紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記【薦】
當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。
當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的'悲劇,寶釵的鬧劇。
故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì ),是很令人深思的。
有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
襲人為什么不死?——紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記與心得感悟:
襲人本是賈母之婢,本名蕊珠。寶玉知她本姓花,又曾見(jiàn)昔人花氣襲人之句,遂回明賈母,把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情,是在襲人身上,自此,寶玉視襲人更與別個(gè)不同,襲人待寶玉也格外盡職。
寶玉與青燈古佛相伴之后,襲人的去留就成了問(wèn)題,雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系,但名義上還是個(gè)丫頭。于是,王夫人和薛姨媽決定,叫她配一門(mén)正經(jīng)親事,再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒,將她說(shuō)與城南蔣家。
襲人聽(tīng)到后,哭得哽咽難言,一心想死。
襲人本想死在賈府,恐弄壞了老太太的好心,心想,還是死在家里;厝ヒ(jiàn)了哥嫂,住了兩日,見(jiàn)家里哥哥辦事不錯,若死在家里,豈不是害了哥哥?還是出嫁了再作打算。豈知過(guò)了門(mén),蔣家辦事極其認真,全都按著(zhù)正配的規矩。一進(jìn)了門(mén),丫頭仆婦都稱(chēng)奶奶。襲人此時(shí)若要死在這里又恐害了人家,辜負了一番好意。那夜原是哭著(zhù),不肯屈就的,那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開(kāi)箱,這姑爺看見(jiàn)一條紅汗布,方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來(lái)。襲人看了,方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定,弄得襲人真無(wú)死所了。
與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來(lái),花襲人的歸宿應是不錯了。其不能盡節于寶玉,這恐怕與襲人的性格有關(guān)。
一是對主子不忠。襲人服侍賈母時(shí),心中便只有賈母;服侍寶玉時(shí),心中便只有了寶玉。當然,寶玉和賈母是直系血親,無(wú)可厚非。但如果用在別人身上,便如失去主人的犬一樣,后主飼之,便為后主看家。失去了寶,便委身于蔣玉函,正是其性格使然。
二是虛偽。襲人出身低微,未曾受過(guò)教育,她深得賈母和寶玉的信任,與她巧妙的偽裝分不開(kāi)。她曾對寶玉說(shuō):“你真愛(ài)念書(shū)也罷,假愛(ài)也罷,只在老爺跟前,或在別人跟前,你別只管批駁誚謗,只作出個(gè)愛(ài)讀書(shū)的樣子來(lái),也叫老爺少生些氣,在人跟前也好說(shuō)嘴!笨梢(jiàn)襲人骨子里,就有討好主子的天性。寶玉出家后,襲人各種要死要活的表現,怎能說(shuō)不是她欺騙別人的'表現?和襲人相比,其他紅樓女子的死,如金釧、尤三姐、晴雯,哪一個(gè)死得猶猶豫豫?她們是真想死,就義無(wú)反顧,只有襲人是真不想死,才左右為難。
如此看來(lái),襲人并非貞烈女子,她的所言所行有幾分讓人厭惡。
讀了紅樓夢(mèng)中的花襲人,我方明白,為什么生活中許多好人,活得艱難,活得很累,有時(shí)想一死了之。而那些左右縫圓、見(jiàn)風(fēng)使舵的人卻如魚(yú)得水,活得自在。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活。如果不影響別人,像襲人一樣虛偽一點(diǎn),也未嘗不可。
如果從正面看襲人,襲人也給我們一些有益的啟示:無(wú)論我們遇到什么困境,要給自己找一條活下去的理由,活著(zhù)比什么都好。說(shuō)話(huà)做事,不要自私任性,要考慮別人的感受,必要時(shí),偽裝一下,又何嘗不可?某種程度上講,襲人的做人是藝術(shù)化了的,既讓別人快樂(lè )了,又保全了自己,何樂(lè )不為?
