紅樓夢(mèng)詩(shī)詞原文鑒賞

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)詩(shī)詞原文鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　賈雨村對月寓懷口號一絕

　　時(shí)逢三五便團圓，滿(mǎn)把晴光護玉欄。

　　天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　此詩(shī)出現在第一回中。中秋夜，甄士隱把賈雨村從葫蘆廟請到家里飲酒，“當時(shí)街坊上家家策管，戶(hù)戶(hù)弦歌，當頭一輪明月飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干”。賈雨村乘著(zhù)酒意，狂興不禁，吟出這首詩(shī)。

　　賈雨村脫口而出就是一首像樣的詩(shī)。詩(shī)的前兩句平乎，并無(wú)特色；后兩句卻透出氣象不凡，抱負不淺。他一旦有出頭之日，就要使“人間萬(wàn)姓仰頭看”，你看這個(gè)落魄的窮書(shū)生名利之心多重，多熱切，野心多大，又多么厚顏無(wú)恥!這在當時(shí)的社會(huì )是確有人在的。甄士隱此時(shí)還看不透他的品質(zhì)，只是愛(ài)他的才華，所以極口稱(chēng)贊：“吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見(jiàn)，不日可接履于云霓之上矣�？少R!可賀！”在甄士隱資助下，雨村進(jìn)京赴考，果然十分得意，“會(huì )了進(jìn)士，選入外班”，任了知府，平步青云了。

　　贊嬌杏

　　偶因一著(zhù)錯，便為人上人。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　贊語(yǔ)，是評論，并不就是贊美。第二回書(shū)寫(xiě)賈雨村當官回來(lái)，從大轎里瞥見(jiàn)在街上買(mǎi)線(xiàn)的嬌杏，就送來(lái)彩禮，把她娶去做了如夫人。后來(lái)賈雨村正妻死了，嬌杏就做了正夫人。作者這一聯(lián)就是對此發(fā)的感嘆。

　　嬌杏回頭看雨村，本出于好奇，并無(wú)愛(ài)慕之意�？墒蔷鸵蜻@樣一個(gè)偶然機緣，由一個(gè)被人役使的卑賤丫鬟，成了役使別人的闊太太。脂硯齋批語(yǔ)說(shuō)，“嬌杏”就是“僥幸”（《紅樓夢(mèng)》人名常用這種諧音手法，如卜世人就是“不是人”，詹光就是“沾光”之類(lèi))。丫鬃嬌杏成了主子，可是她侍候過(guò)的主子小姐英蓮卻淪為奴婢。作者借這些情節表現封建社會(huì )人們的生活榮枯不定，慨嘆人世無(wú)常。即使在這些小地方，也見(jiàn)作者苦心。

　　智通寺聯(lián)語(yǔ)

　　身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　此聯(lián)在第二回中。賈雨村的知府老爺沒(méi)當上一年，就被革職。心中雖然慚恨，表面仍嘻笑自若，把當官摟的錢(qián)財和家小送回原籍，自己就擔風(fēng)袖月去游覽天下勝跡。后來(lái)到維揚(今揚州)在林如海家做了林黛玉的老師。一天偶游郊外，在破廟智通寺山門(mén)上看到這副對聯(lián)。

　　這副聯(lián)語(yǔ)是對那些在名利場(chǎng)中貪求不已的人的一種譏刺和棒喝。賈雨村以為它“文雖淺近，其意則深”。他自己就是因為“忘縮手”才被革職的。書(shū)中說(shuō)他當知府期間“未免有貪酷之弊”，雖沒(méi)說(shuō)出具體情節，但從他后來(lái)“亂判葫蘆案”推斷，肯定是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾當。賈雨村在官場(chǎng)中已經(jīng)翻了一個(gè)小筋斗，作者從他眼里寫(xiě)出這副對聯(lián)，就顯得更有意思。然而他這種人是不會(huì )從中受到啟示而回頭的。書(shū)中同類(lèi)的人還有許多，如賈赦、賈璉、王熙風(fēng)之類(lèi)，在他們得勢時(shí)恨不得把一切能到手的東西都據為已有，直到弄得家敗人亡才不得不罷休。

　　寺名智通。佛家把立刻斬斷煩惱而證佛果叫“智增”�！爸峭ā焙�有悟道之義�！都t樓夢(mèng)》確是精心之作，隨便一副對聯(lián)也賦與它一種耐人尋味的寓意，同全書(shū)的主題息息相通。

　　榮禧堂聯(lián)語(yǔ)

