關(guān)于紅樓夢(mèng)的800字讀書(shū)筆記
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)的800字讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于紅樓夢(mèng)的800字讀書(shū)筆記1
讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語(yǔ)言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛(ài)情故事而嘆息。
不得不說(shuō),曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫(xiě)得如此美妙,就連里面的每一句詩(shī)詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言?xún)?yōu)美,每一句話(huà)都進(jìn)過(guò)千錘百煉,對人物的刻畫(huà)更是入木三分!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語(yǔ)言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前!贝讲稽c(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結構嚴謹,前后照應,為人物的后續發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽(tīng)了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無(wú)一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來(lái)的歸宿有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當時(shí)的禮教,不愿終日與四書(shū)五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩(shī)里,充滿(mǎn)了女性特有的嬌媚。在詩(shī)社的作詩(shī)活動(dòng)中,她屢屢?jiàn)Z冠。她的詩(shī),總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教,沖破禮教的'束縛,深深的相愛(ài)了。叢林黛玉初來(lái)賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當她耍小性子的時(shí)候,不開(kāi)心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來(lái)越愛(ài)黛玉,為她著(zhù)迷,到后來(lái),他甚至說(shuō),如果黛玉死了,他就去做和尚?梢(jiàn),他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因為寶玉。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂(lè ),全因寶玉而變。寶玉因她變得吃啥,而她,又因寶玉香消玉殞。
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無(wú)法在一起,注定只能成為封建社會(huì )下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛(ài)情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。
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記得小時(shí)候我就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,但一直沒(méi)有讀進(jìn)去,體會(huì )不了當時(shí)的社會(huì )。在這個(gè)假期里,我又一次的翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著(zhù)之一。它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
賈府是個(gè)官宦家庭,出現了個(gè)頑劣的公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛(ài)功名不羨官場(chǎng),只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過(guò)人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬。最后,林黛玉含恨病逝,賈寶玉揮淚出家。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現出來(lái)他們的可悲。
說(shuō)到這本書(shū),可能多數人腦海中在第一時(shí)間會(huì )想到“王熙鳳”這個(gè)人吧,我對她印象很深。作者用極其細膩的描寫(xiě)了王熙鳳的出場(chǎng),她滿(mǎn)身錦繡,珠光寶氣,“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面艷心狠。正如興兒形容她是:嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”。大家都俗稱(chēng)她是“鳳辣子”。
還有個(gè)情節我記憶猶新,那就是——劉姥姥游大觀(guān)園。劉姥姥前前后后共進(jìn)了三次,用簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)就是一進(jìn)打秋風(fēng)二十兩,二進(jìn)賺吃賺喝拉東西,三進(jìn)救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭氣,就搬出了城住到了鄉下。劉姥姥借著(zhù)狗兒祖上與賈府成過(guò)親,到賈府求救濟,劉姥姥一進(jìn)榮國府的`旗開(kāi)得勝,使賈府認下了這門(mén)親戚,還拿回來(lái)二十兩銀子和一些錢(qián)的援助,度過(guò)了難關(guān)。第二次劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候,見(jiàn)到了王熙鳳,而且很快就見(jiàn)到了賈母。因為賈母正好想找個(gè)上歲數的老太太說(shuō)說(shuō)話(huà),所以,就留她在這兒住,留她在這兒玩,三天一小宴,五天一大宴,活動(dòng)內容非常豐富。第三次,劉姥姥為王熙鳳的女兒起了個(gè)名字,叫巧姐,最后帶了好多東西回去,臨走時(shí),平兒還幫她雇用了轎子,后來(lái),她得知賈府被抄了,又去獄神廟探望鳳姐,鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來(lái)。她費了好大勁才把學(xué)唱戲的巧姐贖回來(lái),結果她賣(mài)了房子湊了錢(qián),贖了巧姐,將她帶到鄉下了。
一百位讀者讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì )有一百種不同的感悟,人人有感,次次有悟才是它的魅力,它將是中國文學(xué)史上永恒話(huà)題
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《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的'個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
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說(shuō)到中國著(zhù)名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì )說(shuō)是中國四大名著(zhù),分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著(zhù)每一本都有自己獨特的文學(xué)表現方法,每個(gè)名著(zhù)作者都十分會(huì )使用語(yǔ)言,濃縮了其他書(shū)容納不了的知識文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱(chēng)贊,而這四大名著(zhù)中有一本乃是中國文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染,聞名千里了。
在世界上創(chuàng )建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線(xiàn)索,來(lái)宣揚我們的中國文化,在這本書(shū)中濃縮了我們中國的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的`服裝文化,在書(shū)中許多人,作者都十分細致的描寫(xiě)了穿著(zhù)長(cháng)相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書(shū)中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū),或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣,情節平平淡淡,但是這本書(shū)只能用一句話(huà)形容“表面風(fēng)平浪靜,內地波濤洶涌!