這么看襲人,我倒覺(jué)得襲人有幾分可愛(ài)了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
在沒(méi)看《紅樓夢(mèng)》之前,只對這本書(shū)留了個(gè)淺淺的印象,只知道它是四大名著(zhù)之一,只知道它所講述的是寶黛的愛(ài)情。大一點(diǎn)之后,又知曉了一點(diǎn),但也不過(guò)皮毛表象,明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事,無(wú)多思考,無(wú)甚感想。直到高一,當看了這本書(shū)后,思緒竟是不由得冒出來(lái)。
作者從開(kāi)頭就表達了自己遠離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個(gè)名字,都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢(mèng),身外之外,可來(lái)可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時(shí)候,也給了他一個(gè)警示:如果人活在世上不清醒,無(wú)法做出正確的判斷,即使你享盡了榮華與富貴,歷盡了萬(wàn)般情態(tài),也不過(guò)是浮云一片,似在紅樓里醉臥做了一場(chǎng)空夢(mèng),醒來(lái)后只是捂著(zhù)臉痛哭那虛幻美好的'至樂(lè )。
《紅樓夢(mèng)》從劉姥姥進(jìn)賈府借銀子開(kāi)始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻,看到文中有一處細節:周瑞家的給寶釵送花時(shí),寶釵滿(mǎn)臉堆笑?梢(jiàn)寶釵明白事理,深知規則,她知道喜怒哀樂(lè )都要收斂起來(lái);反觀(guān)林黛玉,在周瑞家的送花時(shí),她當場(chǎng)冷笑,體現了她敏感多疑的性格。因為這個(gè)性格,寶釵和黛玉才會(huì )有明顯不同的受歡迎程度。其實(shí)這也符合現在社會(huì )上的道理:往往你在夸贊別人時(shí),別人會(huì )高興,但有些話(huà)只是說(shuō)出來(lái)給人聽(tīng)聽(tīng)的,其實(shí)真是含量還有待可考;而一些難聽(tīng)的話(huà)確是符合真實(shí),是現實(shí)的體現,說(shuō)出來(lái)卻不讓人高興,反倒增加了仇恨。人們只愿意聽(tīng)他們愿意聽(tīng)的話(huà),除非他們自己做出改變。
寶釵這個(gè)小丫頭也不是單純的。作者沒(méi)有明示,卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字,再讓鶯兒去倒茶,為的是讓鶯兒引出她的鎖,以此來(lái)證明她與寶玉是最般配的,是金玉良緣,這是寶釵不為人知的心機,這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會(huì )上當然不乏這樣的人,或男或女,或老或少,并非是說(shuō)人們不夠善良,只是小時(shí)候不明白,大了以后才知道:這社會(huì ),沒(méi)有心機和心眼無(wú)法立足,和沒(méi)有本領(lǐng)與才識就無(wú)法受到尊重認可是一個(gè)道理。社會(huì )為什么有溫暖?因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人?因為這世界本就殘酷,一點(diǎn)點(diǎn)地善意友好就能讓人掉以輕心,就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒,名叫薛蟠,是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是,他肚子里沒(méi)點(diǎn)墨水,也沒(méi)有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思,他在家庭中倍受指責,在社會(huì )上夜市四處碰壁,被人玩弄。他只知用金錢(qián)購買(mǎi),不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買(mǎi)來(lái),除非那顆人心里裝著(zhù)的盛著(zhù)的只是貪婪和拜金。認可是在挫折后站起來(lái)并奔跑起來(lái)并達到終點(diǎn)線(xiàn)時(shí)才會(huì )有的,而不是憑著(zhù)一顆空空的腦袋和金子做的運動(dòng)鞋換來(lái)的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現這本書(shū)太悲痛了,我發(fā)現紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來(lái)到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà),還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句,林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結婚和賈寶玉發(fā)現洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內心是什么感覺(jué)?
