- 相關(guān)推薦
《 紅樓夢(mèng)》包含的生命取名藝術(shù)
《紅樓夢(mèng)》是一部非常深奧的書(shū)，沒(méi)有“三國學(xué)”，沒(méi)有“水滸學(xué)”，沒(méi)有“唐詩(shī)學(xué)”，但是有“紅學(xué)”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》在中國文學(xué)史上的崇高地位。以下是小編為大家整理的《 紅樓夢(mèng)》包含的生命取名藝術(shù)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓人百讀不厭，單說(shuō)其命名的藝術(shù)，就叫人回味無(wú)窮。
先就書(shū)名來(lái)說(shuō)，原名《石頭記》是自譬所記石頭之事；《風(fēng)月寶鑒》則戒妄動(dòng)風(fēng)月之情；《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚；《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣；《金陵十二釵》則明指書(shū)中十二女主角的故事。至于《紅樓夢(mèng)》，本是太虛幻境中警幻所演之曲名，古代的“紅樓”是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟·議婚》中就有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”之句；“夢(mèng)”則是“本書(shū)主旨”之所在，在提綱挈領(lǐng)的《紅樓夢(mèng)引子》中，作者就明確指出要演出“悲金悼玉”之“夢(mèng)”，所以夢(mèng)覺(jué)主人序中說(shuō)：“紅樓富女，詩(shī)證香山，悟幻莊周，夢(mèng)歸蝴蝶�！币詾榇嗣偲淙�，最為切中題旨。
《紅樓夢(mèng)》實(shí)在是天下第一大奇書(shū)，又是一個(gè)永遠難以參透的謎。作者自云：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”作者想必懷有某種難言之隱，遂令天下后世的萬(wàn)千讀者難解其中之味。幾百年間，考證家們眾說(shuō)紛紜，至今也沒(méi)能說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)。在人、地、物的命名上，曹雪芹可謂煞費苦心。我們看書(shū)中的地名：石頭所生之地曰大荒山無(wú)稽崖青�。ㄇ楦┓�，“司人間之風(fēng)情月債，掌塵世之女怨男癡”的警幻仙姑所居之處叫離恨天灌愁海放春山遣香洞太虛幻境，十里街仁清巷葫蘆廟隱寓“勢利”、“人情”、“糊涂”之意，鐵檻寺、饅頭庵則寓意生死界限與墳墓，范成大有詩(shī)云：“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭�！弊x者諸君不妨再讀一讀唐代詩(shī)僧王梵志的兩首打油詩(shī)，其一云：“世無(wú)百歲人，強作千年調。打鐵作門(mén)檻，鬼見(jiàn)拍手笑�！逼涠疲骸俺峭馔琉z頭，餡食在城里。一人吃一個(gè)，莫嫌沒(méi)滋味�！敝T君切勿聽(tīng)信曹公之言，以為真是饅頭庵的饅頭好吃。
至于人名，全書(shū)據統計寫(xiě)了四百二十余人，太平閑人張新之曾說(shuō)：“是書(shū)名姓，無(wú)大無(wú)小，無(wú)巨無(wú)細，皆有寓意有正用，有反用，有莊言，有戲言，有照應全部，有隱括本回，有即以一事而信手拈來(lái)，從無(wú)信口雜湊者，可謂妙手靈心，指麾如意�！笨湛盏廊�，茫茫大士，渺渺真人，皆是子虛烏有，癡夢(mèng)仙姑，鐘情大士，引愁金女，度恨菩提，均屬太虛幻境。茶名“千紅一窟（哭）”，酒名“萬(wàn)艷同杯（悲）”，已隱指書(shū)中女子皆為悲劇。甄士隱(真事隱)、賈雨村（假語(yǔ)存）、嬌杏（僥幸）、霍啟（禍起）、英蓮（應憐）、馮淵（逢冤）等名，脂硯齋已經(jīng)揭示了其中寓意，對其他主要人物我們也不妨來(lái)試“解”其中之“味”。
