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紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記（精選38篇）
認真品味一部名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇1
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一。在星期三的午時(shí)，我懷著(zhù)好奇的心境讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節由主次兩條矛盾線(xiàn)索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節的全線(xiàn)。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數之間的矛盾為線(xiàn)索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數的`徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
讀完以后，我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線(xiàn)看來(lái)，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛(ài)她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局，不僅僅構成主線(xiàn)的社會(huì )背景，并與主線(xiàn)殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇2
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì )的人情世態(tài)，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會(huì )的歷史長(cháng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家，通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會(huì )觀(guān)念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀(guān)園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶(hù)曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著(zhù)平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細節塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門(mén)酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè )景寫(xiě)哀情，通過(guò)劉姥姥對大觀(guān)園的描述，側面描寫(xiě)了大觀(guān)園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì )窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的'大相徑。
妮紫嫣紅的大觀(guān)園，隔斷了世俗與骯臟�？少Z府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實(shí)在此沖突，現實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝�？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇3
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的`父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇4
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì )生活的百科全書(shū)，滲透著(zhù)宋詞深情綿邈，銷(xiāo)魂蝕骨的意致，時(shí)�；\罩著(zhù)輕如楊花的夢(mèng)幻，細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà)，清新真切的境界，大觀(guān)園的舞臺上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng )造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。
濃墨重彩，精雕細刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機，讓他們在特定的場(chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀(guān)園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì )，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門(mén)權勢，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的.心被隱秘，無(wú)情地碾碎了!
她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現實(shí)粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲;蠟燭，流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈絹，使她驚喜癡迷;憶絹，使她沉吟思索;焚絹，只能激起她對整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟，但她無(wú)法，也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數重重;紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇5
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因為不懂得她的人是不會(huì )了解她內心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的`，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇6
黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨一無(wú)二的存在，她是一個(gè)傳奇，她不是大觀(guān)園里盛開(kāi)的百花，而是那一桿湘竹，千般容貌，萬(wàn)般才情，都只不過(guò)是用來(lái)點(diǎn)綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑，在黛玉敲門(mén)時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶玉寶釵在說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁留下了眼淚，第二天寶玉來(lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離別仇緒，她寫(xiě)的句子多悲傷，總是想到死，老分散，衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華，而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級的元恥和墜落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級和社會(huì )的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的.人物是林黛玉，因為作者把林黛玉與眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái)，林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面，突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
最近，我看了一本名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，感觸很深。
首先，我對書(shū)中那封建、腐朽的社會(huì )制度無(wú)比痛恨。在當，時(shí)女子的地位很低，只有男子才能參加科考，女子只能在幼時(shí)學(xué)習識字，到了一定年齡就得下學(xué)。而且，那個(gè)年代，人們的思想呆泄，女子只能呆在家中，足不出戶(hù)。我認為林黛玉的病與人們的這一觀(guān)念有很大關(guān)系。請大家設想一下，人悶在家中不接觸新鮮事物，難免會(huì )有孤獨和寂寞感，這樣會(huì )導致人們對身邊事物的敏感性，最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置，賈寶玉就是一個(gè)例子，全府上下只有他一個(gè)男孩，而服侍他地女子卻多不勝數。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái)，王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇7
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù)，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉衰，其中的各各故事耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。
最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨，最后被逐出大觀(guān)園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛(ài)情，情愿獻出自己的生命來(lái)證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏(yíng)春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài)，最后卻都為了愛(ài)情獻出了生命，讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字6
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》，對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當時(shí)社會(huì )低身份的一個(gè)人物。她對賈寶玉的執著(zhù)愛(ài)戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì )的思想槽粕與制度，導致她內心的`情感無(wú)法宣泄，也正因為如此，才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此，都會(huì )為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛(ài)情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì )的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。
在現代社會(huì )，似乎沒(méi)有多少人會(huì )提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因為這個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對夫婦都不是為愛(ài)而結婚，而是為錢(qián)才走到了一起。所以，我在為生活在當時(shí)社會(huì )的人感到悲痛之時(shí)也會(huì )為他們感到慶幸，因為他們的愛(ài)情世界是真實(shí)的。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇8
有人采訪(fǎng)任正非，問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么？他答我餓了，要吃早飯，僅此而已。你當真信他？
他是一個(gè)這么有目標、有激情的人，一個(gè)工作狂，他的時(shí)間這么寶貴，怎么會(huì )舍得浪費在床上？他的這個(gè)回答，就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么？你答開(kāi)花當然是為了結果一樣。大實(shí)話(huà)，又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗，播撒芬芳嗎？
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計劃一天一回，共一百二十回，想著(zhù)能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績(jì)。誰(shuí)知，一兩回讀下來(lái)，根本剎不住。忍不住一直往后續，每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》，不管內容，只求情節，里面的詩(shī)詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細節通通略過(guò)。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以，除了認識幾個(gè)主人公，幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀，態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細讀，連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì )拿筆記錄下來(lái)，這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩，相反，很是享受。
雖然網(wǎng)上有現成的人物關(guān)系圖可以下載，但我自己根據自己掌握的進(jìn)度，慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。
現在再讀此書(shū)，感受真的很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(cháng)或者變化，拿起曾經(jīng)讀過(guò)的.一本書(shū)再讀，就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因為個(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗，還有理解能力，思想觀(guān)念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代文化的一個(gè)大百科全書(shū)，故事性也很強，確實(shí)名不虛傳，好看至極。若要問(wèn)我現在每天早上起床的動(dòng)力是什么？當然是起來(lái)讀書(shū)，有好書(shū)在召喚，我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō)，幸福要向內求，外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感是短暫的。
想想也有道理，難怪我從來(lái)沒(méi)有因為要看一眼隔夜買(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì )、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已，不想睡覺(jué)。
那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一樣，有所熱愛(ài)，也有所期待。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇9
文字在人間彷徨，尋不到歸處的天堂，記錄的是不能被遺忘的過(guò)往。
——題記
那博大而精深的五千年中華文化，常使我擊節而贊，那沉淀了無(wú)數個(gè)春夏秋冬的文學(xué)藝術(shù)蘊含著(zhù)的魅力深深地吸引著(zhù)我。自此，我心中升騰起一個(gè)夢(mèng)想：有朝一日，我能夠走進(jìn)文學(xué)殿堂。
書(shū)承載著(zhù)千年的文化，蘊含著(zhù)無(wú)盡的智慧。我喜歡讀書(shū)，喜歡去欣賞文字別樣的乾坤。
在陽(yáng)光與荊棘的陪伴下，我漸漸長(cháng)大，漸漸讀懂了李清照的婉約，李白的豪放，朱自清的柔美，魯迅的犀利，馬克吐溫的詼諧。漸漸地愛(ài)上了聆聽(tīng)這些高貴靈魂的歌吟。常常手捧著(zhù)書(shū)，用一份敬畏的心情品讀他們的文字。
古今無(wú)數文人墨客用筆端的文字傾吐他們的情感，向我們展示他們的精神境界。那柔情似水浸沒(méi)在水墨之間的婉約女子李清照，向世人展示了她“留得清高照塵寰”的`豪氣；那狂放不羈、飄逸豪邁的酒中仙李白，向世人揮灑出他“天生我材必有用”的自信；那個(gè)棄醫從文，想要拯救中國的愛(ài)國志士魯迅，用一支筆寫(xiě)盡了人間的悲情苦難，他用他的思想斗爭譜寫(xiě)了他灼熱的愛(ài)國情懷。漸漸地，我愛(ài)上了那隱藏在文字背后的精神之花。
每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，李清照想要一個(gè)安定的環(huán)境與愛(ài)人長(cháng)相廝守；李白想要把他滿(mǎn)腔的熱情和才華盡情展現，譜寫(xiě)出盛唐的最強音；而魯迅想要在這場(chǎng)思想斗爭中爭取勝利，想用他那支筆拯救這世態(tài)炎涼的中華大地。我也有一個(gè)小小的夢(mèng)想，有著(zhù)對崇高的向往，想要去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想。這個(gè)藍色的筆記本承載著(zhù)我年輕的夢(mèng)想，記錄著(zhù)我的青春歲月。我喜歡，有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)，所以它是我最佳的練兵場(chǎng)。我把自己17歲的憧憬，18歲的夢(mèng)幻，19歲希望全部?jì)A吐在筆記本里，我用自己稚嫩而執著(zhù)的筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)我的故事。
雖然我沒(méi)有斑斕的翅膀（過(guò)硬的文字功底），我依然有破繭而出那一瞬的動(dòng)人（青春歲月的美好），我依然會(huì )用并不曼妙的舞姿（不算華美的文章）歌頌這個(gè)美麗的世界。
我只是想進(jìn)行一次嘗試，去扣扣文學(xué)殿堂的大門(mén)，希望能在文學(xué)殿堂里找到屬于自己的一片天空，用我手中的筆勾勒出生生命別樣的風(fēng)貌，譜寫(xiě)出青春別樣的精彩。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇10
寒假里，我看了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》里有許多相貌美麗，生活卻很坎坷的女孩。
下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)，我感想很多的蘇州女子——林黛玉。
說(shuō)起林黛玉，我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒，連飯都吃不起。無(wú)奈，只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀就離家，父女相隔兩地，無(wú)法相見(jiàn)。過(guò)了不久，賈府又來(lái)了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮，又不似林黛玉般自命清高，深得下人喜愛(ài)。
林黛玉對薛寶釵懷有偏見(jiàn)，又兼薛寶釵有母有兄，更是時(shí)常落淚。這就像我們蘇州女子，經(jīng)常會(huì )自己一人沒(méi)事落淚。
過(guò)了不久，寶玉因常近女色，被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開(kāi)看他，只好在傍晚無(wú)人時(shí)偷偷去看他，卻獲知寶玉極其疼痛，心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情，和自己心愛(ài)的人情牽一線(xiàn)。
到了劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候，林黛玉更是表現出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè )手舞足蹈時(shí)，她戲稱(chēng)"舜王奏樂(lè )，百獸齊舞，如今才得一牛耳。"劉姥姥回家時(shí)想要一張大觀(guān)園的圖畫(huà)，賈母應予，讓惜春不僅畫(huà)上院子，還要畫(huà)上人物。在李宮裁擬定給惜春詩(shī)社休假的時(shí)候，林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲(chóng)，還說(shuō)，這幅畫(huà)的題跋是"攜蝗大嚼圖"。
有一天，薛寶釵來(lái)看她，告訴她自己給她配的新藥方，還給他了燕窩。到這時(shí)候，釵玉的關(guān)系，才正式和好。
過(guò)去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了，和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒(méi)有反映，就試試寶玉，說(shuō)林黛玉要回蘇州。結果寶玉當時(shí)就呆了。寶玉的'奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽(tīng)說(shuō)后，身不由己，將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。
林黛玉可謂是蘇州女子的代表�？上慕Y局不完美，自己心愛(ài)的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過(guò)門(mén)的那個(gè)時(shí)辰。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇11
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!