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話(huà),讀前面一點(diǎn)我對這本書(shū)還感興趣,快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的,我才不會(huì )去看這本書(shū),但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個(gè)人扔在那里看著(zhù)他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì )吧太多感情放在愛(ài)情上面。
所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū),我感慨萬(wàn)千,賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結果:
林黛玉:綠色
屬于明白人
用詞形容:真人不露相
特點(diǎn):需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會(huì )認可你,在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會(huì )了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧
特點(diǎn):對于時(shí)間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢(mèng)中算盡了機關(guān),有一萬(wàn)個(gè)心眼,好斗,鋒芒畢現,卻因為太過(guò)于好斗而死。
薛寶釵:藍色
屬于聰明人
用詞形容:思維縝密,重長(cháng)遠
特點(diǎn):善于控制但不善于調節自己,心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,過(guò)于執著(zhù)對錯,缺少豁達。在紅樓夢(mèng)中才華不外露,不爭一時(shí)的先后長(cháng)短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色
屬于機靈人
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈
特點(diǎn):能說(shuō)會(huì )道,容易患得患失,在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來(lái)她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。
在過(guò)去也好,在現在也好,不同的人有不同的命運,實(shí)際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關(guān)鍵在于調整好心態(tài),有一個(gè)好性格,與別人好好相處,開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),缺點(diǎn)盡量屏蔽,才能讓自己有一個(gè)好結果。
《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一,是我國最大的長(cháng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫(xiě),向世人展示了封建禮儀及等級制度,揭示了封建社會(huì )人與人之間復雜的不平等關(guān)系,這都是當時(shí)的社會(huì )制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與衰敗。故事的`男主角是賈寶玉,他是個(gè)性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周?chē)畹娜桥。?shū)中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著(zhù)不解之緣的是人見(jiàn)人愛(ài)聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛(ài)有加。然而寶玉卻對這個(gè)林妹妹有著(zhù)深厚的情感?墒亲詈蠹议L(cháng)卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬(wàn)分,在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì )現象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì )丑惡。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà),完美的景物描寫(xiě),豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節,為這個(gè)故事添加這就是我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
薛寶釵是紅樓夢(mèng)里的一個(gè)女子,一個(gè)很穩重很大氣的女子,也因為如此,薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合,顯得那么成熟。表面看來(lái)薛寶釵無(wú)欲無(wú)求,骨子里卻有一顆永不滿(mǎn)足的心。如果有人問(wèn)你,薛寶釵最后嫁給了誰(shuí),你會(huì )回答是誰(shuí)?廢話(huà),自然是賈寶玉了,紅樓夢(mèng)上明明寫(xiě)的,鳳姐用了掉包計,把林黛玉換做薛寶釵,薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉,并且有了個(gè)兒子,還有什么蘭桂齊芳的故事?墒俏乙f(shuō)這并非曹公的.本意,其實(shí)薛寶釵原本是有很高理想的,比如想入宮,選秀女,做皇后娘娘。只是可能年齡大了,或者是上面沒(méi)有使勁的人,正如薛寶釵自己說(shuō)我倒想做楊貴妃,可是沒(méi)有個(gè)弟弟做楊國忠。
既然不嫁給皇宮,有沒(méi)有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個(gè)心氣高的女人,而且一直覬覦二少奶奶的位置,不過(guò)后來(lái)賈府敗落了,只落得大雪茫茫真
干凈。薛寶釵作為一個(gè)女強人心里肯定不甘心,她其實(shí)是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的女人,肚子里才子佳人式的故事肯定也不少,可是賈寶玉除了人樣子好看,銀樣镴槍頭,稀泥糊不上墻,這個(gè)時(shí)候薛寶釵還會(huì )一心對著(zhù)賈寶玉嗎。
薛寶釵是個(gè)很有城府的女人,一貫會(huì )嫁禍于人,曾經(jīng)偷聽(tīng)大觀(guān)園里幾個(gè)小丫頭的談話(huà),結果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進(jìn)的步伐,比如賈寶玉這樣的男人,在薛寶釵眼里不過(guò)是個(gè)不求上進(jìn)的人,薛寶釵會(huì )看上他么,她會(huì )把自己的美好年華交給這樣的男人嗎,一個(gè)只喜歡吟詩(shī)作賦,只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生,骨子里薛寶釵是沒(méi)有他的位置的。
