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濮存昕 將進(jìn)酒

時(shí)間:2024-09-08 03:19:26 將進(jìn)酒 我要投稿
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濮存昕 將進(jìn)酒

  李白乃一代名詩(shī)人,李白深刻的寫(xiě)出自己的豪情壯志,用將進(jìn)酒來(lái)抒發(fā)自己心中之情,望《將進(jìn)酒》能流芳百世。

  將進(jìn)酒

  唐代:李白

  君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。

  君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。

  烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。

  岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

  與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)。(傾耳聽(tīng) 一作:側耳聽(tīng))

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。(不足貴 一作:何足貴;不復醒 一作:不愿醒/不用醒)

  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。(古來(lái) 一作:自古;惟 通:唯)

  陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。

  主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。

  五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

  創(chuàng )作背景

  唐玄宗天寶初年,李白由道士吳人筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權貴的讒悔,于天寶三年(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤(pán)桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。

  關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間,說(shuō)法不一。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì )時(shí)所作。

  此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽(yáng)山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實(shí)現,常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì )友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。

  讀了《將進(jìn)酒》有感_650字

  說(shuō)起將進(jìn)酒,就不得不提前一個(gè)人,那就是詩(shī)仙‘李白’,他是浪漫主義詩(shī)人,主要作品有《靜夜思》,《行路難》,《望廬山瀑布》等,都出自他之手,他為我國的文化發(fā)展起到了重要作用。當然,他的詩(shī)以逍遙自在著(zhù)稱(chēng)。而詩(shī)圣‘杜甫’的詩(shī),卻大多悲壯。所以,我比較喜歡李白的詩(shī),特別是《將進(jìn)酒》,給人一種豪情壯志的感覺(jué)。

  首先,就要從開(kāi)頭開(kāi)始。‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回,君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪’一聽(tīng),就給人一種豪情壯志的感覺(jué),由此,他激勵我們奮發(fā)向上,不要氣餒,只要努力就一定會(huì )有好的.結果。‘人生得意須盡歡,莫使金樽空對月’告誡人們人人都要得意的時(shí)候,不能驕傲,要順其自然。‘天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)’意要告訴人們不能太注重錢(qián)財,不管有多少錢(qián)財岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。

  有多少終究是身外之物,倒不如好好珍惜自己的才華。‘烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停’說(shuō)明了李白心中的無(wú)奈。‘與君歌一曲,請君為我側耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒’表現了人不能太注重錢(qián)財,倒不如長(cháng)醉不復醒,但誰(shuí)又知借酒消愁愁更愁。‘古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔’借曹植,來(lái)說(shuō)出自己心中所想?芍^心之豪情大發(fā)。

  我們說(shuō)不出李白的豪情壯志,說(shuō)不出他的逍遙自在,他看破紅塵,生亦何歡,死亦何苦。李白乃一代名詩(shī)人,李白深刻的寫(xiě)出自己的豪情壯志,用將進(jìn)酒來(lái)抒發(fā)自己心中之情。望《將進(jìn)酒》能流芳百世。

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