她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因為她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛。
她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的`事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，“檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉表明心跡，體現她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛(ài)之人。
人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇12
前世，你是天上的絳珠仙草。
你說(shuō)，你若下世為人，愿把一生所有的眼淚還他。
——題記
那年，你從揚州城到了京都，偌大的榮國府成了你生命中的另一個(gè)起點(diǎn)。在那，有個(gè)人贈你字——顰顰。那人喚作寶玉。也許在那時(shí)，他在你眼中不過(guò)是驕橫的“混世魔王”。但你可知，當你在心中默嘆似曾相識，有一顆花種已埋入了你的心田。
是應了前世的話(huà)嗎?你是纖弱的瀟湘妃子，瀟湘館外的幽竹撒滿(mǎn)你的淚。在你很小很小時(shí)候，就有人和你說(shuō)過(guò)，你命中有劫，不可流淚�？赡銥槭裁催�哭呢?是嘆命，嘆情，還是嘆世道?
春季，落英繽紛。滿(mǎn)地的落紅甚美，你卻將它們一鋤一鋤地埋進(jìn)土里。你說(shuō)，做個(gè)花冢，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈�？稍谶@污濁的世界，潔凈的花最后終歸會(huì )毀滅。我想，你意識中所想不過(guò)給你的心中的花作冢，只是，當你發(fā)覺(jué)時(shí)，那朵花的根已深深扎入你的心，再也無(wú)法拔除了。
就如同《西廂記》里所說(shuō)，你是那“傾國傾城的貌”，他是那“多愁多病的`身”可，嘆只嘆“落花流水紅，閑愁萬(wàn)種�！�
你意識到心中的花苗露出了菡萏，應是三分欣喜，三分懼怕，你明白這份美是無(wú)法存活下去的。你極力地想在眾人面前掩蓋自己的情意。只是這情太深了。一番深情，兩條舊帕，三首題詩(shī)。原來(lái)你只不過(guò)是一個(gè)少女，一個(gè)在大觀(guān)園的囚禁中依舊有夢(mèng)的少女。那一瞬，我似乎聽(tīng)見(jiàn)了，你心房中的花終究開(kāi)放，開(kāi)得那么熱烈。我想花定如你，是一朵芙蓉，纖弱而又堅強，潔凈中又有幾分空靈之美。也許你在那一瞬忘記了，忘記了那個(gè)時(shí)代不容許開(kāi)放出這樣美的花。
賈母，鳳姐，寶釵。她們終究是封建的傀儡。她們?yōu)榱司S護封建的禮和節，演了一出戲。正是這場(chǎng)可笑的戲，把所有的人逼上了絕路。寶釵鳳冠霞帔的進(jìn)了洞房。而你?心中的花終究是零落成泥，長(cháng)出有毒的刺，刺得你遍體鱗傷。瀟湘館一片凄寒，竹林瑟瑟蕭蕭。你絕望了，想燒掉心中的痛，燒掉那兩條舊帕，只是一切的一切，燒得掉么?
香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙……
那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。
可我永遠記得，正是那朵柔弱芙蓉在一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨下盛放。
芙蓉花開(kāi)，恣意綻放，灼灼其華。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇13
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我的心里充滿(mǎn)了惆悵,為書(shū)中的主人公美好的愛(ài)情得不到善終而遺憾，為作家曹雪芹的妙筆點(diǎn)贊，他將書(shū)中眾多的人物形象，以獨特不一的筆觸刻畫(huà)得淋漓盡致。如：林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透；純如赤子，一往情真；王熙鳳圓滑世故，城府堪深，玩弄權術(shù)，阿諛?lè )畛�。賈寶玉，才智甚高，讀書(shū)甚廣，輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細筆下，書(shū)中人物栩栩如生，仿佛就活在了現代，讓我再次親臨其境，親眼見(jiàn)識一下黛玉的清秀之貌；認識風(fēng)流倜儻的寶玉哥哥，見(jiàn)證他們唯美的愛(ài)情。目睹個(gè)中場(chǎng)景，叫醒他們，勇敢做自己，雖是幻想，卻也美麗。因為我實(shí)在見(jiàn)不得有情人被殘忍的分離，傷心人整日泡在淚缸里。
“自古紅顏多薄命”，黛玉年紀輕輕就香消玉損，的確讓讀者深感惋惜。一個(gè)十幾歲的妙齡女子，容貌靚麗脫俗，按理來(lái)說(shuō)，應該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，活力四射的時(shí)光，她卻偏偏多愁傷感，尤見(jiàn)猶憐，很自然的就會(huì )引發(fā)讀者的憐憫之心�；赝适虑榫�，仔細看看黛玉個(gè)人的`性格特點(diǎn)，她是敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強。她在對待和寶玉的感情問(wèn)題上常常表現過(guò)分自卑，猜疑和憂(yōu)慮，既不相信自己，更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下，每一步都走得小心翼翼，也因此養成了多疑的性格，家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛(ài)而不敢言，只有把愛(ài)深深地放在心中，期待著(zhù)別人能幫她一把，把自己的愛(ài)情寄托于別人的憐憫，形成了強烈的依賴(lài)感。只把著(zhù)了一個(gè)救命的稻草，信守愛(ài)情，正所謂，愛(ài)至深，傷也深。再加上身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，什么事多從其反面來(lái)考慮，這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動(dòng)。最后，黛玉為愛(ài)情付出了自己的生命，紅顏薄命，就是這樣的。
感恩曹大作奉獻出了這么一部了不起的作品。我將會(huì )反復去讀它，因為它確實(shí)深奧,書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當中,仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書(shū)中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣;黛玉的故事將會(huì )刻在我的記憶深處，愿天下有情人都成眷屬。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇14
一個(gè)偶然的機會(huì )，我擁有了一本《紅樓夢(mèng)》。當我翻開(kāi)它時(shí)，我就這樣與傳說(shuō)中的林妹妹邂逅了。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
我常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的.喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉，寶玉�！比缓笏肋h的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇15
新紅學(xué)的奠基人胡適、俞平伯等人可能都沒(méi)有考證出曹雪芹家被抄。所以，他們認為后四十回賈家被抄家這個(gè)重大關(guān)鍵是程高二人的杜撰，沒(méi)有歷史根據，因為，他們認為《紅樓夢(mèng)》是一部曹雪芹的自傳體小說(shuō)。這在俞平伯先生的《紅樓夢(mèng)》研究一書(shū)中有詳述。而接過(guò)新紅學(xué)研究衣缽的周汝昌先生研究認為，曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹傳》和《紅樓夢(mèng)新證》中都有詳細的敘述。在《曹雪芹傳》第42頁(yè)載：
這“他事”，就是雍正五年（公元1727年）先則已經(jīng)罷官的.李煦被發(fā)現曾于康熙五十二年（1713年）花八百兩銀子買(mǎi)了五個(gè)蘇州女子送給“阿其那”而要處斬；后則尚任織造府的曹頫因屢忤“圣意”、藏匿財產(chǎn)而被革職抄家，抄家以后又查出他衙門(mén)旁邊藏有“塞思黑”所鑄的六尺來(lái)高的鍍金獅子一對！這“阿其那”就是（康熙的皇八子）胤禩，而“塞思黑”就是（康熙的皇九子）胤禟。兩人正都是雍正的弟兄兼對頭、眼中釘（俱已于前一年毒死了）。
因此，曹、李就都變?yōu)椤凹辄h”，是雍正所決不能輕輕放過(guò)的。結果，李煦幸而免除一死，孤身流往“打牲烏拉”（黑龍江）苦寒之地，缺衣少食，只有傭工二人相依為命，當時(shí)的人說(shuō)：“今烏拉得流人，繩系頸，獸畜之�！眱赡旰笠騼鲳I折磨病卒。曹頫則抄家封產(chǎn)，田地、房屋、奴仆都賞了別人（據此，亦足證曹家這時(shí)被抄家的緣故已不再是為充抵虧空，而純系政治罪案），所封錢(qián)財，只銀數兩、錢(qián)數千，外有當票一百多張，值千兩銀子而已，以致雍正聞報，亦為之“惻然”。
曹雪芹有兩個(gè)生年1715或者1724，抄家的時(shí)候他要么十多歲，什么都知道了，要么幾歲，什么也不知。但這個(gè)重大的家庭歷史變故，他一定是很清楚的，他的家人一定會(huì )無(wú)數次提起那段傷心的往事。
那么，這個(gè)重大的歷史變故寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)是再正常不過(guò)的了，至少從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，百二十回本的《紅樓夢(mèng)》還是自傳體的，沒(méi)有脫離曹的愿意。
所以，讀周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》和《曹雪芹傳》，對理解《紅樓夢(mèng)》幫助很大。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇16
大家可還記得林黛玉？對，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的吳儂軟調劃過(guò)長(cháng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐……�！蓖蝗�，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)�？伤蓯�(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么？不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話(huà)，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話(huà)，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來(lái)，一句是一句�！�
