中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6篇
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話(huà)說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(cháng)，或教會(huì )你身邊的人情世故，或告訴你現實(shí)的世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨紅樓夢(mèng)未完�！�
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的'世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的.因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀(guān)園，我恐怕只能做她遠遠的觀(guān)望者吧!
在我現在的年紀，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強，希望活在大觀(guān)園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀(guān)園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì )里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱;讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
假期里，我讀了很多書(shū)，有《水滸傳》，有《列那狐的故事》，還有《凡爾納科普科幻作品選(3)》……其中，令我印象最深的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》，是中國最有名的小說(shuō)之一，不僅在國內家喻戶(hù)曉，在國際也鼎鼎有名，許多人更把它當成一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)來(lái)研究。書(shū)中的幾位主角——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，更常被大家拿來(lái)當成朋友或同學(xué)的綽號，由此可見(jiàn)，這本書(shū)受歡迎的程度。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，約生于清雍正年間，他幼年住在南京，過(guò)著(zhù)富貴人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活。二十幾歲時(shí)，他回憶過(guò)往的歲月，想起小時(shí)候那個(gè)大家庭里的許多人物，于是動(dòng)手寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，一寫(xiě)就寫(xiě)了十年。
本書(shū)敘述發(fā)生在金陵賈府的`故事，以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)和賈府的興衰為主線(xiàn)。賈府眾人靠著(zhù)祖先留下來(lái)的基業(yè)，過(guò)著(zhù)奢華的生活，最后終于遭到抄家的厄運，而寶玉和黛玉雖然互相愛(ài)慕，寶玉卻在賈母的主持下與薛寶釵結婚，林黛玉因此抑郁以終。寶玉面對這些打擊，在考取舉人后，選擇出家，走向茫茫大荒。
中國古典小說(shuō)的結局，往往以大團圓收場(chǎng)，但《紅樓夢(mèng)》卻是一出大悲劇，深深打動(dòng)著(zhù)我的心弦。
雖然故事結束了，但是它給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的'主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個(gè)性，，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹慎，受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現了不同的人物性格，將出現在小說(shuō)中的人物變得有血有肉，活靈活現。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如�！北銓⑺闹彼儸F的淋漓盡致，當鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現了封建時(shí)代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū)，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì )狀況，透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě)，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì )到，當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
一句“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫(xiě)出了作者的辛酸，同時(shí)也表達出了知音難覓的無(wú)可奈何和苦悶。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是我最喜愛(ài)的一本書(shū)，它表達了青春的傷痛和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀中國封建社會(huì )末期，當時(shí)清政府實(shí)施閉關(guān)鎖國政策，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但骨子里各種社會(huì )矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉折點(diǎn)。而作者幼時(shí)曾體驗過(guò)榮華富貴的貴族生活，但后來(lái)曹家敗落，在這樣貧窮的環(huán)境下，曹雪芹先生寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》的結尾無(wú)疑是悲慘的、凄涼的。有時(shí)時(shí)常在想，曹雪芹先生為何要將結尾寫(xiě)得如此的讓人悲傷，為什么不可以像那些故事一樣，有著(zhù)一個(gè)完美的結尾，一個(gè)溫馨的畫(huà)面�？珊髞�(lái)，我終于明白，故事終究只能是故事�，F實(shí)終究是殘酷的。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，最令我印象深刻的無(wú)異于林黛玉和賈寶玉這一對苦命鴛鴦。林黛玉生性多愁善感，只因他從小父母雙亡，留她一人寄人籬下。一人的'孤獨使她變得多愁善感。在薛寶釵和賈寶玉結婚當晚，吐血身亡。臨死時(shí)只有一個(gè)丫鬟在身旁哭泣。她將青春付出，卻在封建禮教的逼迫下，晾成悲慘結局。
林黛玉與賈寶玉青春年少，因有著(zhù)共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢發(fā)展成愛(ài)情。但年少時(shí)的叛逆卻奠定了悲慘的結局。
我們正處于青春最美的時(shí)段，為何要讓叛逆阻礙我們前進(jìn)的歷程。爸爸曾問(wèn)過(guò)我這樣一個(gè)問(wèn)題：在你學(xué)習的時(shí)候，你選擇了放縱，選擇了叛逆�？僧斈銘敺趴v自己時(shí)，你又能選擇什么呢？你能選擇學(xué)習還是選擇繼續庸碌一生？當爸爸提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我猶豫了。對啊，在不該放縱的時(shí)候放縱了，那在該放縱時(shí)你又能干什么呢？
我們當下應該珍惜青春年華，不負青春不留遺憾。
中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國四大名著(zhù)之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎，作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數字也非常有深意，原文對女?huà)z煉出的那塊石頭的'描寫(xiě)中數字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩�(huì )讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
中學(xué)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著(zhù)古往今來(lái)多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當發(fā)現這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自我的'玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻斶@樣，但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì )有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。
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