主人公寶玉身上寄托了作者的理想和命運,傾注了他的滿(mǎn)腔熱情�！爸临F者寶，至堅者玉,”隱寓寶釵生于富貴之家，黛玉是堅貞之人，寶玉則兼而有之。但全書(shū)中他只有一個(gè)小名，太平閑人《〈石頭記>讀法〉認為：“寶玉有名無(wú)字，乃令人在無(wú)字處追尋，所謂喜怒哀樂(lè )未發(fā)之前，又先天本來(lái)無(wú)字也�！备邌ⅰ睹坊ā吩�(shī)云：“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)�！绷主煊�、薛寶釵之名當與此詩(shī)有關(guān)�！督K身誤》曲子中唱道：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏χ�(zhù)，山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林�！卑吹谝换氐恼f(shuō)法，林黛玉原是西方靈河畔三生石邊的絳珠仙草，只為報答神瑛侍者的“雨露之惠”而歷世下凡，“以一生所有的眼淚還他�！钡谌刂袑氂褚蝼煊瘛懊技馊趱尽�，為她取字“顰顰”，對于“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的黛玉來(lái)說(shuō)可謂傳神寫(xiě)照�！把Α迸c“雪”諧音，薛寶釵實(shí)為一冰雪美人，她自稱(chēng)常服“冷香丸”，其人亦覺(jué)“冷”而“香”。而當我們讀著(zhù)“敲斷玉釵紅燭冷”、“寶釵無(wú)日不生塵”的詩(shī)句，仿佛就預見(jiàn)了薛寶釵的悲劇命運。王熙鳳含女中丈夫之意，鳳為雄性，第五十回女先兒說(shuō)故事，明說(shuō)有一公子叫王熙鳳。秦可卿也說(shuō)她是脂粉隊里的英雄，“連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你�！保ǖ谑兀┲豢上А皺C關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。李紈諧音“完節”，元、迎、探、惜則為“原應嘆息”，預示賈府四姐妹的悲劇命運。尤氏為“尤物”，第六十三回回目《死金丹獨艷理親喪》中為她著(zhù)一“艷”字，非比尋常，曹雪芹在回目中慣用春秋筆法�！蹲x花人論贊》曰：“人之美者曰尤，然不曰美人，而曰尤物，其為不祥可知矣。尤氏見(jiàn)于書(shū)，已在徐娘半老之會(huì )，然風(fēng)情固不薄也。設雞皮未皺，更復何如？氏之曰尤，蓋比于夏姬也�！贝巳嗽跁�(shū)中撲朔迷離，前人研究以為大有深意存焉。
書(shū)中男子被斥為“濁物”，除寶玉外，名字中聽(tīng)的甚少。作者均按頭制帽，給他們安上一個(gè)切合本人性格的名字。還時(shí)不時(shí)寓莊于諧，來(lái)點(diǎn)兒幽默，叫人忍俊不禁。如焦大（驕傲自大）、烏進(jìn)孝（無(wú)進(jìn)孝）等為人們所熟悉，賈府的清客取名詹光（沾光）、單聘人（善騙人）、卜固修（不顧羞），還有賈蕓的舅舅卜世仁（不是人），晴雯的表哥吳貴（烏龜）等，一聽(tīng)就知道不是好東西。
賈府中的丫鬟名字往往隱含主人的身份、性格、志趣或愛(ài)好。抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)分侍元、迎、探、惜四小姐，名字脫俗，符合主人志趣。賈母身邊丫頭名鴛鴦、鸚哥、珍珠、琥珀之類(lèi)，薛姨媽的丫頭則叫同喜、同貴，都很俗氣，符合主人性格身份。寶玉丫頭名襲人、晴雯、麝月、秋紋、春燕，合符怡紅公子溫柔之鄉的境況�！巴髯詼厝岷晚�，空云似桂如蘭”的襲人，其名字本由寶玉取自“花氣襲人知晝暖”，但作為人名畢竟過(guò)于“刁鉆”，寶玉因此受到賈政訓責，而論者對襲人人品也頗多非議。晴雯是書(shū)中光彩照人的形象，無(wú)奈“霽月難逢，彩云易散”，最終是“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”。黛玉有紫鵑、雪雁，寶釵有鶯兒、文杏。紫鵑系鸚哥改名，令人想起“淚血染成紅杜鵑”之句，雪雁為“雪中之雁”，亦給人不勝凄涼之感，周綺題詩(shī)云：“啼鵑哀雁憨鸚鵡，銷(xiāo)盡秋窗雨露愁�！倍俗鳛t湘妃子的侍兒，名字最恰切不過(guò)。至于鶯兒，本姓黃，唐詩(shī)有“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼，醒時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”之句，原是驚“夢(mèng)”的角色，她曾與其主人寶釵演過(guò)幾回雙簧。最可憐的是香菱，名字幾經(jīng)改易，由英憐到香菱，最后被夏金桂改名秋菱（秋零），“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉”，真是堪憐堪傷。