薛寶釵說(shuō)“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,賈寶玉反感薛寶釵說(shuō):“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù),入了國賊祿鬼之流”;她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意,以博取他們的好感,后來(lái)賈府沒(méi)落了,薛寶釵會(huì )不會(huì )與賈府分道揚鑣,而借機逃遁,實(shí)在有這個(gè)可能。
紅樓夢(mèng)里第一回有這么一句話(huà):“玉在櫝中求善價(jià),釵與匣內待時(shí)飛”,俞平伯曾考證過(guò),寶釵最后嫁給了賈雨村。根據是曹雪芹善在隱語(yǔ)中包含微言大義,這個(gè)“玉”當然是黛玉了,“善價(jià)”也就是“善賈”——賈寶玉的意思,而“時(shí)飛”則是賈雨村的號,“釵”自然是寶釵。當時(shí)賈雨村的第二個(gè)妻子嬌杏剛好死去,寶釵是續弦,如果這么一說(shuō)大概也能說(shuō)通,一則實(shí)現了薛寶釵的抱負,另外也與薛寶釵的性格冷酷無(wú)情,奸險自私相吻合。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
小時(shí)候,我只喜歡讀一些有趣的故事書(shū),后來(lái)通過(guò)媽媽的介紹,我開(kāi)始“進(jìn)攻”四大名著(zhù)了。其他三本我都看了不下三遍,可唯獨不愿意看《紅樓夢(mèng)》。當時(shí)七八歲的年齡,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的`哭哭啼啼都使我厭煩。還是到了十一二歲再拿起這本書(shū)看時(shí),才嘗到“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
我印象最深刻的是“瀟湘驚夢(mèng)”。一天夜里,林黛玉怎么也睡不著(zhù),過(guò)了好一陣子,半睡半醒之間,忽然看見(jiàn)賈雨村來(lái)道喜,接著(zhù)許多人都進(jìn)來(lái)了,說(shuō)黛玉要嫁給繼母的一個(gè)親戚家。黛玉十分害怕,就去求祖母,沒(méi)想到祖母也不同情她。后來(lái),她找到了寶玉,寶玉得知后用匕首插進(jìn)自己的心臟。黛玉嚇壞了,隨之突然驚醒,她這才知道自己做的是一個(gè)夢(mèng)。
林黛玉是賈母之女的女兒,金陵十二釵中與薛寶釵并列榜首,以芙蓉稱(chēng)之,與寶玉是姑表妹,從小一起長(cháng)大,青梅竹馬,是寶玉知己、戀人,林黛玉因為家中父母先后去世,所以居住在賈府,林黛玉容貌傾國傾城,才華橫溢,在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這說(shuō)的便是林黛玉。
但是林黛玉從小體弱多病,其性格孤傲,有一張利嘴,所以在下人那里自然沒(méi)有能說(shuō)會(huì )道的薛寶釵受大家的喜愛(ài)。林黛玉的死一方面是因為身體的疾病,寶玉和寶釵的婚事,她生性多疑、冷漠、自戀,也是導致她早夭的重要原因之一。
讀一部好書(shū),值得我們花費大量的時(shí)間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。讀一本好書(shū),就如同合作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
世界名著(zhù)是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類(lèi)的智慧之果,它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人類(lèi)。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡,用了詳細的語(yǔ)言,神態(tài),心里等描寫(xiě)。會(huì )讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例,而且具體地寫(xiě)出人物性格,清晰了解府里人物的`權勢與地位。
讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女?huà)z補天后,在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái),這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來(lái),有兩個(gè)人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事,讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒(méi)有可能性,更何況是石頭能修煉,實(shí)在是太不可思議了!其中有句詩(shī)句:天才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳。這是著(zhù)整個(gè)故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的是打開(kāi)我們的文化之窗,開(kāi)啟著(zhù)我們的知識之門(mén)!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
讀書(shū)筆記《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動(dòng)的是耳熟能詳的賈寶玉,沉魚(yú)落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的'是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說(shuō)湘云原本說(shuō)要開(kāi)詩(shī)社,結果因沒(méi)錢(qián),寶釵給她出主意,說(shuō)自己有螃蟹,明日先叫老太太來(lái)賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫(xiě)詩(shī)。吃過(guò)飯后,眾人一邊繼續吃螃蟹一邊作出12首桃話(huà)詩(shī)。林黛玉自然第一。后來(lái)吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫(xiě)了一首螃蟹詩(shī),結果引出黛玉寶釵各寫(xiě)一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。
后來(lái)我查電腦明白了:《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的一部中國長(cháng)篇小說(shuō),此書(shū)一般都題為《石頭記》!都t樓夢(mèng)》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
