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《化石吟》備課資料
《化石吟》運用了擬人的手法。作者將化石當作可以說(shuō)話(huà)的人，并用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼它，顯得自然親切。下面是《化石吟》備課資料，一起來(lái)看看具體內容吧。
【話(huà)說(shuō)魚(yú)類(lèi)進(jìn)化】
魚(yú)類(lèi)，作為地球上最古老的脊椎動(dòng)物的一個(gè)類(lèi)群，其漫長(cháng)的演化歷史一直是眾多的生物學(xué)家感興趣的問(wèn)題。魚(yú)類(lèi)的出現，標志著(zhù)從低等、原始的無(wú)脊椎動(dòng)物向脊椎動(dòng)物進(jìn)化的一個(gè)質(zhì)的飛躍;魚(yú)類(lèi)的發(fā)展、演化又提出了脊椎動(dòng)物進(jìn)化的明顯譜系。一切高等動(dòng)物，兩棲類(lèi)、爬行類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)、哺乳類(lèi)，甚至我們人類(lèi)自身都是在此基礎上發(fā)展而來(lái)的。
研究古生物通常以化石材料為根據�？茖W(xué)家通過(guò)放射性同位素來(lái)測定巖石的絕對年齡，并劃分成不同的地質(zhì)年代。這些地質(zhì)年代中保存下來(lái)的古生物，記錄了當時(shí)的環(huán)境條件和生物信息，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沉積，形成化石，成為研究地質(zhì)歷史和生物進(jìn)化史的根據。
魚(yú)類(lèi)的化石并不十分豐富，但它們依然能夠展示出古今各種魚(yú)類(lèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。最早的魚(yú)類(lèi)化石沉積在寒武紀和奧陶紀的巖石里，距今已有大約四億年的歷史了。通過(guò)對巖石的研究，人們知道這種最早的魚(yú)類(lèi)生活在咸水環(huán)境里，或者說(shuō)是生活在海洋中，它們的身體外面披有鎧甲一樣堅硬的外骨骼。這些原始的魚(yú)類(lèi)渾身布滿(mǎn)了硬甲，具有扁平的前背甲。由于它們沒(méi)有頜，所以被稱(chēng)為無(wú)頜類(lèi)。它們可以說(shuō)是最古老的魚(yú)類(lèi)，因為穿了甲胄，它們不能游泳，只能生活在水底沉積物中。應該說(shuō)，它們是一群不會(huì )游泳的魚(yú)類(lèi)。無(wú)頜類(lèi)的內骨骼沒(méi)有被保存下來(lái)，所以科學(xué)家們推測它們具有軟骨骼，像現在我們見(jiàn)到的軟骨魚(yú)類(lèi)鯊魚(yú)和鰓魚(yú)一樣。
大量完整的無(wú)頜類(lèi)化石是在泥盆紀找到的，泥盆紀可算是魚(yú)類(lèi)初生時(shí)代。中生代的侏羅紀和白堊紀(距今約1.3億～1.6億年)，是魚(yú)類(lèi)中興時(shí)代。新生代時(shí)，各種古今魚(yú)類(lèi)共存于海洋和地球上的其他水域，魚(yú)類(lèi)家庭達到全盛。
在無(wú)頜魚(yú)類(lèi)的基礎上，最早的有頜魚(yú)類(lèi)也發(fā)展了。最初的頜是由幾個(gè)硬骨鰓弓改造過(guò)來(lái)的。鰓弓最初埋在肌肉里，在進(jìn)化過(guò)程中，頜與頭部背甲融為一體，從而形成了一個(gè)更堅固、更有效率的進(jìn)食器官──咀嚼器。
