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浣溪沙·消息誰(shuí)傳到拒霜_納蘭性德的詞原文賞析及翻譯
浣溪沙·消息誰(shuí)傳到拒霜
清代納蘭性德
消息誰(shuí)傳到拒霜？?jì)尚行毖惚烫扉L(cháng)，晚秋風(fēng)景倍凄涼。
銀蒜押簾人寂寂，玉釵敲燭信茫茫。黃花開(kāi)也近重陽(yáng)。
譯文
究竟是誰(shuí)傳來(lái)消息說(shuō)木芙蓉花開(kāi)的時(shí)候那人就會(huì )歸來(lái)？長(cháng)天一色，兩行大雁緩緩斜向南飛去，晚秋的景致益發(fā)凄涼。
蒜頭形的銀制簾墜壓著(zhù)簾子，有人寂寞地獨坐閨中，玉釵輕輕敲著(zhù)竹，而心中的人蹤跡杳無(wú)，菊花又盛開(kāi)了，眼看重陽(yáng)就要近了。
注釋
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對偶句的居多。音節明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數詞人所常用。
拒霜：木芙蓉花，俗稱(chēng)芙蓉或芙蓉花，仲秋開(kāi)花，耐寒不落，故名。
銀蒜：銀制的蒜形簾押。
玉釵敲竹：用玉釵輕輕敲竹，表示心事難耐，借以排遣愁懷。一作“玉釵敲燭”。
創(chuàng )作背景
這首詞作于康熙年間。詞人在重陽(yáng)節到來(lái)之時(shí)，為了抒發(fā)對往日情人的思念之情，故作下此詞。
賞析
從詞的內容來(lái)看，這是寫(xiě)重陽(yáng)節到來(lái)，詩(shī)人又深切地懷念起往日的情人來(lái)了，他彷徨不安，躊躇難耐，遂賦此以排遣孤寂無(wú)聊的幽情。值得注意的是詞全從對方落筆，這就加倍地表現出他那強烈而深摯的懷念之情。
這首詞上片寫(xiě)室外秋景及心境：拒霜花開(kāi)，斜燕南飛，而征人消息杳然，無(wú)人傳遞，倍感秋色凄涼。此處秋景其實(shí)清爽：拒紅霜，晴空碧，雁斜飛，并無(wú)黯淡之狀。元代白珽《西湖賦》云：“秋榮不淡，拒霜已紅�！比欢拒饺匦灶H耐寒，且能“千株掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳�！保ㄌK軾《和陳述古拒霜花》），雖時(shí)至晚秋而紅艷如故。唐李群玉《九日》詩(shī)云：“半嶺殘陽(yáng)銜樹(shù)落，一行斜雁向人來(lái)�！秉S昏殘陽(yáng)，斜雁向人，色彩昏暗，氛圍悲涼；而此處則是碧空如洗，天闊氣清，斜雁南飛，氛圍開(kāi)朗。思婦眼中之秋景乃“有我之境”：或許征人有約中秋返家團聚，此時(shí)拒霜已開(kāi)，不見(jiàn)人歸，雖花紅而難令伊人心暖；常言鴻雁傳書(shū)，如今雁群斜飛未傳征人消息，雖天碧亦是傷心碧，只能令伊人心傷。因此，凄涼的并非秋色，實(shí)乃思婦心境。
下片寫(xiě)室內情形及愁緒：簾幕低垂，因以銀蒜相壓而紋絲不動(dòng)，伊人寂寞難熬，只能以玉釵敲竹派遣煩愁。敲竹的細節刻畫(huà)乃詞人獨創(chuàng )，此處伊人以玉釵敲竹，其聲極不堪，其情更愁慘，確是奇絕之筆。結局寫(xiě)菊花盛開(kāi)，時(shí)近重陽(yáng)，征人歸期乃“信茫�！�，既與首句意象呼應，又啟人聯(lián)想：伊人獨守閨房，心境凄涼，愁思如縷，已是“人比黃花瘦”。（李清照《醉花陰·九日》）全詞景情俱到，亦情亦景，交織渾融，讀起來(lái)凄涼孤苦，使人惆悵不歡。
這首詞在意象使用上主要采用了渲染法，尤其是對“秋”的渲染。不知何時(shí)，思念的人在遠方傳來(lái)消息說(shuō)秋天會(huì )回到她的身邊，于是秋就超出本身作為季節的含義，成為了相見(jiàn)的時(shí)間，成為期盼的季節。這詞中首先是“拒霜”花開(kāi)，然后“兩行秋雁”，后更直接說(shuō)“晚秋風(fēng)景”、“黃花開(kāi)”以及“近重陽(yáng)”，這些都在刻意點(diǎn)染季節�？梢哉f(shuō)這首詞是通過(guò)渲染秋來(lái)突出愁，要表達的正是期待落空的愁思。
除用渲染法表達情感外，詞中還恰如其分地運用了點(diǎn)染法，對“閑”進(jìn)行了很好的點(diǎn)染。下片三句中人寂寞凄涼，萬(wàn)事無(wú)心，百無(wú)聊賴(lài)，無(wú)盡空虛，尤其是“玉釵敲燭”一句，表現的何等空虛。詞中通過(guò)渲染和點(diǎn)染的結合，表現出客觀(guān)世界的“秋”以及淺層內心世界的“閑”，從而將深層次的“凄涼”表達出來(lái)。
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