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細摸索,你或許會(huì )發(fā)現其中奧秘。
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《紅樓夢(mèng)》是我國四大著(zhù)名之一,我已看了幾遍。
看第一遍時(shí)是在六年級的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話(huà),我并不是一心想要看《紅樓夢(mèng)》,只是一次偶然,我從書(shū)櫥里取書(shū)看時(shí),看到了它,也許只是一時(shí)新奇,便翻開(kāi)來(lái)看!都t樓夢(mèng)》是中化民族燦爛文化的象征,是文化藝術(shù)的明珠,是中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),它既是中國古典文學(xué)的總結,又是中國新文學(xué)的發(fā)端。正如魯迅所說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都打破了”。寫(xiě)法我不敢品論,但思想我還是明白一些的,曹雪芹先生通過(guò)賈府,讓讀者看到一幅封建社會(huì )的政治縮影,由此更為廣闊地展示了封建社會(huì )的種種黑暗現象,形象地反映了18世紀中國社會(huì )的各種矛盾,廣泛觸及了當時(shí)社會(huì )的`政治、經(jīng)濟、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等方面的問(wèn)題。舉凡封建制度所造成的罪惡,無(wú)論是地租榨取、高利盤(pán)剝、包攬詞訟、強取豪奪、蹂躪婦女、行使賄,還是統治所及的窮侈極欲,小說(shuō)無(wú)不揭露殆盡,無(wú)情批判。毫不夸張地說(shuō)!都t樓夢(mèng)》是一部封建社會(huì )末世的形象歷史,是一部認識封建社會(huì )的百科全書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》巨大的社會(huì )意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心,寫(xiě)出了當時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí),小說(shuō)通過(guò)對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來(lái)的晨鐘。在中國文學(xué)史上,還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會(huì )根源,從而對封建社會(huì )作出深刻有力的批評。
第二次讀,也許是我所學(xué)的知識又增了一層,我不再議論它的人物形象,也不再品味它的思想,而是研究它的寫(xiě)法,《紅樓夢(mèng)》宏偉完整的結構,細膩逼真的日常生活的描寫(xiě),優(yōu)美成熟的語(yǔ)言,深入細致的刻畫(huà),都說(shuō)明作為天才藝術(shù)家的曹雪芹運用藝術(shù)技巧到了爐火純青的地步,尤其是他塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生,個(gè)性鮮明復雜的典型人物,這些形象不僅高度概括了他們的所及特征,而且超過(guò)了他們的所及和時(shí)代,因此,他們的名字就一直流行在生活中,成了一個(gè)“共名”,自然“和以前的小說(shuō)好人完全好,壞人完全壞大不相同!崩硭斎坏爻蔀橹袊糯F實(shí)主義文學(xué)高峰之作。
這個(gè)悲壯而凄美的故事,是如此地動(dòng)人心弦,常讀常新,于是想,當我日后再讀它時(shí),不知又會(huì )讀出怎樣的深長(cháng)新意?
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