原始有頜類(lèi)也稱(chēng)作盾皮魚(yú)，它們在泥盆紀盛極一時(shí)，但到泥盆紀末已大部滅絕了，一般認為，軟骨魚(yú)類(lèi)和硬骨魚(yú)類(lèi)都是由盾皮魚(yú)演化來(lái)的，它們分別朝不同的方向發(fā)展，但尚未找到十分清楚的證據證明這個(gè)推論。一些盾皮魚(yú)仍具有扁平的身體，像它們的祖先一樣;但是大多數都變成流線(xiàn)型，甲胄也減少了，這種變化使它們獲得了很強的游泳能力。軟骨魚(yú)類(lèi)也脫去了沉重的甲胄(但仍有背板的痕跡)，發(fā)展出更加強勁有力的適于游泳的肌肉組織。有些科學(xué)家認為，軟骨魚(yú)類(lèi)是“原始”魚(yú)類(lèi)，但它們是否真正比硬骨魚(yú)原始，還有待證實(shí)。
有關(guān)脊椎動(dòng)物頜的發(fā)生與進(jìn)化的研究，是從19世紀進(jìn)行的胚胎學(xué)研究開(kāi)始的，它揭示了進(jìn)化中的一個(gè)重要過(guò)程。頜的出現，說(shuō)明動(dòng)物的某個(gè)新的重要的特征的出現可以使一個(gè)類(lèi)群的生活領(lǐng)域擴大到以往不能生活的地區。這以后，魚(yú)類(lèi)得到了迅速擴展，成為今日最普遍的游泳生物類(lèi)群。
硬骨魚(yú)最初生活在淡水里，后來(lái)逐漸向海洋伸展，終于成為海洋魚(yú)類(lèi)的優(yōu)勢類(lèi)群。在進(jìn)化過(guò)程中，它們產(chǎn)生了內部硬骨骼，把僵硬的甲胄變成了薄薄的鱗片，從而使動(dòng)作敏捷靈活，提高了運動(dòng)速度。
硬骨魚(yú)有兩個(gè)類(lèi)群，其中輻鰭魚(yú)類(lèi)在數量和種類(lèi)上都大大超過(guò)另一種魚(yú)──內鼻孔魚(yú)類(lèi)。內鼻孔魚(yú)類(lèi)包括一些形態(tài)和構造都很特殊的原始種類(lèi)，它們具有內鼻孔構造，可以把嘴閉上而并不影響呼吸。內鼻孔魚(yú)類(lèi)今天能見(jiàn)到的只有肺魚(yú)和矛尾魚(yú)。矛尾魚(yú)隸屬空棘目腔棘綱。它被譽(yù)為活化石，在1938年以前一直被科學(xué)家們認為是已經(jīng)滅絕了的種類(lèi)。第一尾矛尾魚(yú)是1938年被一名漁民在非洲東南海岸捕到的，這一發(fā)現轟動(dòng)世界。以后又陸續捕到，證實(shí)這一古老魚(yú)類(lèi)仍生活在現代的海洋里。腔棘魚(yú)的重要特征是，鰭呈葉狀，具有肌肉，并有相連的輻棘，從而使一些魚(yú)可以在陸地上爬行。它們與兩棲類(lèi)有密切的親緣關(guān)系。人們認為兩棲類(lèi)就是由它們演化而來(lái)的。
【鳥(niǎo)類(lèi)的祖先之謎】
過(guò)去，人們一直認為，鳥(niǎo)類(lèi)最初是由爬行動(dòng)物逐步進(jìn)化而成的。始祖鳥(niǎo)作為這一進(jìn)化過(guò)程的中間階段的產(chǎn)物，歷來(lái)被人們當作鳥(niǎo)類(lèi)的祖先。盡管這一進(jìn)化理論似乎有一定道理，但是許多古生物專(zhuān)家對蜥蜴這樣的爬行動(dòng)物會(huì )不會(huì )真因突然變異和自然選擇而變成鳥(niǎo)這一結論，仍多少持有懷疑的態(tài)度。于是，在學(xué)術(shù)界內，專(zhuān)家們針對鳥(niǎo)類(lèi)的問(wèn)題，展開(kāi)了一場(chǎng)曠日持久的爭論。
在達爾文的《物種起源》一書(shū)剛剛問(wèn)世的時(shí)代，人們對于鳥(niǎo)類(lèi)最早由爬行動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的說(shuō)法，無(wú)論如何也是不能理解的。后來(lái)到了1861年，在德國境內的一處石灰巖石采石場(chǎng)中，考古人員發(fā)現了一塊奇特的生物化石。這塊化石殘留有翅膀，嘴里有牙齒，翅膀前端有爪，并有著(zhù)像蜥蜴一樣的由多節尾椎骨組成的長(cháng)尾。這塊被稱(chēng)為“始祖鳥(niǎo)”的化石的發(fā)現，使許多考古學(xué)家和古生物學(xué)家為之振奮不已。因為不少人堅持的“鳥(niǎo)類(lèi)是由蜥蜴進(jìn)化而來(lái)的”這一觀(guān)點(diǎn)，在這里找到了依據。