人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的.立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀(guān)園里任何一個(gè)女子都要美。內心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍�？伞按嘶ㄓ惺馍�，只為一人開(kāi)�！�
她豐富的內心，只有寶玉懂得，而寶玉的內心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。
本應是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說(shuō)出口，錯過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢？黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉眼青絲成白雪，我們應該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著(zhù)不解之緣的女子，愿她來(lái)世活出精彩。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇17
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的.身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》真是一本值得品讀的著(zhù)作！
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇18
沒(méi)有《三國演義》的戰火連天；也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒(méi)有《西游記》中的奇異荒誕，但《紅樓夢(mèng)》卻以那深刻豐富的美與丑之間復雜的相生相克的矛盾鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
《紅樓夢(mèng)》，中國古代四大名著(zhù)之一，它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹，續作是高鶚。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張�！都t樓夢(mèng)》之中最為經(jīng)典的要數的文章是《葬花詞》，它是想林黛玉一類(lèi)女性的哀音代表，也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象的代表作。它與紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值是并重的。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是？”，由作者特意地強調得，可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時(shí)，并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？？”，以花落來(lái)比喻黛玉的死，以人亡來(lái)比喻寶玉的出家，意境之高非凡人所能深深體會(huì )的。
黛玉是憂(yōu)愁的，這也為詞的誕生奠下了基礎，詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體，她的地位，她的遭遇都足以促成她面對花謝春將去時(shí)的自悲自憐。
“今死去儂收葬，未卜儂身何日葬她的.自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無(wú)遺。儂今葬花人笑癡，他年葬濃知是誰(shuí)？”《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節，是她的個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。面對花落，她想到了自己離開(kāi)后的情景而無(wú)法釋?xiě)�，盡然淚下。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。她帶著(zhù)她的苦甜離開(kāi)人世，她的甜是在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖，她的苦是對封建社會(huì )的憤概和無(wú)奈。林黛玉與常人不同，她是靈魂人物，她追求自由，清高孤傲、孤芳自賞，儼如寒冬中的艷梅。
她的自然，浪漫，在這兒體現的淋漓盡致，是紅樓夢(mèng)中最美的體現。她的詩(shī)情、感情、愛(ài)都表現在這詞中。在這寂寞的社會(huì )，一個(gè)人讀著(zhù)紅樓夢(mèng)與葬花詞，倘若能領(lǐng)略到黛玉的情與愛(ài)，定可以悟道當中的禪。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇19
一輪橘紅色的夕陽(yáng)嵌在碧空之中，手中一杯清茗，又翻起《紅樓夢(mèng)》，別是一般滋味在心頭。
怡紅公子
“天然一段風(fēng)韻，全在眉梢，平生萬(wàn)種千絲，悉堆眼角�！睂氂裢饷搽m是極好，卻難知底細�！皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼�！闭l(shuí)說(shuō)寶玉“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙�！薄皶燥L(fēng)不愁敬千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕�！边@怡紅公子一出，也謂孤篇壓眾�！包S風(fēng)若解憐詩(shī)客，休負今朝掛杖頭�！迸c“冷吟秋色詩(shī)千首，醉酹寒香酒一杯�！闭媸氢t快綠��！“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梨花一夢(mèng)�！辈恢O深離自苦痛��！
“鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見(jiàn)隔年期�！被ㄗ燥h零水自流，可寶玉注定一生不平常，生得一玉，還亦一玉�！爸朽l魁寶玉卻塵緣”悲劇的結局��！
瀟湘妃子
“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蹦撕蔚鹊钠婷钏枷�；以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然�！皨轨o時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�！摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土缮跏菢O妙��！花之溫柔，柳之多情，多少人為此折腰��！“孤標傲世皆誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲�！蹦唤腥税蛋捣Q(chēng)絕��！“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！边�曰：已是懸崖百丈冰，還黛玉之甚俏��！“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情�！闭l(shuí)與斷腸誰(shuí)欲訴之？“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰(shuí)問(wèn)霜？誰(shuí)問(wèn)香？只有風(fēng)拂人彷徨。
有人說(shuō)，悲劇就是把美的事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去，使我傷懷不已。唉，“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)�！�
蘅蕪君
“聰穎過(guò)人，靈巧可人�！睂氣O的'形象躍然于紙上�！半僦闯銮镫A影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕�！北镏腥哂趹阎�，以之激發(fā)�！澳钅钚碾S歸雁遠，寥寥坐聽(tīng)晚砧癡，誰(shuí)憐為我黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì )有期�！边@“歸雁遠”“晚砧癡”“黃花瘦”“會(huì )有期”可真是“故國不堪回首月明中”。
夕陽(yáng)依舊，清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖，往事在心中輕輕敲打，你的風(fēng)韻在我的心里流動(dòng)，手中的你雖已滑落，卻留下我終將觸不到的旅與夢(mèng)與殤。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇20
我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢(mèng)》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng )作的一部巨著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛(ài)情悲劇，也側面描寫(xiě)了賈府中貴人的生活，是一部關(guān)于封建社會(huì )的小說(shuō)。
在《紅樓夢(mèng)》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的，她們在賈府中的生活隨著(zhù)賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩(shī)借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無(wú)論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜！在葬花時(shí)，寶玉與他心靈相通，聽(tīng)到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，竟也悲痛得大哭起來(lái)。那時(shí)，黛玉的一聲長(cháng)嘆，帶著(zhù)無(wú)盡的傷感，又裹著(zhù)悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的'耳邊。