我們熟知的中國古代幾篇名著(zhù),如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出現!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,毅然沖破這一牢籠,撥云見(jiàn)日,還真理于人間。
他筆下的云集于大觀(guān)圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命,還寫(xiě)出這些年輕生命的美的被毀滅―――即青春和命運的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭借“曹雪芹的自云”,說(shuō)出一番寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機,與女子有關(guān)。他說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識,皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙衩哉?我實(shí)愧則有余,悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集,以告天下;我之罪固所不免,然閣中歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護編短,一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見(jiàn)的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳,即為女兒作傳,亦即為年輕的`、充實(shí)的、純潔的女性作傳,表現這一類(lèi)女性的美的生命和生命的美,以及這種美的被毀滅,。由此,曹雪芹為女兒家立傳的初衷也就可見(jiàn)一斑了。
我們熟知的中國古代幾篇名著(zhù),如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性,大多以反角或配角登場(chǎng),即使不是反角或配角,也多以不十分光彩的形象出現!都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之,毅然沖破這一牢籠,撥云見(jiàn)日,還真理于人間。他筆下的云集于大觀(guān)圓中的女性,大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明,潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
紅樓夢(mèng)里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來(lái)就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉宦家庭,父親五十多歲時(shí)才得這么一根獨苗苗,取名甑英蓮(真應憐),嬌生慣養,長(cháng)到五歲,父母視若掌上明珠?上胁粷,英蓮五歲那年元宵節,家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門(mén)檻上,待霍啟回來(lái)時(shí)小英蓮早已被人拐跑了。至此開(kāi)始了香菱短暫而凄苦的一生。
曹翁在曲演紅樓夢(mèng)中將香菱放在副冊中,比晴雯高一級,她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉!
前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡(jiǎn)體是一樣的,一個(gè)木字邊加兩個(gè)土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說(shuō)自從夏金桂入門(mén)后,香菱便魂歸故里了。所以開(kāi)篇第一回中癩頭僧指著(zhù)甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來(lái),說(shuō)你把這有命無(wú)暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:
“慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪(薛)澌澌。好防佳節元宵后,便是煙消火滅時(shí)!边^(guò)完元宵節英蓮的平安日子就到頭。
香菱天生的溫良恭儉讓?zhuān)瑹o(wú)論命運對她如何不公平,她卻逆來(lái)順受,從不抱怨,被迫認拐子做父親,跟著(zhù)拐子東跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應天府(南京)時(shí)已是出落得十分美麗了,拐子將他賣(mài)給了當地一個(gè)十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)
這馮淵原是位同志中人,不愛(ài)女色,酷愛(ài)男風(fēng),但見(jiàn)到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會(huì )再娶第二個(gè),定了三天后過(guò)門(mén)。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒(méi)想到半路殺出個(gè)富豪惡霸薛蟠薛呆子,見(jiàn)香菱美麗,便重金購買(mǎi)香菱,縱使下人將馮淵活活打死。
就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著(zhù)薛蟠來(lái)到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個(gè)寬容之人,見(jiàn)到香菱之后都張開(kāi)雙臂歡迎她進(jìn)入薛家。那時(shí)薛蟠尚未娶妻,對香菱倒也說(shuō)得過(guò)去。后來(lái)薛蟠因調戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺(jué)得很丟面子,便出門(mén)經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進(jìn)大觀(guān)園去和她做伴兒。
香菱自進(jìn)京后心里對大觀(guān)園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進(jìn)大觀(guān)園就纏著(zhù)寶釵等人要學(xué)做詩(shī)。黛玉說(shuō)你要學(xué)做詩(shī)啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時(shí)候的黛玉和寶玉在愛(ài)情上已經(jīng)心領(lǐng)神會(huì )、互相默認,因此黛玉開(kāi)朗了很多,肺病也見(jiàn)好,所以主動(dòng)請纓。)于是二人師徒相稱(chēng),黛玉也不謙讓?zhuān)o香菱布置了很多功課,說(shuō)你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時(shí)還怕你不會(huì )做詩(shī)?從此把個(gè)香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢(mèng)里還在做詩(shī)。
