(yíng)構什么虛妄的社會(huì )機巧。
我之所以三十多年堅持對平凹文學(xué)創(chuàng )作的跟蹤研究，是基于我對平凹在中國當代文學(xué)發(fā)展歷史上地位的基本判斷。對于平凹的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值判斷，這里錄2006年我與李星先生所撰寫(xiě)賈平凹文學(xué)藝術(shù)館前言中一段話(huà)作答： 賈平凹是當代中國文壇屈指可數的文學(xué)大家和文學(xué)奇才，是當代中國一位最具叛逆性、最富創(chuàng )造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當代中國可以進(jìn)入中國和世界文學(xué)史冊的為數不多的著(zhù)名文學(xué)家之一。他以自己獨具的文學(xué)藝術(shù)天賦，創(chuàng )造出融中國傳統美學(xué)與當代世界普遍性人文精神為一體的、獨樹(shù)一幟的文學(xué)世界，具有豐富而深刻的中華民族性格和心理內涵，在為人，為人生，為他的時(shí)代塑像。他既是一位不斷追求美和創(chuàng )造美的文學(xué)藝術(shù)家，生活和時(shí)代的驕子，也是祖國和人民的兒子，他用自己如椽之筆為自己所生活的時(shí)代命名，也將自己的名字烙印在時(shí)代的紀念碑上。
主要內容：
本書(shū)是賈平凹的訪(fǎng)談對話(huà)錄，是對賈平凹三十年文學(xué)創(chuàng )作的整體回顧，內容涵蓋其主要作品的創(chuàng )作思路、人物形象分析、主題思想、幕后故事等。對話(huà)將其作品放到他整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作歷史中，進(jìn)而放到整個(gè)中國當代文學(xué)史、中外文學(xué)史中加以考察，探尋賈平凹三十年來(lái)在文學(xué)創(chuàng )作上對中國文學(xué)傳統的回歸之路，重新定義賈平凹作品的文學(xué)史價(jià)值，并呈現出作品內外的真實(shí)的賈平凹，是一部了解賈平凹及其創(chuàng )作的完整而珍貴的文學(xué)對話(huà)錄。
著(zhù)者簡(jiǎn)介：
賈平凹，1952年生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮，當代著(zhù)名作家。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。1993年創(chuàng )作《廢都》。2003年，先后擔任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(cháng)、文學(xué)院院長(cháng)。著(zhù)有《賈平凹文集》20卷，長(cháng)篇小說(shuō)代表作有《浮躁》《廢都》《秦腔》《古爐》《高興》《極花》等，其中《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學(xué)獎，《廢都》獲1997年法國費米娜文學(xué)獎，《秦腔》獲2008年第七屆茅盾文學(xué)獎，《古爐》獲2011年首屆施耐庵文學(xué)獎。2013年，獲得法蘭西金棕櫚文學(xué)藝術(shù)騎士勛章。
韓魯華
1955年生于山東鄄城，1958年落戶(hù)至陜西大荔。1984年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院副院長(cháng)、當代文學(xué)研究中心主任、博士生導師。主要從事中國現當代文學(xué)批評、文藝美學(xué)、建筑文化、地域生態(tài)文化與文學(xué)、文學(xué)理論研究。代 表作有《精神的映象——賈平凹文學(xué)創(chuàng )作論》等。
編輯推薦：
資深文學(xué)評論家、賈平凹研究專(zhuān)家韓魯華，閱讀、跟蹤研究賈平凹及其作品30年，8次訪(fǎng)談時(shí)間跨度24年(1992—2016)，全面回顧、深刻解讀賈平凹30年創(chuàng )作心路!穿過(guò)云層都是陽(yáng)光。也就是說(shuō)，文學(xué)在最高境界上是相通的，只是追求最高境界的方式、路徑各不相同。對于中國文學(xué)來(lái)說(shuō)，重要的不是學(xué)習西方的模式，而是探求其文學(xué)的最高境界，汲取其思想營(yíng)養，并將其與中國的文化傳統和現實(shí)相結合，即取其精神而棄其形式，最終實(shí)現中國文學(xué)傳統的回歸。
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