但是，在今天，這一已被人們廣泛接受的觀(guān)點(diǎn)突然失去其權威性了。因為在1986年，美國的考古學(xué)家在得克薩斯州發(fā)現了一種比始祖鳥(niǎo)還古老7500萬(wàn)年的鳥(niǎo)類(lèi)化石，并給它定名為“原始鳥(niǎo)”，鳥(niǎo)類(lèi)的祖先這一“寶座”因而將被原始鳥(niǎo)奪走。古生物學(xué)家指出，如果事實(shí)上是這樣的話(huà)，那么鳥(niǎo)類(lèi)是由爬行動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的這一觀(guān)點(diǎn)也將被否定。
為了理解發(fā)現原始鳥(niǎo)的重大意義，我們有必要以始祖鳥(niǎo)的化石為基礎，看看鳥(niǎo)類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程。關(guān)于始祖鳥(niǎo)的起源，英國博物館的龐夫雷特指出，以往人們認為是鳥(niǎo)類(lèi)祖先的某一爬行動(dòng)物群體，實(shí)際上并不是蜥蜴。始祖鳥(niǎo)是由恐龍家庭的某一“成員”進(jìn)化而來(lái)的，始祖鳥(niǎo)與恐龍既是“遠親”，又是“近鄰”，它們都起源于槽齒類(lèi)。不可否認，始祖鳥(niǎo)與一種被稱(chēng)作虛骨龍的小型恐龍，在骨骼上確有非常相似之處，因此早在19世紀，就有一些古生物學(xué)者認為，鳥(niǎo)類(lèi)的祖先是這個(gè)群系的恐龍。
現在的鳥(niǎo)類(lèi)是恐龍的后代這種說(shuō)法雖然讓人覺(jué)得難以接受，但如果能把鳥(niǎo)兒與恐龍比較一下，我們就會(huì )獲得更多的信心。
從外貌來(lái)看，現在許多鳥(niǎo)兒都與恐龍有些相像�？铸堉杏幸环N叫鸚鵡嘴龍，它的嘴與會(huì )學(xué)說(shuō)人話(huà)的鸚鵡的嘴十分相似。鴕鳥(niǎo)龍的腳和鴕鳥(niǎo)的腳一樣，也有三個(gè)腳趾頭，善于走路。鴕鳥(niǎo)龍沒(méi)有牙齒，鴕鳥(niǎo)也沒(méi)有。鴨嘴龍的嘴活像鴨子嘴，鴨嘴龍游水也像鴨子戲水。鳥(niǎo)類(lèi)有毛，生活在1?8億年前的聯(lián)龍也是全身長(cháng)毛。鳥(niǎo)類(lèi)的骨骼是中空的，這樣可以減輕體重，便于飛翔。早期的一些恐龍的骨骼也是中空的，科學(xué)家把這種恐龍稱(chēng)為虛骨龍類(lèi)，虛骨龍輕巧機靈，外貌和身體結構很像鳥(niǎo)。
在探索鳥(niǎo)類(lèi)起源的過(guò)程中，爭論的焦點(diǎn)之一是鎖骨問(wèn)題。鳥(niǎo)類(lèi)的左右鎖骨相互粘連，是V字形愈合鎖骨，十分發(fā)達。而恐龍的鎖骨則因退化而完全消失了。對此，持“鳥(niǎo)類(lèi)起源于恐龍”的觀(guān)點(diǎn)者認為，恐龍類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)都來(lái)源于槽齒類(lèi)，只是在后來(lái)的進(jìn)化中它們的鎖骨才發(fā)生了不同變化，不能憑這一點(diǎn)就說(shuō)恐龍不是鳥(niǎo)類(lèi)的祖先。
可是，當上述觀(guān)點(diǎn)提出來(lái)以后，有的科學(xué)家又發(fā)現了一些帶有鎖骨的虛骨類(lèi)恐龍，化石分析表明，始祖鳥(niǎo)與虛骨龍的骨骼有明顯的共同之處，但是其中的許多特征是槽齒類(lèi)生物所不具備的。這樣一來(lái)，又推翻了以前關(guān)于恐龍與鳥(niǎo)類(lèi)都起源于槽齒類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)。