　　座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　第三回書(shū)中寫(xiě)林黛玉在賈雨村護送下，來(lái)到榮國府外婆家。見(jiàn)過(guò)賈母等人后，又去拜見(jiàn)其舅父賈政，中間經(jīng)過(guò)榮國府正堂——榮僖堂，看到這副對聯(lián)。

　　榮禧堂是榮國府的中心建筑�！皹s禧堂”斗大的三個(gè)大字是皇帝親筆“書(shū)賜榮國公賈源”的，下面是皇帝的印章：“萬(wàn)幾還宸翰之寶”，這在當時(shí)社會(huì )是至高無(wú)尚的榮耀了。第七回書(shū)里，尤氏說(shuō)焦大“從死人堆里把太爺背出來(lái)，得了命”，可見(jiàn)賈家的先人著(zhù)實(shí)為皇帝老倌賣(mài)過(guò)命，立過(guò)大功業(yè)，所以才被封為“國公”。對聯(lián)下面；行小字：“同鄉世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)”。王爺給題對聯(lián)，還要客氣地稱(chēng)“弟”，可以想見(jiàn)賈家當年勢力多么煊赫。

　　西江月·批寶玉二首

　　無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。

　　縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。

　　潦倒不通世務(wù)，愚頑伯讀文章。

　　行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。

　　富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼。

　　可憐辜負好時(shí)光，于國于家無(wú)望。

　　天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。

　　寄言執挎與膏粱，莫效此兒形狀。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　第三回書(shū)寫(xiě)黛玉到榮府后，見(jiàn)過(guò)賈府大部分人，最后才見(jiàn)到寶玉。這是兩個(gè)主人公第一次會(huì )面，也是第一號人物寶玉第一次在讀者眼中出現，所以作者對寶玉的裝束和神采作了大力鋪張渲染，又寫(xiě)了這兩首批寶玉的詞�！芭�”字是打批語(yǔ)、下判斷的意思，與今作“批評”、“批判”解不同。

　　這兩首詞，字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定，實(shí)質(zhì)上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標準衡量，寶玉是個(gè)被否定的人物；可是從作者的人生觀(guān)和社會(huì )觀(guān)來(lái)看，他卻是個(gè)和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著(zhù)人類(lèi)善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話(huà)。

　　寶玉不假矯飾地表現自己的天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學(xué)先生們看來(lái)這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真，“腹內草莽”就未必。寶玉讀書(shū)多，知識博，文思快，才情大，看他在大觀(guān)園試才題對額時(shí)一套一套有根有據的議論，看他擬的那些匠額和對聯(lián)，不是使包括賈政在內的所有在場(chǎng)的人都相形見(jiàn)細嗎?看他寫(xiě)的《芙蓉女兒誄》、《姽婳詞》等等，簡(jiǎn)直夠個(gè)像樣的文學(xué)家了。連寶釵都說(shuō)他“每日家雜學(xué)旁收的”，承認他懂得多，怎么能說(shuō)是“腹內原來(lái)草莽”?“不通世務(wù)”，是因為他厭惡賈雨村之流的政客，不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說(shuō)教和一文不值的科舉時(shí)文�！澳枪苁廊苏u謗”，正表現了寶玉不茍且、不隨俗、獨立不遷的個(gè)性。這樣的貴族青年，按封建階級“接班人”的標準要求，自然是“無(wú)能第一”、“不肖無(wú)雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”，為皇帝做個(gè)賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財，撐起家業(yè)的門(mén)面，自然是“于國于家無(wú)望”了。于是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。

　　這兩首詩(shī)集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個(gè)典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐凄涼”一句。這是預示賈家敗落后，寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫(xiě)寶玉探花襲人家，襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉，擺上一桌子果品，可是襲人覺(jué)得沒(méi)有一樣可吃之物，只給寶玉拈了幾個(gè)松子瓤，吹去細皮，用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!就在這個(gè)地方脂硯齋有條批語(yǔ)說(shuō)：同將來(lái)寶玉“寒冬噎酸甭，雪夜圍破氈”對照起來(lái)看，令人嘆息。寶玉在八十回以后的經(jīng)歷，雖然不好亂猜，但有一段貧窮的經(jīng)歷是可以肯定的，同高鶚續寫(xiě)的后四十回大相徑庭。

