紅樓夢(mèng)的小學(xué)生讀書(shū)筆記
《紅樓夢(mèng)》,中國古代四大名著(zhù)之一,章回體長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年),夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著(zhù),后40回高鶚續(一說(shuō)是無(wú)名氏續),程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
關(guān)于紅樓夢(mèng)旨義思想的研究歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,魯迅定義為“人情小說(shuō)”,脂硯齋《凡例》評:此書(shū)只是著(zhù)意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn)。王國維《紅樓夢(mèng)評論》:《紅樓夢(mèng)》一書(shū)與喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。胡適《紅樓夢(mèng)考證》:《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢(mèng)索隱》:揭清之失,悼明之亡。
《紅樓夢(mèng)》有十幾個(gè)版本,通行本為程甲本。脂本是20世紀新發(fā)現的“古本”,原名《石頭記》,通名《脂硯齋重評石頭記》(脂硯齋——據傳為曹雪芹叔父,曾對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行更改、評點(diǎn)。)其中最受關(guān)注的是甲戌本、己卯本、庚辰本。2010年人民文學(xué)出版社新版署名“曹雪芹著(zhù)、無(wú)名氏續”,標志著(zhù)“高鶚續書(shū)說(shuō)”已經(jīng)被拋棄。
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō),它更是一部對君主專(zhuān)制社會(huì )末期四大家族的興衰史的概述,這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍!都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情,但不止于言情,這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細,分明清晰地娓娓道來(lái)。
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