后來(lái)，當原始鳥(niǎo)的化石發(fā)現以后，持有不同觀(guān)點(diǎn)的專(zhuān)家學(xué)者們紛紛轉移視線(xiàn)，試圖從原始鳥(niǎo)的身上找出新的理論突破。古生物學(xué)家經(jīng)過(guò)分析原始鳥(niǎo)的化石后，驚奇地發(fā)現，原始鳥(niǎo)與始祖鳥(niǎo)相比，具有許多更接近鳥(niǎo)類(lèi)的特征。
首先，原始鳥(niǎo)類(lèi)具有始祖鳥(niǎo)無(wú)法比擬的胸骨和龍骨突起特征，而且非常大。更為重要的是它還生有一種奇怪的肩骨，這是由于撐起羽毛的肌肉沿肩骨通過(guò)，因而一般鳥(niǎo)類(lèi)的肩骨都很大。在這一特征上，原始鳥(niǎo)與現代鳥(niǎo)十分相似。其次，原始鳥(niǎo)的骨骼也是中空的，并且具有與飛翔有關(guān)的骨骼特征。
另外，原始鳥(niǎo)除殘留有普通鳥(niǎo)類(lèi)所具有的一些特征外，還殘存著(zhù)一些爬行類(lèi)動(dòng)物所具有的特征。例如其尾巴很長(cháng)，有與脊椎牢牢相連的坐骨，似爬行類(lèi)動(dòng)物等等。
從以上事實(shí)中不難發(fā)現，鳥(niǎo)類(lèi)的起源時(shí)間還要往原始鳥(niǎo)以前探究。原始鳥(niǎo)的發(fā)現，將有可能否定在此之前的鳥(niǎo)類(lèi)起源于恐龍的觀(guān)點(diǎn)。原始鳥(niǎo)化石的發(fā)現無(wú)疑為探究鳥(niǎo)類(lèi)的起源提供了新的資料，但對于鳥(niǎo)類(lèi)祖先究竟是誰(shuí)，科學(xué)家們仍無(wú)法取得一致意見(jiàn)，只有發(fā)現了更古老的鳥(niǎo)類(lèi)化石后才能作最后結論。
拓展閱讀：《化石吟》課題研究
【目標導航】
1、了解生物進(jìn)化方面的有關(guān)知識。
2、理解聯(lián)想和想像在詩(shī)中的作用。
3、品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì )說(shuō)明與詩(shī)有機結合的特點(diǎn)。
【課時(shí)導學(xué)】
〖日積月累〗
1、關(guān)于“吟”：
吟，是我國古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。如唐李白作有《江上吟》、《玉壺吟》、《梁園吟》、《梁甫吟》等，孟郊作有《游子吟》，明于謙作有《石灰吟》。這類(lèi)詩(shī)都有贊頌的意思。本詩(shī)標題《化石吟》，就是贊美化石的意思。
2、關(guān)于化石：
古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成跟石頭一樣的東西，這就是化石。在沉積巖里大多含有生物的化石�；巧镉涊d在地層書(shū)頁(yè)里的文字。由生物的遺體而形成的化石叫遺體化石。它保存著(zhù)生物體原有的形狀和結構，一般保存下來(lái)的多是生物體的硬質(zhì)部分，如動(dòng)物的骨骼、牙齒、介殼等，植物的莖、花葉、種子等。由遺物而形成的化石叫遺物化石。如動(dòng)物的糞便，魚(yú)卵爬行類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)的卵，原始人制造和使用的石器、燒骨、裝飾品等。動(dòng)力的足跡，昆蟲(chóng)的爬跡，也可以形成化石，這一類(lèi)化石叫遺跡化石。
3、詞語(yǔ)積累：
骸骨遠古潛行蔥蘢幽雅化為烏有�？菔癄�日轉星移
〖知識點(diǎn)撥〗
1、內容結構：
全詩(shī)共七節，可分為三個(gè)部分。