賈府呵，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無(wú)盡向往，又讓許多女子紅消香斷？
史湘云，則與黛玉截然不同。一個(gè)極為崇拜寶姐姐（寶釵）、活潑開(kāi)朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話(huà)時(shí)，毫不拘束地噴出一口飯；能被寶玉要求編發(fā)時(shí)，溫婉地編起來(lái)并對他的頭發(fā)了如指掌，可以說(shuō)，這也是一個(gè)被大家族培養得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩(shī)會(huì )，花燈都已過(guò)去，仙境的預言已成真，她在成親后的偶然回來(lái)，臉上布滿(mǎn)愁容，為她的夫君擔憂(yōu)，再也沒(méi)法做到巧笑嫣然地作詩(shī)，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應是時(shí)光，終是改變了她。
歲月流逝，再沒(méi)法返回到寶黛之戀的開(kāi)端，再沒(méi)法想起“一怒摔玉只為伊人”，黛玉臨終的呼喚，也已隨風(fēng)無(wú)聲的飄散……
細讀這本《紅樓夢(mèng)》，內心的波瀾無(wú)法平息，在《紅樓夢(mèng)》中，我看到了當時(shí)社會(huì )的階級斗爭；透過(guò)眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合的人生大戲；從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會(huì )的百科全書(shū)。
哦，《紅樓》，繁華落盡終是空��！
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇21
《紅樓夢(mèng)》里400多個(gè)人物，每個(gè)人物都有著(zhù)獨特鮮明的個(gè)性，所以說(shuō)這是一本奇書(shū)。除去寶黛釵鳳，給人印象深刻的有一個(gè)寶玉的大丫鬟，風(fēng)流靈巧的.晴雯。
寶玉為“千金買(mǎi)一笑”，拿來(lái)多少名貴扇子讓她盡情撕，這有哪個(gè)丫頭能做到；《芙蓉女兒誄》寶玉感情至真，為她而作，甚至哪位主子也沒(méi)有擁有。
就是這么個(gè)風(fēng)流靈巧的人物，卻不能在榮國府里生存，什么富貴之家，什么溫柔之鄉，大觀(guān)園里的花花草草，都被道貌岸然的當權者大肆扼殺。
先是明里得罪李嬤嬤，暗里有襲人在王夫人跟前煽風(fēng)點(diǎn)火，本來(lái)晴雯長(cháng)的美，說(shuō)話(huà)率真，就很不招王夫人喜歡，更何況欲加之罪，何患無(wú)辭？晴雯的做事，有人愛(ài)有人恨，愛(ài)的人什么都愿意給她，恨的人要讓她香消玉隕。
你看她，勇晴雯病補雀金裘，針針線(xiàn)線(xiàn)，都是她的心血凝結。拼了這個(gè)命也不服輸，是個(gè)有材能，有骨氣的人，她聰慧靈巧，不畏權貴媚主，眼里揉不得沙子。
還有，晴雯冰清玉潔，潔身自愛(ài)，她對寶玉日夜盡心服侍，并沒(méi)有趁機惑主，不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍，就像她說(shuō)：我雖生得比別人好些，并沒(méi)有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我今日既擔了虛名，況且沒(méi)了遠限……今日這一來(lái)，我就死了，也不枉擔了虛名。
還有，晴雯冰清玉潔，潔身自愛(ài)，她對寶玉日夜盡心服侍，并沒(méi)有趁機惑主，不像她人搞營(yíng)營(yíng)茍茍，就像她說(shuō)：我雖生得比別人好些，并沒(méi)有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我今日既擔了虛名，況且沒(méi)了遠限……今日這一來(lái)，我就死了，也不枉擔了虛名。
最重要的一點(diǎn)，因為她長(cháng)得像黛玉，因為王夫人不喜歡，晴為黛影，確實(shí)很像，所以也是難逃魔掌啊。
《芙蓉女兒誄》，可以看出寶玉對她的重情重意：“你的品質(zhì)，黃金美玉難以比喻其高貴；你的心地，晶冰白雪難以比喻其純潔；你的神智，明星朗日難以比喻其光華；你的容貌，春花秋月難以比喻其嬌美�！�
此花（芙蓉花）也須得這樣一個(gè)人（晴雯）去司掌！哎，這真真是：霽月難逢，彩云易散，多情公子空牽念……
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇22
全國紅樓選秀聲勢波瀾壯闊，明年新版紅樓夢(mèng)一定即將出品。心中忽信，讀一讀紅樓夢(mèng)，可以先溫一下故事情節，現在即能悠閑休閑解寂寞，到時(shí)候就可以看電視時(shí)輕車(chē)熟路。倒也省心省事省腦筋。于是到書(shū)攤一看，好厚的一本，120回、浩浩800頁(yè)、瀚瀚百萬(wàn)字，好不喜歡，錢(qián)到書(shū)回。從此立志讀它數次，融會(huì )貫通。
初讀紅樓夢(mèng)，新鮮又新鮮，好一個(gè)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？好一部寫(xiě)盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文，不愧中國古典名著(zhù)，洋洋大作，寫(xiě)作細膩、語(yǔ)句優(yōu)美。真是多一句不好，少一句不能。讀過(guò)一篇，猶如一幅優(yōu)美的畫(huà)卷展現眼前，好一處榮寧二府，一個(gè)繁榮昌盛的大家族，猶如天上人間，恰如仙境般的生活美景，真是山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。繁華勝景，美不勝收。
但是，讀了一段時(shí)間后，逐漸發(fā)現，書(shū)雖厚，筆且好，故事內容卻是一般，文細膩，詞豐富，卻沒(méi)有驚天動(dòng)地的高潮起伏，都是一些芝麻綠豆的小事，不厭其煩的一一詳述，就是一些繁瑣雜務(wù)堆積起來(lái)的一疊厚紙。尤其文字浩瀚，猶如長(cháng)江之水，沒(méi)完沒(méi)了，越讀越多。逐漸使我似乎望而生畏，恨不能一目十行，快些知道結果方能如釋負重。
如今，總算讀完了，談到感想，《紅樓夢(mèng)》只能算是有可取之處的小說(shuō)而已。它遲緩，不干脆，筆墨浪費良多，有大量隨手之處。篇幅浩繁，場(chǎng)景卻狹小，又過(guò)分注目無(wú)關(guān)緊要的雅趣。更致命的是，它完全是一部生活流的作品，專(zhuān)注于寫(xiě)實(shí)又失之于寫(xiě)實(shí)，大量質(zhì)量不錯的細節堆砌起來(lái)，卻演變成無(wú)修無(wú)止的`嘮叨。雖有精到的筆力，但大部分章節卻像中國古代那平淡的生活一樣，既缺乏情節上的、也缺乏文字上的應有的激越的魅力。倒有一句感慨，天下沒(méi)有不散的筵席。
人生處處是黃梁，美夢(mèng)醒來(lái)腹更空。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，留下白茫茫大地一片真干凈。古人有句話(huà)：萬(wàn)里長(cháng)城今尤在，不見(jiàn)當年秦始皇。聯(lián)系到我們自己，也是廣廈千間，居之不過(guò)七尺；山珍海味，食之無(wú)非一飽。到頭來(lái)都不覺(jué)曲終人散還寂寞。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇23
《紅樓夢(mèng)》以明朝上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味、鑒賞。
這里僅就《紅樓夢(mèng)》中的爭議人物王熙鳳做一點(diǎn)淺薄的分析。
王熙鳳，俗呼鳳姐，賈母謔稱(chēng)鳳辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之內侄女，賈璉之妻。王熙鳳是一個(gè)十分能夠周旋的圓滑之人，深得賈母喜愛(ài)，最有權勢的時(shí)候掌管著(zhù)賈府的財政大權，她說(shuō)：“憑什么事，我說(shuō)要行就行�！边@是她的黃金時(shí)代。
王熙鳳這個(gè)人物的刻畫(huà)是十分鮮明的，鄉下的`劉姥姥一進(jìn)榮國府借錢(qián)的時(shí)候，王熙鳳心中是極其厭煩和不屑這個(gè)鄉下的窮親戚的，但是出于面子和禮數，還是隨手取了二十兩銀子給了劉姥姥。若是常人，必定是趾高氣揚地以施舍的摸樣丟這些銀兩出去，嘴上順帶著(zhù)一些譏諷的話(huà)。王熙鳳的言辭卻是很謙懇：“這些日子府里也不寬裕，這二十兩銀子是老太太賞給我做衣裳的，我且閑著(zhù)，你權權拿去使著(zhù)，先過(guò)了為難日子不說(shuō)。以后再有困處，盡管過(guò)來(lái)找我就是�！边@樣的為人作風(fēng)正是我們要斟酌的。很多人做了好事，做出了經(jīng)濟和精神上的付出，可是受益人卻不領(lǐng)情，往往還有“施恩招怨”的情況發(fā)生，究其原因，就是不能從體諒別人的角度去幫助和與人交流----他們，或者說(shuō)是我們，持有的往往是一種施舍的“高姿態(tài)”�？墒�，看王熙鳳的措辭，言真意切，即用二十兩銀子打發(fā)了劉姥姥，還讓劉姥姥感激涕零，為后話(huà)中解救王熙鳳之女巧姐的章回埋下因果伏筆。王熙鳳平日里大把恩賞的那些仆從親戚，在后面其破敗的時(shí)候都沒(méi)有出面;然而正是這二十兩碎銀子交下的劉姥姥，卻在王熙鳳之女巧姐被賣(mài)到青樓的時(shí)候出手相救，這是王熙鳳做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)的。
需要端架子的時(shí)候要合理適當地使用“架子”，這便于我們開(kāi)展工作，王熙鳳在賈府要是沒(méi)有點(diǎn)厲害勁是很難施展開(kāi)拳腳的;但是，不需要架子的場(chǎng)合端架子，就是濫用“架子”了，是愚蠢的，這么做只會(huì )使收益回報率趨近于零。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇24
讀了《紅樓夢(mèng)》，感覺(jué)心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣樣樣俱全。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，若說(shuō)無(wú)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”黛玉和寶玉彼此相知相愛(ài)，為何最終落得不盡人意？是上天的安排，還是命中注定？
每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲，時(shí)而舉辦詩(shī)社，彼此展現才華，彈琴吟詩(shī)�？审w弱多病的黛玉卻時(shí)常獨自一人呆在瀟湘館中，每每想起往事，便會(huì )潸然淚下�？蛇@虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢？值得慶幸的是，寶玉時(shí)常來(lái)探望她，關(guān)心呵護她，讓她總是由悲轉喜，給了她溫馨的安慰。
