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《南鄉子》黃庭堅詞作鑒賞

時(shí)間:2024-09-24 01:30:46 黃庭堅 我要投稿
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《南鄉子》黃庭堅詞作鑒賞

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編整理的《南鄉子》黃庭堅詞作鑒賞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  原文

  南鄉子

  重陽(yáng)日,宜州城樓宴集,即席作

  黃庭堅

  諸將說(shuō)封侯,短笛長(cháng)歌獨倚樓。

  萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò )頭。

  催酒莫遲留,酒味今秋似去秋。

  花向老人頭上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。

  鑒賞1

  這首詞是作者的一首絕筆詞。詞中對自己一生經(jīng)歷的風(fēng)雨坎坷,表達了無(wú)限深沉的感慨,對功名富貴予以鄙棄,抒發(fā)了縱酒頹放、笑傲人世的曠達之情。

  詞的開(kāi)頭兩句就描繪了一組對立的形象:諸將侃侃而談,議論立功封侯,而自己卻悄然獨立,和著(zhù)笛聲,倚樓長(cháng)歌。對比何等鮮明,大有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”(《楚辭。漁父》)的意味。

  封建社會(huì )中,封侯顯貴歷來(lái)是人生追求的目標,但作者眼中,這一切都只是夢(mèng)幻一場(chǎng),所以他此時(shí)只一邊冷眼旁觀(guān),沉醉音樂(lè )之中。這一組對比用反差強烈的色調進(jìn)行描繪,互為反襯,突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把我們帶入了一個(gè)悠長(cháng)深遠的意境中,超然之情蘊含于這不言之中,自有一種韻外之致,味外之旨!按档岩袠恰庇锰期w嘏《長(cháng)安秋望》詩(shī)中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(cháng)笛一聲人倚樓”,正切本詞寫(xiě)重九登高遠望之意。

  “萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò )頭!币磺械氖欠堑檬、升沉榮辱,都淹沒(méi)時(shí)光流逝的波濤中!靶菪荨,算了吧,還有什么可說(shuō)呢!即使是象宋武帝劉裕彭城戲馬臺歡宴重陽(yáng)的盛會(huì ),也成為歷史的陳?ài)E而一去不復返了。用“戲馬臺”之典正切重陽(yáng)宴集之題,而“金絡(luò )頭”,用鮑照《結客少年場(chǎng)行》“驄馬金絡(luò )頭,錦帶佩吳鉤”,既切戲馬臺之馬,又照應開(kāi)頭說(shuō)封侯的“諸將”。作受受佛老思想的浸潤,人生觀(guān)中有著(zhù)消極虛無(wú)的一面,隨著(zhù)政治上的連遭打擊,這種思想時(shí)有流露。這里表現的就是這種思想感情,但更為含蓄深婉。

  下片遂轉而為開(kāi)朗達觀(guān)。詞人舉杯勸酒:“催酒莫遲留,酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋勝去秋”)。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,還是開(kāi)懷痛飲,莫辜負這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無(wú),對美酒之可愛(ài),本于晉人張翰“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒”之語(yǔ)(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)。仕誕》)。古人詠重九,常由美酒而兼及黃花,作者沿用此法,卻又翻出新意。他運用擬人手法,借花自嘲。詞人老興勃發(fā),插花于頭,而花卻笑他偌大年紀還要簪花自?shī)。其造語(yǔ)則是脫胎于蘇軾的兩句詩(shī):“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭!保ā都樗沦p牡丹》)詞人熱愛(ài)生活的不服老精神躍然紙上,他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉,相反覺(jué)得秋光和美酒都與去年不殊,表現出開(kāi)朗豁達的胸襟。

  這首詞“以詩(shī)為詞”的創(chuàng )作方法,從遣詞造句到意境格調都體現出詩(shī)的特點(diǎn)。這首詞不借助景物渲染,而直抒胸臆,風(fēng)格豪放中有峭健。

  鑒賞2

  這首詞中對自己一生經(jīng)歷的風(fēng)雨坎坷,表達了無(wú)限深沉的感慨,對功名富貴予以鄙棄,抒發(fā)了縱酒頹放、笑傲人世的曠達之情。

  詞的開(kāi)頭兩句就描繪了一組對立的形象:諸將在侃侃而談,議論立功封侯。而自己卻悄然獨立,和著(zhù)笛聲,倚樓長(cháng)歌。對比何等鮮明。大有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”(《楚辭·漁父》)的意味。在封建社會(huì )中,封侯顯貴歷來(lái)是人生追求的目標,東漢的班超就曾“投筆嘆曰:‘大丈夫無(wú)他志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎!’”但在山谷眼中,這一切都只是夢(mèng)幻一場(chǎng),所以他此時(shí)只在一邊冷眼旁觀(guān),沉醉在音樂(lè )之中。這一組對比用反差強烈的色調進(jìn)行描繪,一熱一冷,一動(dòng)一靜,互為反襯,突出了詞人耿介孤高的形象!独献印返诙轮姓f(shuō):“眾人熙熙,如享太牢,如登春臺。我獨泊兮,其未兆,如嬰兒之未孩。儽儽兮,若無(wú)所歸!鄙焦却嗽~也是用類(lèi)似的對比,借助笛聲與歌聲把讀者帶入了一個(gè)悠長(cháng)深遠的意境中,超然之情蘊含于這不言之中,自有一種韻外之致,味外之旨!按档岩袠恰庇锰期w嘏《長(cháng)安秋望》詩(shī)中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(cháng)笛一聲人倚樓”,正切此詞寫(xiě)重九登高遠望之意。