進(jìn)入大觀(guān)園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對生命的摯愛(ài)以及對人生幸福的向往之火又重新點(diǎn)燃,似乎以前所受的種種磨難都沒(méi)能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒(méi)有被人間的污垢所沾染。
在大觀(guān)園里和姐妹們斗草的時(shí)候,這個(gè)說(shuō)我有羅漢松,那個(gè)說(shuō)我有君子竹,又有人說(shuō)我有姐妹花,香菱說(shuō)我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說(shuō)從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有夫妻蕙的,你漢子出門(mén)才幾天,你就說(shuō)什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說(shuō),讀書(shū)筆記.你們不懂,這上下開(kāi)花的叫做兄弟蕙,并頭開(kāi)花的就叫夫妻蕙。香菱真誠,憨厚,信任人,大觀(guān)園乃至賈府上下人人都疼愛(ài)她,這只關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)終于體驗到了那一點(diǎn)點(diǎn)自由和被人尊重的甜蜜。
但是好景不長(cháng),不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認識,兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應盆景。這個(gè)夏金桂長(cháng)得倒也漂亮,也讀得書(shū)識得字,只是個(gè)獨生女兒,無(wú)兄無(wú)弟,父親早逝,跟著(zhù)寡母長(cháng)大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的`。她的心計不在王熙鳳之下,但卻沒(méi)有王熙鳳的大家風(fēng)范,是個(gè)極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。
可嘆香菱并沒(méi)有任何戒心,不僅真心誠意地為準備婚禮忙前忙后,還誤認為從此自己多了一個(gè)一同做詩(shī)的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒(méi)過(guò)門(mén)的少奶奶,寶玉說(shuō)你別樂(lè )得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說(shuō),咱們平時(shí)都挺互相尊重的,你怎么可以說(shuō)這種不著(zhù)邊際的話(huà)。
夏金桂過(guò)門(mén)后,見(jiàn)香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無(wú)能,所以打定主意要在最短的時(shí)間內除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動(dòng)方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動(dòng)薛蟠打罵香菱,并說(shuō)香菱你有什么資格說(shuō)菱花是香的,再香也沒(méi)有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。
為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見(jiàn)夏金桂和寶蟾都不是好惹的,便把氣全撒在香菱身上,對香菱拳打腳踢,還用門(mén)閂打她,就這樣把好端端的一個(gè)家弄得雞犬不寧。一個(gè)十八九歲的女子就有這等殘酷,可見(jiàn)這個(gè)世界上,女人害女人比男人害女人陰險萬(wàn)倍。
薛姨媽無(wú)奈,要賣(mài)香菱,寶釵攔住她媽媽?zhuān)f(shuō)咱家只有買(mǎi)人哪有賣(mài)人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著(zhù)丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說(shuō)她自小血份中有病,婚后數年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進(jìn),服藥醫治無(wú)效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來(lái)看,她應該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個(gè)犧牲品;具體地說(shuō),香菱是被家暴的魔爪所扼殺。
高鶚在后四十回續書(shū)中卻給了香菱一個(gè)完全不同的結局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來(lái)寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來(lái)夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來(lái)薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對兒子說(shuō)我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認她是兒媳。從此大家都稱(chēng)香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說(shuō)香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個(gè)很令人欣慰的結局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉"的伏筆。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù),不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結,具體的民生國計,無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助,取續寫(xiě)紅樓的,我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話(huà)?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì )在不經(jīng)意間流出,我承認我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀(guān)園中的生離死別而感動(dòng)呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結束,我們無(wú)力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著(zhù)幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒(méi)有受到禮教婦德的教育,保持著(zhù)純真的天性,愛(ài)自己之所愛(ài),憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門(mén),林黛玉香消玉殞?zhuān)氣O獨守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。,想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的.那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的`也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