起初，黛玉似乎不喜歡任何人，唯獨對寶玉有“似曾相識”的感覺(jué)，些許是前世的“木石前盟”吧。即便如此，善良美麗的寶釵像對待親人一樣去呵護他，用她的愛(ài)去感染黛玉，使黛玉改變了對她的看法，至此，彼此相知相訴�？衫咸焖坪醵荚谕媾齻�，給了他們一個(gè)坎坷的命運。
賈母及王熙鳳等人愛(ài)惜寶玉的身體，決定讓他與寶釵完婚�？扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，她們怕寶玉對黛玉的過(guò)分癡情，從而悔婚，竟欺騙寶玉。黛玉聞之，在寶玉完婚之夜吐血病死，真是天意弄人。
為何要讓寶釵與寶玉完婚？為何要拆散這對相知相愛(ài)的人？為何要在黛玉病故之夜，讓寶玉完成終身大事？一個(gè)枉自嗟嘆，一個(gè)空蕩牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，想眼中有多少淚兒？怎經(jīng)得起秋流到冬盡看，春流到夏？
再敘榮國府和寧國府，由盛轉衰，這是為何？因為自己家人做了太多的錯事，導致外人的乘虛而入，這是為何？因為封建的社會(huì )制度導致賈府被封，使得賈府的人心亂竄。走的.走，留的留，經(jīng)歷種種波折，最終化險為夷。
再談?wù)劃娎钡耐跷貘P吧，我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)，但是我還是要說(shuō)一句，她也實(shí)在能干。那么妖媚機靈的女子，給賈府帶來(lái)歡樂(lè )與喜慶，讓每個(gè)人每天都能開(kāi)懷大笑，然而她身在賈府，責任重大，最終只落得病死的下場(chǎng)，真是可憐，
讀了《紅樓夢(mèng)》，看著(zhù)這賈府發(fā)生喜怒哀樂(lè )的事，我只能歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì )制度，從而導致寶黛的愛(ài)情悲劇，讓我為之心碎，為之痛恨，為之惋惜。
從此，那個(gè)于瀟湘館內獨自吟唱《葬花詞》的佳人，在我的腦海里揮之不去，一直到永遠，永遠……
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇25
讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服，同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛(ài)情故事而嘆息。
不得不說(shuō)，曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家，他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫(xiě)得如此美妙，就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言?xún)?yōu)美，每一句話(huà)都進(jìn)過(guò)千錘百煉，對人物的刻畫(huà)更是入木三分�！遍e靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言，活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前�！贝讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結構嚴謹，前后照應，為人物的后續發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽(tīng)了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來(lái)的歸宿有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當時(shí)的'禮教，不愿終日與四書(shū)五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女，她的詩(shī)里，充滿(mǎn)了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中，她屢屢?jiàn)Z冠。她的詩(shī)，總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛(ài)了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當她耍小性子的時(shí)候，不開(kāi)心的時(shí)候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛(ài)黛玉，為她著(zhù)迷，到后來(lái)，他甚至說(shuō)，如果黛玉死了，他就去做和尚�？梢�(jiàn)，他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè )，全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥，而她，又因寶玉香消玉殞。
他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無(wú)法在一起，注定只能成為封建社會(huì )下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息，一個(gè)美好的愛(ài)情故事，卻只換回了一個(gè)悲慘的結局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇26
捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，心卻滿(mǎn)是沉重。
《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話(huà)，有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發(fā)揮各自才能，實(shí)現各自?xún)r(jià)值，為何獨剩我一個(gè)，天既不用我，為何造我于世？五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會(huì )等到有個(gè)人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著(zhù)之一？我想是因為這本小說(shuō)告訴我們，曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代，中國無(wú)視愛(ài)，恥談愛(ài)，而且在和愛(ài)做了數千年無(wú)謂的斗爭的荒。唐時(shí)代�！都t樓夢(mèng)》告訴我們，我們應該真誠地發(fā)自?xún)刃牡厝ケ磉_這份愛(ài)，這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛(ài)，如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài)，出于天然�？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進(jìn)大門(mén)開(kāi)始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫？然而轉身就去和尤氏姐妹調笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時(shí)，作為病人的'賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達賈母的話(huà)，這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)��？這樣的愛(ài)，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒。唐！
我看著(zhù)別人寫(xiě)出對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國外旅游，在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》，當國外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí)，他說(shuō)：“每當我想念我的祖國時(shí)，我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，每當我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就看見(jiàn)了我的祖國�！�
朋友，當你聽(tīng)到這樣的話(huà)時(shí)，難道不為之動(dòng)情？當你看見(jiàn)這樣的情景時(shí)，難道不熱淚盈眶嗎？曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國幾千年來(lái)的完美結晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會(huì )有作品能如它橫空出世了�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品，我們中國人應該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛(ài)的祖國誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》！
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇27
《紅樓夢(mèng)》是我國小說(shuō)的最高峰，文中以賈、王、史、薛四家為線(xiàn)索，描寫(xiě)了從興盛到衰敗的這一過(guò)程。
在封建時(shí)期的家庭里，寶黛二人的愛(ài)情不被認可，他們同是封建時(shí)期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過(guò)，當得知黛玉已死，便出家了。
同樣，這部作品也暗示了當時(shí)社會(huì )的黑暗，比如，賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個(gè)窮書(shū)生，在葫蘆廟中安生，后因甄士隱資助，考中了進(jìn)士，做官后又因貪污受賄，被革職了，后來(lái)他靠著(zhù)榮國府賈政的面子當上了應天府的`知府，當他接到薛蟠的這條命案時(shí)，為了保護好他的官，循情枉法，揭露了封建時(shí)代官官相護的黑暗。
在封建時(shí)代，連人們也變得惟利是圖，陰險狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個(gè)典型的例子，她是榮國府賈赦的兒媳婦，她人雖美麗但卻異常狠毒，她自從活生生拆散一對后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬詞訟、高利盤(pán)剝的事，也勾勒出了當時(shí)人們的貪婪。