第一部分，第1～2節。通過(guò)提問(wèn)，引出遐想。第1節的提問(wèn)，引發(fā)了人們的思考;第2節的提問(wèn)，引出了說(shuō)明的對象。
第二部分，第3～6節。圍繞“化石”具體抒寫(xiě)遐想內容，描繪逝去的多彩世界。第3節寫(xiě)化石承載的信息，揭示生命的真正起源。第4節寫(xiě)化石經(jīng)受了億萬(wàn)年變遷的考驗。第5節寫(xiě)化石具有永恒的記憶力。第六節贊美化石的偉大功績(jì)。
第三部分，第七節。收束全文，回應開(kāi)頭第2節，稱(chēng)贊化石的記憶萬(wàn)物的歷史作用。
2、寫(xiě)作亮點(diǎn)：
�、畔胂褙S富，內容充實(shí)：
這首是抒情詩(shī)，但意象甚多，內容極為豐富，縱向想像到遠古，橫向想像到各種對象，而這都以“化石”為聯(lián)想點(diǎn)。“化石”是本詩(shī)的聯(lián)想的“點(diǎn)”由此及彼，先后聯(lián)想到魚(yú)兒、鳥(niǎo)兒、樹(shù)兒、�？�、石爛、日轉、星移、恐龍、猛犸等，它們都是通過(guò)化石來(lái)重現復原的，都與化石密切想關(guān)。這樣點(diǎn)面結合，虛實(shí)相生，今古交織在一起，拓展了想像的空間，豐富了詩(shī)的內容。
�、茢M人比喻，生動(dòng)形象：
全詩(shī)運用擬人手法，將化石當成會(huì )說(shuō)話(huà)的人來(lái)寫(xiě)，并用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼它，顯得自然親切，同時(shí)也增加了詩(shī)的靈性，便于抒發(fā)感情。“生命的檔案”“生命的航船”“高明的魔術(shù)師”“卓越的雕刻家”，這些都是對化石的恰當的比喻，把抽象的東西具體化了。擬人和比喻手法的運用，增加了詩(shī)的形象感和意象美。
〖疑難探究〗
1、詩(shī)的開(kāi)頭兩節連用六個(gè)問(wèn)句有什么作用?
詩(shī)的開(kāi)頭兩節通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)了讀者的聯(lián)想與思考。后兩個(gè)問(wèn)句點(diǎn)明抒情對象，領(lǐng)起下文內容。兩節連續不斷的提問(wèn)，表現作者濃厚的科學(xué)興趣和強烈的求知欲望，也打開(kāi)了讀者思維的閘門(mén)，使讀者和作者去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述奇幻的神話(huà)。
2、詩(shī)的第二節和最后一節構成什么關(guān)系?這樣寫(xiě)有什么好處?
第七節是對第二節的回答，構成前后照應的關(guān)系。“逝去萬(wàn)載的世界又重現”照應“逝去萬(wàn)載的世界可否重現”;“沉睡億年的石頭說(shuō)話(huà)了”照應“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)”。前有提問(wèn)，后有回答，有放有收，這樣寫(xiě)，使全詩(shī)結構完整而又嚴謹。
3、具體說(shuō)說(shuō)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫(huà)”這兩句詩(shī)語(yǔ)言運用的妙處。
這兩句詩(shī)兼用擬人和比喻。“皺紋”使人聯(lián)想到人，人臉上的皺紋是生命歷程的寫(xiě)照。但不是寫(xiě)人，而是在寫(xiě)化石。如果化石是人的臉，那么刻在這臉上的皺紋就是古生物的生命檔案。這里用比喻和擬人形象在說(shuō)明了化石的作用──記錄生命的歷程。用詞方面，“道道”與“細細”是重疊詞相對使用，給人以回環(huán)往復、節奏和諧之感。
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