都說(shuō):“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!笔且!舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》,心思神涌,至夜不平!都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著(zhù)晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車(chē)寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著(zhù)一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情,她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意,她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。
從古自今的.紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒(méi)有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋,而妙玉當之無(wú)愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了!昂炼生Q”何等自然,何等現成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。
海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無(wú)瑕,有奇緣,卻也成虛話(huà)!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14
看完《紅樓夢(mèng)》心中竟然不禁有一絲悲哀,大觀(guān)園的女人,榮國府的女人,那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死,薛寶釵的孤寂終生,王熙鳳的含恨長(cháng)辭,賈惜春的.青燈黃卷……忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。
就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰國時(shí)期,秦始皇統一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。
其實(shí)身邊的小事何嘗不是如此呢,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì )感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè )若紈绔子弟只知玩樂(lè ),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!奔业乐新,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活!
現在才發(fā)現,看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會(huì )“心如止水”的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15
我在小學(xué)五年級就開(kāi)始讀小說(shuō)。雖然我是個(gè)女孩子,但我酷愛(ài)武俠小說(shuō),幾乎整天都沉浸在那些刀光劍影中,爸爸對此非常生氣,而且也不太欣賞在我看來(lái)簡(jiǎn)直是天才作家的-----金庸。他常常說(shuō):“開(kāi)壇不講《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!
暑假時(shí),我在爸爸的“逼迫”下讀起《紅樓夢(mèng)》,但我覺(jué)得實(shí)在沒(méi)勁,看了幾回,就把那書(shū)頁(yè)已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》束之高閣了。
到了六年級,我對詩(shī)歌、對聯(lián)有了進(jìn)一步的了解。在一次偶然中,看到了《紅樓夢(mèng)》中的一首詩(shī),出于愛(ài)好,我就問(wèn)“爸爸,《紅樓夢(mèng)》中是否真有那么多佳句?” “那當然!备赣H順口說(shuō)了一句“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!碑敃r(shí)我認為這句話(huà)太棒了。
于是,我又捧起了那本書(shū)頁(yè)已發(fā)黃的《紅樓夢(mèng)》,這次是在強烈的愛(ài)好中去讀,但除了燈謎、詩(shī)歌之外,對別的內容,我依然不大感興趣,但我仍去看,去讀。父親告訴我,書(shū)中許多人物的'名字都有諧音,可一開(kāi)始的我并沒(méi)有發(fā)現,只好借助于工具書(shū),書(shū)中是這樣寫(xiě)的:“英蓮諧應憐、霍啟諧禍起。而嬈杏呢?偶因一著(zhù)錯,便為人上人,實(shí)可謂僥幸!
確實(shí),曹雪芹給人物起名時(shí),的確費了一番苦心。像賈家的元春、迎春、探春、惜春四女,把“春”字隱去,便是“元迎探惜”諧“原應嘆息”。第二十二回中,有一謎,乃賈母作;猴子身輕站樹(shù)梢。答案-----荔枝。既然謎如此簡(jiǎn)單,可賈母為何會(huì )出呢?有什么寓意?當時(shí)我一概不知,直到后來(lái),我才明白是離枝這一意義。也暗示了后來(lái)的“樹(shù)倒猢猻散”的悲慘結局。
類(lèi)似的手筆有很多,現在,我漸漸明白了為什么我們對《紅樓夢(mèng)》如此推崇。無(wú)論學(xué)習多么緊張,都抽出時(shí)間去讀它。無(wú)論從那一角度,我都受益匪淺。的確是“開(kāi)壇不講《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!卑!
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