元春省親這一章也道出了當時(shí)女子都想進(jìn)入宮中，這樣一來(lái)便可給本家帶來(lái)榮華富貴，可一進(jìn)去，便像生活在牢中一般，正得寵也就罷了，可誰(shuí)經(jīng)得住時(shí)光流逝，宮中爭斗，終有一天，面對著(zhù)冷冷的宮中，也已人老珠黃，凄清地死去，元春也就是賈妃，便是如此病死宮中。
雖說(shuō)是那個(gè)時(shí)代，大多數人財迷心竅、見(jiàn)利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當涌泉相報。
在這部作品中充滿(mǎn)了對當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn)，鴛鴦便是一個(gè)例子。
她是賈母房中的一個(gè)丫頭，在封建的大家庭中，按說(shuō)只能任人擺布，可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆，她誓死不從，刻畫(huà)出一個(gè)堅強少女的性格，同時(shí)也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。
寶玉出走其實(shí)并非是恨拆散他們的家人，而是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著(zhù)赴考的機會(huì )，毅然出走。
《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)將愛(ài)情悲劇寫(xiě)得激動(dòng)人心，從而對封建社會(huì )作出有力的批評。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇28
賈府最聰明的是誰(shuí)？是賈母。
王熙鳳的聰明在機關(guān)算盡，寶玉的聰明在兒女意淫，寶釵的聰明在審時(shí)心細。而賈母的聰明，卻是歲月累積出的手段與經(jīng)驗，所歷事物，皆是這些小輩不能比的。
賈母懂用人。黛玉處至賈府那章，以黛玉、熙鳳、寶玉為重頭人物，三人的外貌描繪不可謂不絢美，但對賈母，只一句“鬢發(fā)如霜的老母”淡淡待過(guò)，王熙鳳是賈府明面上的控權者，賈母是暗地里的掌權者，許是這樣的描繪方式更符二人身份：將賈府比作公司，賈母就是董事長(cháng)，王夫人是掛名總經(jīng)理，王熙鳳是能干的副經(jīng)理。賈母捧起王熙鳳，使她有底氣管理賈府，當一切瑣事都被別人擔去后，賈母自然樂(lè )得清閑。擔在捧起王熙鳳時(shí)，賈母絕不會(huì )將權利盡數交與她。璉二爺在與鮑二家的廝混被王熙鳳撞見(jiàn)，王熙鳳借著(zhù)酒意哭鬧到賈母那里，賈母半是安慰半是敲打的話(huà)語(yǔ)，讓鳳辣子暫歇下來(lái)。在賈母眼中，男人三妻四妾乃常事，倒是鳳姐如此吃醋是不該。以至后來(lái)在王熙鳳逼死尤二姐時(shí)，王熙鳳最要瞞住的便是賈母的眼睛。
賈母懂欣賞。賈母是極富雅趣，也及時(shí)行樂(lè )的'人。她通曉音律，知道水波會(huì )對音樂(lè )聲有反彈的影響，便命樂(lè )師在水中庭榭演奏，自己領(lǐng)眾人在遠處吃茶賞聽(tīng)。此外，譬如領(lǐng)眾人一同賞雪，譬如品茶口味，譬如房臥布置都可窺一斑。劉姥姥進(jìn)入大觀(guān)園，賈母也被這鄉野之?huà)D逗得不得了，這固然有找樂(lè )子的意味，但賈母的雅俗共賞使她疏風(fēng)朗月的風(fēng)雅里添了幾縷人間煙火。
賈母懂預見(jiàn)。賈府里預感到不詳命運的非迎春一人，賈母在元宵節時(shí)就已為元妃所制的“一拍就散”的炮仗心憂(yōu)，豐富的人生閱歷使她隱約覺(jué)察到皇家細微的態(tài)度轉變，甚至她比迎春預見(jiàn)得更遠：賈府之衰不可避免。
作者的精妙之筆在于，賈母面對賈府將傾的未來(lái)，選擇的是及時(shí)行樂(lè )。一個(gè)在封建大家庭中的女子，一步步，到如今的老太君位置，各種艱辛，不必細想�？纱阶约阂驯M可享樂(lè )時(shí)，已是暮暮老矣，及時(shí)行樂(lè )，不但有對剩下生命的享受度過(guò)，還暗含對自己的“補償”心理。及時(shí)行樂(lè )而非政治賈府，實(shí)質(zhì)是在集體利益中追求個(gè)人利益，愚昧與貪婪，也在這個(gè)聰明人身上展露無(wú)疑。
愚與慧，俗與雅，這是作者用筆之精妙，也是人性之精妙。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇29
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難�！皾M(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的.藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇30
薛寶釵是紅樓夢(mèng)里的一個(gè)女子，一個(gè)很穩重很大氣的女子，也因為如此，薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合，顯得那么成熟。表面看來(lái)薛寶釵無(wú)欲無(wú)求，骨子里卻有一顆永不滿(mǎn)足的心。如果有人問(wèn)你，薛寶釵最后嫁給了誰(shuí)，你會(huì )回答是誰(shuí)？廢話(huà)，自然是賈寶玉了，紅樓夢(mèng)上明明寫(xiě)的，鳳姐用了掉包計，把林黛玉換做薛寶釵，薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉，并且有了個(gè)兒子，還有什么蘭桂齊芳的故事�？墒俏乙f(shuō)這并非曹公的本意，其實(shí)薛寶釵原本是有很高理想的，比如想入宮，選秀女，做皇后娘娘。只是可能年齡大了，或者是上面沒(méi)有使勁的人，正如薛寶釵自己說(shuō)我倒想做楊貴妃，可是沒(méi)有個(gè)弟弟做楊國忠。
既然不嫁給皇宮，有沒(méi)有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個(gè)心氣高的'女人，而且一直覬覦二少奶奶的位置，不過(guò)后來(lái)賈府敗落了，只落得大雪茫茫真
干凈。薛寶釵作為一個(gè)女強人心里肯定不甘心，她其實(shí)是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的女人，肚子里才子佳人式的故事肯定也不少，可是賈寶玉除了人樣子好看，銀樣镴槍頭，稀泥糊不上墻，這個(gè)時(shí)候薛寶釵還會(huì )一心對著(zhù)賈寶玉嗎。
薛寶釵是個(gè)很有城府的女人，一貫會(huì )嫁禍于人，曾經(jīng)偷聽(tīng)大觀(guān)園里幾個(gè)小丫頭的談話(huà)，結果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進(jìn)的步伐，比如賈寶玉這樣的男人，在薛寶釵眼里不過(guò)是個(gè)不求上進(jìn)的人，薛寶釵會(huì )看上他么，她會(huì )把自己的美好年華交給這樣的男人嗎，一個(gè)只喜歡吟詩(shī)作賦，只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生，骨子里薛寶釵是沒(méi)有他的位置的。
薛寶釵說(shuō)“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，賈寶玉反感薛寶釵說(shuō)：“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)，入了國賊祿鬼之流”；她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意，以博取他們的好感，后來(lái)賈府沒(méi)落了，薛寶釵會(huì )不會(huì )與賈府分道揚鑣，而借機逃遁，實(shí)在有這個(gè)可能。
紅樓夢(mèng)里第一回有這么一句話(huà)：“玉在櫝中求善價(jià)，釵與匣內待時(shí)飛”，俞平伯曾考證過(guò)，寶釵最后嫁給了賈雨村。根據是曹雪芹善在隱語(yǔ)中包含微言大義，這個(gè)“玉”當然是黛玉了，“善價(jià)”也就是“善賈”——賈寶玉的意思，而“時(shí)飛”則是賈雨村的號，“釵”自然是寶釵。當時(shí)賈雨村的第二個(gè)妻子嬌杏剛好死去，寶釵是續弦，如果這么一說(shuō)大概也能說(shuō)通，一則實(shí)現了薛寶釵的抱負，另外也與薛寶釵的性格冷酷無(wú)情，奸險自私相吻合。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇31
真事隱去假語(yǔ)存來(lái)：甄士隱（真事隱）的出場(chǎng)帶來(lái)一夢(mèng)一聯(lián)一詩(shī)一道人。
姑蘇城葫蘆廟旁的他，雖非大富大貴，但也是名望之族。安份守己與知足本來(lái)也可讓他過(guò)恬淡快活日子，遺憾的是膝下無(wú)兒唯有一女（英蓮），但這并不是什么大悲。他不喜名利，逍遙自在。從他幫濟賈雨村及平時(shí)的為人處事，也可見(jiàn)其善良本性和頗有人性溫度。對于這個(gè)沒(méi)有野心的鄉宦來(lái)說(shuō)，生活本該風(fēng)平浪靜。
但人生往往是這樣，卻使這樣平凡的人，也并不能如意走完這段塵世之路。中秋熱鬧之夜女兒被人販子拐走了，老伴因悲而病，且屋漏又遇連夜雨，逃不過(guò)這個(gè)人生的大劫，一場(chǎng)大火把這個(gè)家毀滅了。之后寄在岳父籬下的甄士隱，心灰意冷，開(kāi)始看破紅塵。
甄士隱在夢(mèng)中見(jiàn)到太虛幻境中一聯(lián)：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。相信不管那個(gè)年代的人，讀到這淺白的對聯(lián)，都會(huì )產(chǎn)生共鳴。社會(huì )與人生的真與假，現實(shí)與虛幻，太多假象蒙敞了多少人，福與禍往往瞬間說(shuō)變就變。社會(huì )如棋局，人生各司其職則似真如幻。
那個(gè)瘋瘋癲癲跛足道人的.一首《好了歌》，讓甄士隱徹悟世事好便是了，了便是好，什么功名姣妻與孝順兒孫一切似幻如泡影。于是隨緣而去，甄士隱從此消聲匿跡。
故事太悲涼，但人生大舞臺確實(shí)天天在上演這樣的戲。人生太悲，足可吞噬希望。生活還須繼續，曹雪芹不得不讓真事隱去。
于是賈雨村（假語(yǔ)存）正式上場(chǎng)。賈雨村卻帶來(lái)一詩(shī)一聯(lián)一女人（丫鬟嬌杏，諧音僥幸，因之前的一而再的回頭成了賈雨村的妾，后來(lái)賈雨村正房因病去世而成為正夫人，實(shí)為僥幸之至）。
“玉在厁中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛�！辟Z雨村在經(jīng)營(yíng)人生尋找機會(huì )，待價(jià)而沽。而他的詩(shī)與和尚的隨意隨性的打油詩(shī)比較，則舒矩的律詩(shī)。人生多艱辛，未卜三生愿，正視現實(shí)則應以規矩制約自己，這未嘗不可。不過(guò)賈雨村詩(shī)中也透露了自己內心世界的徘徊與前途未卜的不安。他睜著(zhù)眼做夢(mèng)，這就是無(wú)可奈何的現實(shí)。