  “萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò )頭!弊髡哒f(shuō):一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒(méi)在時(shí)光流逝的波濤中,被時(shí)代的風(fēng)雨沖洗得一干二凈了,算了吧,還有什么可說(shuō)呢!即使是像宋武帝劉裕在彭城戲馬臺歡宴重陽(yáng)的盛會(huì ),不也成為歷史的陳?ài)E而一去不復返了么!劉!肮桃皇乐垡,而今安在哉”,用“戲馬臺”之典正切重陽(yáng)宴集之題,而“金絡(luò )頭”,用鮑照《結客少年場(chǎng)行》“驄馬金絡(luò )頭,錦帶佩吳鉤”,既切戲馬臺之馬,又照應開(kāi)頭說(shuō)封侯的“諸將”。山谷受佛老思想的浸潤,人生觀(guān)中有著(zhù)消極虛無(wú)的一面,隨著(zhù)政治上的連遭打擊,這種思想時(shí)有流露,如《喜太守畢朝散致政》詩(shī)云:“功名富貴兩蝸角,險阻艱難一酒杯。百體觀(guān)來(lái)身是幻,萬(wàn)夫爭處首先回!薄额}太和南塔寺壁》云:“萬(wàn)事盡還杯酒里,百年俱在大槐中!边@里表現的就是這種思想感情,但更為含蓄深婉,在感嘆“萬(wàn)事”之后,再墊上一句“戲馬臺南金絡(luò )頭”,頗有言不盡意之慨。

  如果說(shuō)上片的感情較為低沉,那么下片則轉而為開(kāi)朗達觀(guān)。詞人舉杯勸酒:“催酒莫遲留,酒味今秋似去秋”。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,還是開(kāi)懷痛飲,莫辜負這大好秋光和杯中佳釀。以功名之虛無(wú),對美酒之可愛(ài),本于晉人張翰“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒”之語(yǔ)(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》),也是山谷詩(shī)中常有的寫(xiě)法,如“身后功名空自重,眼前樽酒未宜輕”(《和師厚郊居示里中諸君》),這里也是同一機杼。古人詠重九,常由美酒而兼及黃花,山谷沿用此法,卻又翻出新意。他運用擬人手法,借花自嘲。詞人老興勃發(fā),插花于頭,而花卻笑他偌大年紀還要簪花自?shī)!兜郎角逶?huà)》中最后一句作“人不羞花花自羞”,這樣寫(xiě)就是詞人與花在相互調侃,更洋溢出幽默感與生活的情趣。其造語(yǔ)則是脫胎于蘇軾的兩句詩(shī):“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭!保ā都樗沦p牡丹》)詞人熱愛(ài)生活的不服老精神躍然紙上,他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉,相反覺(jué)得秋光和美酒都與去年不殊,表現出開(kāi)朗豁達的胸襟,這方面頗有點(diǎn)像蘇軾。

  作為蘇門(mén)弟子,山谷也繼承了蘇軾“以詩(shī)為詞”的創(chuàng )作方法,從遣詞造句到意境格調都體現出詩(shī)的特點(diǎn)。這首詞也像山谷的不少詩(shī)一樣,不借助景物渲染,而直抒胸臆,風(fēng)格豪放中有峭健。語(yǔ)言質(zhì)樸,有的句子完全口語(yǔ)化,體現了他所謂的“以俗為雅”的特點(diǎn)。

  【作者簡(jiǎn)介】

  黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱(chēng)。與張耒、晁補之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱(chēng)“蘇黃”。著(zhù)有《山谷詞》,且黃庭堅書(shū)法亦能獨樹(shù)一格,為“宋四家”之一。

  黃擅文章、詩(shī)詞,尤工書(shū)法。詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習,開(kāi)一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾,與張耒、晁補之、秦觀(guān)并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。詩(shī)與蘇軾并稱(chēng)“蘇黃”,有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀(guān)齊名,有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁,較接近蘇軾,為“江西詩(shī)派”之祖。晁補之云:“魯直間作小詞固高妙,然不是當行家語(yǔ),自是著(zhù)腔子唱好詩(shī)!保ㄒ(jiàn)《詩(shī)人玉屑》)另有不少俚詞,不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩(shī)》、《華嚴疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩(shī)》、《苦筍賦》等。書(shū)論有《論近進(jìn)書(shū)》、《論書(shū)》。黃庭堅是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一,詩(shī)風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習。開(kāi)一代風(fēng)氣,為江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。書(shū)法精妙,與蘇、米、蔡并稱(chēng)“宋四家”。詞與秦觀(guān)齊名,藝術(shù)成就不如秦觀(guān)。

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