　　護官符

　　賈不假，白玉為堂金作馬。

　　阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。

　　東海缺少白玉床，龍王來(lái)請金陵王。

　　豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　這幾句俗諺口碑出現在第四回中。賈雨村靠賈家的關(guān)系，復職補授應天府知府，一上任就遇上薛蟠為爭買(mǎi)英蓮(香菱)而打死小鄉宦之子馮淵的案件。雨村不知底細，立刻就要拿人判案。手下的門(mén)子葫蘆僧使眼色制止他，并呈上這份“護官符”，提醒他：金陵城這四大家族“皆連絡(luò )有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應的”，薛蟠就是“豐年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。俗諺口碑就是流傳在民間的順口溜。稱(chēng)之為“護官符”，是說(shuō)巴結這四家官僚貴族就能保住官；得罪了他們不僅要丟官，連腦袋也保不祝

　　《紅樓夢(mèng)》在展開(kāi)描寫(xiě)以賈家為中心的賈史王薛四大家族之前，先拿出一張“護官符”給讀者看，讓人們對他們的權勢和富貴先有個(gè)籠統的認識。因為是老百姓的口頭創(chuàng )作，當然要極度夸張。它流露出的情緒，不是對他們的富貴和權勢的艷羨，而是對他們官官相護、橫行不法的咒罵。第一回書(shū)里，作者聲明此書(shū)“毫不干涉時(shí)事”，“亦非傷時(shí)罵世”，并不是真話(huà)。你看圍繞著(zhù)“護官符”的前后情節，把當時(shí)官僚政治的XX黑暗整個(gè)托了出來(lái)，恰是要干涉時(shí)事、傷時(shí)罵世!馮淵是個(gè)小鄉宦的兒子，薛蟠為了爭買(mǎi)一個(gè)丫頭，將其活活打死，竟然沒(méi)事人一般進(jìn)京走了。把人命官司視為兒戲，“自以為花上幾個(gè)臭錢(qián)，沒(méi)有不了的”。果然，馮家的仆人告了一年狀，競沒(méi)有一個(gè)為官的為其做主。老謀深算的賈雨村當然也知道個(gè)中利害，連欺帶壓，胡亂判決了此案，保全了薛蟠，向賈家送了個(gè)“整人情”，寫(xiě)了封“令甥之事已完，不必多慮”的信，就算完事。

　　《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)四大家族(主要是賈家)興衰、榮枯的過(guò)程。而他們的衰敗，首先是從子孫不肖、XX墮落開(kāi)始的。在這里，首先拉出薛蟠示眾。他生在“書(shū)香繼世之家”，是個(gè)孤種，由于“溺愛(ài)縱容，遂至老大無(wú)成”，終日斗雞走馬，游山玩水，會(huì )酒觀(guān)花，聚賭嫖娟，什么缺德的事他全干得出來(lái)。等作者的筆觸轉到榮寧二府時(shí)，什么賈赦、賈珍、賈璉、賈瑞、賈薔、賈蓉、賈芹……等等，全都出來(lái)了。他們像一群貪婪的蛀蟲(chóng)，拼命啃噬祖宗給他們留下的家業(yè)。在他們權勢還盛時(shí)，誰(shuí)也不能奈他們何；可是到了他們惡貫滿(mǎn)盈時(shí)，窺伺著(zhù)他們的“報應”就紛至沓來(lái)了。

　　拓展:《紅樓夢(mèng)》中詠菊花的詩(shī)詞及其鑒賞

　　1、寶釵(蘅蕪君)

　　憶菊

　　悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。

　　空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。

　　念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽(tīng)晚砧遲。

　　誰(shuí)憐我為黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì )有期。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　第三十八回寫(xiě)賈母領(lǐng)著(zhù)眾女眷在藕香樹(shù)賞花飲酒吃螃蟹，歡樂(lè )非凡。

　　寶玉和眾小姐們酒足蟹飽之后，詩(shī)興大發(fā)，分題作了十二首詠菊詩(shī)，寶釵作了第一首。詠菊詩(shī)用韻與詠白海棠詩(shī)稍不同，即不限韻，各人可自由選擇韻腳。這一首用的是“四支”韻。對這首詩(shī)，探春評價(jià)說(shuō)：“到底要算蕩蕪君沉著(zhù)，‘秋無(wú)跡’、‘夢(mèng)有知’，把個(gè)憶字烘染出來(lái)了�！贝_實(shí)，這是最精彩的兩句。

　　詠菊詩(shī)，把菊花擬人化了。憶菊，其實(shí)是憶人。寶釵這首詩(shī)預示了她未來(lái)獨居時(shí)的“悶思”、“斷腸”的凄涼情緒。這樣看，她所憶的人就是離家出走的寶玉了。因為詩(shī)只是朦朧地表達一種情緒，不好把每一句都座實(shí)，絕對肯定它暗示的就是什么。古人說(shuō)“詩(shī)無(wú)達訪(fǎng)”，就是這個(gè)意思。