賈雨村在紅樓中只是一個(gè)小配角，用來(lái)串串場(chǎng)，從他這里引出一個(gè)古董商冷子興演說(shuō)榮寧府，讓讀者對故事大環(huán)境先有個(gè)概念，而古董商做當鋪的，他對大家族榮衰有更深入的了解。又從下回賈雨村身上引出最主要人物林黛玉，臺階已先鋪好，等待主角步入這個(gè)大家族主場(chǎng)，故事才正式開(kāi)始。這樣的設計也可見(jiàn)曹雪芹的高超。真性情者在太虛幻境見(jiàn)到真假辯證之聯(lián)，假語(yǔ)存者即在現實(shí)之中自視甚高待價(jià)而沽，真假之中必有耐人尋味之處。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇32
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”；在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜��？
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的'，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜；知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇33
漫長(cháng)的假期，讓我有機會(huì )重讀《紅樓夢(mèng)》。中學(xué)時(shí)學(xué)著(zhù)林黛玉那般傷春悲秋，大學(xué)時(shí)為了命運無(wú)常嘆息，而這一次，卻驚訝地發(fā)現繁華一夢(mèng)中的原來(lái)還有更多東西值得一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回，眾人人路過(guò)一戶(hù)農家，王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候，寶玉看到一個(gè)紡紗車(chē)，他覺(jué)得很是新鮮就跑去搖，結果一個(gè)女孩子出來(lái)毫不客氣的教訓了寶玉一頓。寶玉非但沒(méi)有生氣，反而覺(jué)得這樣的一個(gè)女孩子很特別，那種不同于府中小姐們的，健康、自然、淳樸的美，竟深深吸引寶玉。待離開(kāi)的時(shí)候，寶玉發(fā)現人群里沒(méi)了那個(gè)二丫頭，不免覺(jué)得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺(jué)得有一些惆悵，這種惆悵是發(fā)自一種內心的關(guān)照、一種情，對每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。
佛教里面常講的“緣”，似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生，有過(guò)許許多多的緣，或刻骨銘心，或相交如水，可貴就在于他一直努力在體會(huì )和珍惜這種東西。
古往今來(lái)很多人在寫(xiě)離別，紅樓夢(mèng)里也有很多的告別，寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見(jiàn)面，很多人在閱讀的時(shí)候總是一帶而過(guò)甚至毫無(wú)印象。而蔣勛卻說(shuō)：“在此作者有一種大悲憫�！币驗榫驮趯氂裆宪�(chē)走出不遠時(shí)，他突然發(fā)現了二丫頭懷抱著(zhù)她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說(shuō)笑著(zhù)出來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫(huà)面，耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺(jué)得生命中有一個(gè)東西沒(méi)有完成。
人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì )有珍重。
夜幕起，華燈上，平日忙碌的十字路口，路燈第一次成為街道的主角，往來(lái)的車(chē)輛與人群仿佛從未出現過(guò)。病毒來(lái)襲，我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中，與人接觸成了不安與恐怖。我們從來(lái)不知道，出門(mén)、相聚會(huì )成為一種奢望。尤其是在中國傳統農歷春節，節日的儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果，那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系？而億萬(wàn)人中，也總有我們遇也遇不到的人與事。
《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到：有緣見(jiàn)面，不受后有�！安皇芎笥小笔侵笡](méi)有后續的`緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此，我們何不寬容一些，善良一點(diǎn)呢？畢竟從此以后，都不會(huì )再見(jiàn)了。那個(gè)在人來(lái)人往中給警察送上口罩的女孩，那些自己打車(chē)趕赴火神山醫院，建設完后匆匆離開(kāi)的工人們……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別，也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無(wú)緣不求，有緣見(jiàn)面，何不且喜且惜？
陌生人，無(wú)論我們是否相見(jiàn)，我都為你祝福。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇34
每次讀紅樓夢(mèng)，總有種說(shuō)不出的悲傷，愛(ài)在心頭，恨也在心頭。一部石頭記，仿佛是一張愛(ài)恨交織的情網(wǎng)，讓人縈繞其中，回味其中。
依稀記得邂逅紅樓夢(mèng)原著(zhù)，是在一個(gè)冬日午后，沐浴在溫暖的陽(yáng)光里，任思緒在暖風(fēng)中自已回蕩，攜來(lái)一本厚厚的書(shū)，仔細的回嚼，不知不覺(jué)已深陷其中，愛(ài)與恨，情與愁，傷與悲，出世與入世，眾多天上人間的奇女子，已經(jīng)把我帶到了那個(gè)鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓，遂感嘆曹公的心境，滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
一本書(shū)無(wú)論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛(ài)情，不由潸然淚下。他們的生命還沒(méi)有開(kāi)始，命運已經(jīng)做了無(wú)情的安排，賈府這個(gè)“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，在黛玉眼中，原來(lái)只是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地獄。無(wú)奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀(guān)園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說(shuō)，兩人相見(jiàn)便相愛(ài)，相愛(ài)便注定是場(chǎng)悲劇。倉央嘉措也曾說(shuō)：“第一最好不相見(jiàn)，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思�！钡\還是讓他們相愛(ài)了，在寶玉邂逅無(wú)數女子后，他才漸漸明白，他心中最?lèi)?ài)的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩(shī)時(shí)，眾人無(wú)不稱(chēng)贊林妹妹的才華。而他卻為了她的'詩(shī)獨自落淚。因為在她的詩(shī)中，他看到了她的孤獨與無(wú)奈，看到了她滿(mǎn)腹的才華。
他們的愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的兒女情長(cháng)，而是一顆孤獨心靈與另一顆孤獨心靈的碰撞，像是一個(gè)人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個(gè)同行者。像歌詞中寫(xiě)的那樣，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他：若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識相愛(ài)。當黛玉寫(xiě)下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時(shí)，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的愛(ài)情該如何安置？他們注定愛(ài)得苦，愛(ài)得累，在無(wú)情命運與強大世俗夾擊下，渺小而無(wú)助。當寶玉結婚喜慶之時(shí)，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。
張愛(ài)玲曾說(shuō)三大恨事之一是紅樓夢(mèng)未完，但我覺(jué)得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨的心為另一顆心生命的允諾�！鞍准喆跋�，我本無(wú)緣；黃土垅中，卿何薄命�！睙o(wú)緣為何相識，有緣為何別離？命運總是制造這樣無(wú)解的難題。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇35
古人說(shuō)的好，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
面對這連續了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐，我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了，再也不想出來(lái)了！一本本書(shū)，一個(gè)個(gè)人物。倔強不懂愛(ài)的趙子牛；多愁善感的林黛玉；活潑機智的賈寶玉；不懂得那份不同愛(ài)的“我”；夢(mèng)境中的愛(ài)麗絲，當然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。
眾多的書(shū)，我個(gè)人最在意的是四大名著(zhù)中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書(shū)，你肯定想到的是那個(gè)，多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛(ài)的薛寶釵，更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大，香火不息的一個(gè)家族，他們京城外有黛玉的父親，而后宮中有受當今圣上寵愛(ài)的賈王妃，然而，這樣擁有左膀右臂的賈家，有是為了什么而消失呢？當然，大家都知道，紅樓夢(mèng)中，有一個(gè)人物，是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵，她，便是——鳳姐。然而賈家的滅絕，卻是因為這個(gè)女人的包庇：替凈虛師太包攬訴訟，收了其三千兩銀子；應叫長(cháng)安太守退了張財主的女兒的婚事，使得后者改聘給李衙內。