戚蓼生在《石頭記》序言中說(shuō)：“一聲也而兩歌，一手也而二牘，此萬(wàn)萬(wàn)所不能有之事，不可得之奇，而竟得之于《石頭記》一書(shū)�！笨梢哉f(shuō)，曹雪芹在對人、地、物的命名中也表現了這種“一聲兩歌，一手二牘”的絕妙藝術(shù)。
拓展：品讀《紅樓夢(mèng)》
藝術(shù)的發(fā)展，有它自己的規律。多么偉大的藝術(shù)成就，也是在前人的勞作和具體的歷史條件下產(chǎn)生的，即使象如此輝煌的藝術(shù)精品—《紅樓夢(mèng)》，也不能例外。在結構上，《紅樓夢(mèng)》是平地起樓臺，并非再創(chuàng )作，但如果沒(méi)有歷史上前幾種長(cháng)篇小說(shuō)，特別是《金瓶梅》一書(shū)的出現，《紅樓夢(mèng)》是很難產(chǎn)生的。按照《紅樓夢(mèng)》開(kāi)端所寫(xiě)，一會(huì )兒叫“風(fēng)月寶鑒”，一會(huì )A叫“金陵十二釵”，又叫“情僧錄”又叫“石頭記”�？梢詳嘌�，這部小說(shuō)，是長(cháng)期經(jīng)營(yíng)，屢經(jīng)易稿，在故事結構上，是發(fā)生過(guò)多次重大變化的。我甚至猜想，雖然《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的一人創(chuàng )作，但他身邊一定有一兩個(gè)，甚至三四個(gè)志同道合的朋友，都具備高超的藝術(shù)見(jiàn)解，每章每段地和他討論，出點(diǎn)子，提意見(jiàn)，改善補充。因為我實(shí)在驚嘆，象《紅樓夢(mèng)》這樣宏偉的藝術(shù)結構，實(shí)非一個(gè)人的才力所能達到。當然，我們也不能因此就說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是集體創(chuàng )作或是開(kāi)會(huì )產(chǎn)生的小說(shuō)。
以下就談?wù)劇都t樓夢(mèng)》的結構�！都t樓夢(mèng)》第一回有言:“后因曹髻芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回�！本妥置婵�，這都和結構問(wèn)題有關(guān)。作者為了使這部小說(shuō)不落俗套，在結構上，苦思冥想，慘淡經(jīng)營(yíng)，是不可否認的事實(shí)。這部小說(shuō)，在綱領(lǐng)提起時(shí)，就不同凡響，完全是獨創(chuàng )。在進(jìn)入正文之前，作者把綱放得很長(cháng)很長(cháng)。第一回，從甄士隱寫(xiě)起，然后提到了賈雨村，但主要的是點(diǎn)明小說(shuō)要宣揚的思想，即“好了”思想。第二回，寫(xiě)賈夫人仙逝揚州，是為了小說(shuō)最重要人物之一的林黛玉即將出場(chǎng)。然而又不叫她即刻露面，卻寫(xiě)冷子興演說(shuō)榮國府，使讀者得知本書(shū)所寫(xiě)家族和環(huán)境的概況，使主角出場(chǎng)時(shí)有典型環(huán)境的依據，讀者有充分的精神準備。 按照習慣，總綱應該放在第一回，作者卻點(diǎn)了一下又放下，接著(zhù)環(huán)境敘述之后，就使一些主要人物上場(chǎng)。這便是第三回，林黛玉初到賈府，賈府的一些頭面人物紛紛登場(chǎng)，與林姑娘相見(jiàn)，實(shí)際是使他們與讀者相見(jiàn)。這一回，進(jìn)一步詳寫(xiě)賈府的勢派。
兩個(gè)主要人物見(jiàn)面了，如是俗手，一定就迫不及待地去寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的一見(jiàn)鐘情，情意纏綿，糾纏不已。作者卻寫(xiě)了出乎意外的寶玉摔玉，mt玉傷心這樣的事件，突出兩個(gè)主角的性格特點(diǎn)，反而使兩人生疏起來(lái)。接著(zhù)就去寫(xiě)別人家的事，即第四回:“薄命女偏逢薄命郎”。 直到第五回，作者才正式“曲演紅樓夢(mèng)”，別開(kāi)生面地表明本書(shū)十二個(gè)主要人物的一
【《 紅樓夢(mèng)》包含的生命取名藝術(shù)】相關(guān)文章：
紅樓夢(mèng)藝術(shù)特色09-02
淺談紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力05-20
詩(shī)經(jīng)取名10-10
包含月字的詩(shī)句08-04
包含山的詩(shī)句（精選250句）01-20
詩(shī)經(jīng)取名女孩07-03
詩(shī)經(jīng)楚辭取名08-28