　　2、寶玉(怡紅公子)

　　訪(fǎng)菊

　　閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。

　　霜前月下誰(shuí)家種，檻外籬邊何處秋。

　　蠟屐遠來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠。

　　黃花若解憐詩(shī)客，休負今朝掛枝頭。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　詠菊諸詩(shī)是以詩(shī)的內容排順序的。寶釵說(shuō)：“起首是《憶菊》；憶之不得，故訪(fǎng)，第二是《訪(fǎng)菊》；訪(fǎng)之既得，便種，第三是《種菊》；種既盛開(kāi)，故相對而賞，第四是《對菊》；相對而興有余，故折來(lái)供瓶為玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦覺(jué)菊無(wú)彩色，第六便是《詠菊》；既入詞章，不可不供筆墨，第七便是《畫(huà)菊》；既為菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙處，不禁有所問(wèn)，第八便是《問(wèn)菊》；菊如解語(yǔ)，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事雖盡，猶有菊之可詠者，《菊影》《菊夢(mèng)》二首續在第十第十一；末卷便以《殘菊》總收前題之盛。這便是三秋的妙景妙事都有了�！睂氂襁x作了第二、三首�！对L(fǎng)菊》這首用的是“十一尤”韻。

　　賈政不在家，寶玉無(wú)拘無(wú)束地同眾姊妹在大觀(guān)園內盡情玩樂(lè )，這是他生活中最?lèi)芤獾臅r(shí)刻，詩(shī)中充滿(mǎn)富貴閑人的情趣�！跋炲爝h來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠”，他得意極了。

　　3、湘云(枕霞舊友)

　　對菊

　　別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。

　　蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。

　　數去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。

　　秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　在十二首詠菊詩(shī)中，這一首被評為第五，屬上乘之作。用的是“十二侵”韻。

　　史湘云生來(lái)“英豪闊大寬宏量”，頗具男性氣度�！翱祁^”是不戴帽子，只能是男人的形象；古代女孩子沒(méi)有帽子，無(wú)所謂“科頭”。但這是作詩(shī)，是遣興取樂(lè )，詩(shī)人盡可以把自己想象成是男人。湘云從小就喜愛(ài)男裝，甚至有一次賈母競把她誤認成寶玉。第六十三回書(shū)中寫(xiě)道：“湘云素習憨戲異常，她也最喜武扮的，自己每每束蠻帶，穿折袖�！痹谠�(shī)中，湘云以一個(gè)男性抒情主人公出現，正表現了她豪爽不羈的瀟灑風(fēng)度。

　　4、湘云(枕霞舊友)

　　供菊

　　彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。

　　隔座香分三徑露，拋書(shū)人對一枝秋。

　　霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。

　　傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　供菊，是把菊花插在花瓶中作擺設來(lái)賞玩。這首被評為第六。用的是“十一尤”韻。

　　彈琴飲酒，賞菊吟詩(shī)，蔑視富貴，佯狂傲世，頗具陶潛一類(lèi)名士的風(fēng)度。黛玉很欣賞湘云這首詩(shī)，她評論說(shuō)：“據我看來(lái)，頭一句好的是‘圃冷斜陽(yáng)憶舊游’，這句背面傅粉�！畳仌�(shū)人對一枝秋’已經(jīng)妙絕，將供菊說(shuō)完，沒(méi)處再說(shuō)，故翻回來(lái)想到未折未供之先，意思深透�！彼�謂“背面傅粉”，就是用了倒插筆的手法，寫(xiě)完插瓶的菊花后再寫(xiě)原來(lái)在園中賞菊的情景。這就擴大了詩(shī)的意境，豐富了吟詠的內容。

　　5、黛玉(瀟湘妃子)

　　詠菊

　　無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

　　毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對月吟。

　　滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。

　　一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　黛玉“魁奪菊花詩(shī)”，她的三首詠菊詩(shī)是十二首詠菊詩(shī)之冠，而這一首又是三首之冠，被評為第一。

　　“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對月吟”――人美、花美、景美、情美、詩(shī)美，合諸美于兩句詩(shī)中，構思新穎，造句巧妙，確實(shí)是精彩的詠菊詩(shī)句�！皾M(mǎn)紙自憐題素怨”，寫(xiě)出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰(shuí)解訴秋心”，道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩(shī)人陶淵明拉出來(lái)，歌詠菊花的亮節高風(fēng)，也把自己高潔的品格暗示出來(lái)了。

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