反而不讓人圓滿(mǎn)的是我們黛玉和寶玉的婚姻。
他們兩個(gè)的婚事如果成了，都成了世代傳送的.絕世婚姻！可是，面對，現在的作者，還是以前的作家，給過(guò)一個(gè)臨讀者們滿(mǎn)意過(guò)的結局嗎？這對金童玉女最終還是沒(méi)有在一起，反而隔離在人間與陰間了。當年，因為黛玉得知寶玉要娶正室了，而且是自己的好姐妹——薛寶釵。（其實(shí)也說(shuō)不上好，要不然，為什么要兩女爭一夫呢？不對！古代本來(lái)就是一夫多妻制哦！不過(guò)正室好像更被尊重誒�。┒f病因心頭的事而復發(fā)，因病而死。而傻傻的寶玉，卻將寶釵當成黛玉，而娶進(jìn)門(mén)。
當然，我們現在來(lái)看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿(mǎn)意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒(méi)有任何瓜葛，只是喜歡一起玩，一起做做詩(shī)而已。然而他看見(jiàn)黛玉那可是一見(jiàn)鐘情，你又可以那他怎樣？而寶玉曾在夢(mèng)中喊過(guò)：“什么金玉婚姻，我偏說(shuō)是木石婚姻！”這話(huà)說(shuō)出，可傷壞了寶釵的心，畢竟，寶釵也是真心待我們的寶玉，可寶玉卻從來(lái)也沒(méi)有在意過(guò)寶釵呀！到了最后，寶玉做了和尚，也只是為了圓他和黛玉的約定。當寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí)，留給他的，卻不在是那白色的身影，和常年彌漫中藥味兒的屋子了，只是那片瀟湘竹，那片湘竹在風(fēng)中訴訟著(zhù)，這段絕世佳話(huà)。
(此時(shí)另加的，是紅樓夢(mèng)的感）
紅樓之夢(mèng)
湘妃淚跡瀟湘竹，
黛玉淚浸寶玉心。
紅樓之夢(mèng)誰(shuí)深知？
無(wú)邊瀟湘無(wú)訴笛。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇36
“滿(mǎn)紙荒唐言、一把辛酸淚、都云作者癡、誰(shuí)解其中味”。近一個(gè)月的時(shí)間，終于再一次將《紅樓夢(mèng)》看完，記得第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在2005年，我26歲，那個(gè)時(shí)候讀這本書(shū)完全是走馬觀(guān)花，一帶而過(guò)，看完后總覺(jué)得故事情節不夠精彩，沒(méi)有強烈的代入感，也不得要領(lǐng)。
第二次閱讀這本書(shū)，雖然很認真，心也很靜，更是從中得到了一些感悟，但是卻與奇書(shū)一詞不得其解，從書(shū)中許多細節可以看出作者描寫(xiě)的大概應該是明朝中期的社會(huì )背景，但實(shí)際上應該是暗指清康熙晚期至乾隆中期，曹雪芹先祖是漢族，后來(lái)抬籍為滿(mǎn)清正白旗包衣，從曾祖起三代人都擔任過(guò)江寧織造一職，頗受康熙信任，后來(lái)雍正繼位，由于統治階級的內部斗爭牽連，曹家多次家產(chǎn)被抄沒(méi)，家道從此衰落，而曹雪芹正是經(jīng)歷了由盛轉衰的時(shí)期，書(shū)中賈寶玉應該就是描寫(xiě)他本人。
四大名著(zhù)都出自明朝，而《紅樓夢(mèng)》卻出自清朝乾隆中期，以后來(lái)突起之勢將《金瓶梅》斬于馬下，更是后來(lái)居上成為四大名著(zhù)之首，堪稱(chēng)千古奇書(shū)。此書(shū)由眾多人物構成，主要人物以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等組成，其中人物描寫(xiě)性格分明各異，層次鮮活，形態(tài)各異，情感細膩，對話(huà)風(fēng)趣，服裝穿戴讓人眼花繚亂，嘆為觀(guān)止。飲食、房舍、樓臺、亭閣、花園、景色用詞繁多，比喻唯美，詩(shī)詞修飾優(yōu)美，真實(shí)生動(dòng)的反映了當時(shí)封建社會(huì )的歐治、生活、經(jīng)濟、文化、也影射了封建社會(huì )的奢靡、腐敗、“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。
此書(shū)后四十回，開(kāi)始寫(xiě)得還能跟上曹雪芹的節奏與思路，但后面感覺(jué)心有余而力不足，情節略顯牽強，結局太散漫，幾個(gè)主要人物交代的不夠清晰，讓人仔細回味，琢磨之后仍不得章法，這只是我幼稚的.思維我甚至在想，如果是曹雪芹來(lái)寫(xiě)完，文中的主要人物結局是否不用那么悲涼，他（她）們的命運又會(huì )是怎樣，那又會(huì )是怎樣的一番風(fēng)情。
雖然小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習，文化程度太低，也不怎么喜歡看書(shū)，但是，我卻很喜歡中國歷史，很喜歡看歷史書(shū)，我覺(jué)得中國的歷史文化博大精深，曲折有趣，而且其中蘊含著(zhù)深邃的智慧與胸襟，作為一個(gè)中國人，我必須知道我們的祖先們究竟都做了些什么，歷史不忍細看，也許今朝富貴榮華，殊不知明夕繁花散盡，也許到我五十歲的時(shí)候，再來(lái)看這本書(shū)，又能窺其其它的智慧，明了其中滋味，“說(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇37
或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下人。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空掛念。
我曾想，晴雯若放在如今，也是與我們一樣的花季少女，是做朋友的最好選擇，她會(huì )有什么話(huà)就立馬說(shuō)出來(lái)，不繞彎，直腸子�？上齾s生錯了時(shí)代。她是不屬于大觀(guān)園的，不屬于賈府的，每當我想起那篇《芙蓉女兒誄》，總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花，也不會(huì )被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流，茜紗窗下，我本無(wú)緣;黃土隴中，卿何薄命!
晴雯是作為一個(gè)禮物送給賈母的，其命運就不是她能決定的了。她的出場(chǎng)無(wú)疑是一個(gè)悲劇，但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個(gè)禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無(wú)疑問(wèn)是完美的。我眼中的晴雯是相當美麗的.，也是任性的，寶玉罵她兩句蠢材，她就惹惱了，而且毫無(wú)忌憚的說(shuō)：“要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說(shuō)晴雯眼里沒(méi)有對主子的畏懼，“晴雯撕扇”無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》中最完美的一筆，撕著(zhù)扇子，就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉，更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣，卻是她的主子，她必須盡到一個(gè)奴才的責任與義務(wù)，帶病連夜為他補裘。她有她高貴的尊嚴，心里也從未把自己弄得一個(gè)奴才的身份。
晴雯是芙蓉之神，高潔但美得孤寂�？梢哉f(shuō)，她是精神世界的代表，給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開(kāi)不敗。她是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)眾多人物中、更是“大觀(guān)園”女兒國中唯一一個(gè)敢說(shuō)、敢做、敢恨、敢愛(ài)的人。
她和黛玉是相似的，卻有不同，她們心中都有一股難以言說(shuō)的情節，晴雯表現出來(lái)的，是反抗，是與封建社會(huì )的斗爭體現;黛玉表現出來(lái)的是隱忍，是淚水，是把惆悵寄予在詩(shī)詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時(shí)的率真，與寶玉一起大笑時(shí)的爽朗，她雖只是個(gè)丫鬟，但心里肯定是渴望主仆平等的，她是愛(ài)著(zhù)寶玉的，卻礙于這種身份不能表達出來(lái)。不像襲人，外表裝著(zhù)粗粗笨笨的，但實(shí)際心中虛假得很。在又副冊中，晴雯被曹先生安排在了襲人之上，位居第一，或許就是這個(gè)原因。晴雯身上流露出來(lái)的是一種真，一種封建時(shí)代下的悲哀。如若她生養在現代，也不用遭遇這般命運坎坷了。
紅樓夢(mèng)第8回讀書(shū)筆記 篇38
讀《紅樓夢(mèng)》有感今年暑假，遇到連續陰雨天氣，我拿出《紅樓夢(mèng)》欣賞一番�！都t樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是賈、史、王、薛四大家族的興衰史。其中的詩(shī)、詞、歌、賦、曲等應有盡有，有些內容讀不懂，只感覺(jué)到意境深奧，玄妙無(wú)比。
但是，對《紅樓夢(mèng)》中的丫鬟、婢女們所遭遇的悲慘的運命，尤其引起我的憐憫和哀嘆。她們的年齡和我們差不多，象可兒、晴雯、司棋、鴛鴦、五兒等，其命運各不相同。當墜兒偷了平兒（女主人王熙鳳的貼身大丫鬟，在丫鬟中的地位很高，是賈璉的屋內人）的蝦須鐲的事兒被病中的王熙鳳知道后，說(shuō)道，就像對待可兒偷玉一樣，將她跪在碎瓷瓦上，讓太陽(yáng)曬，不給吃飯喝水，看她招不招？可兒受得住折磨嗎？答案是否定的；再看晴雯，就是平時(shí)有點(diǎn)尖刻，不趨炎附勢，與襲人、秋痕、碧月不一氣，看不慣襲人等做的那些偷偷摸摸，見(jiàn)不得人的`事，被那些人暗地里告了狀，被王夫人大罵是狐貍精，寶玉全被勾引壞了，把晴雯攆出大觀(guān)園，最后，晴雯以死抗爭。
在抄檢大觀(guān)園一回，司棋與其表兄潘又安私下戀愛(ài)，事情暴露后，被逼走投無(wú)路，結果雙雙殉情；鴛鴦的命運又是不同......
賈府里所發(fā)生的這些事太多，作者曹雪芹作了無(wú)情的揭露。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)天盡頭，何處有香丘，悲哀著(zhù)三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情，傷感著(zhù)花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結局。
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