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《河中石獸》原文、翻譯
《河中石獸》原文、翻譯1
原文：
滄州南，一寺臨河干（gān），山門(mén)圮（pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟（yú)？
譯文：
滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門(mén)倒塌在河中，兩個(gè)石獸一起沉入河底。過(guò)了十多年，和尚募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，竟然沒(méi)找到，以為它們順流而下了。搖著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里沒(méi)有痕跡。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)了嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著(zhù)河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服（它）是正確的言論。 一個(gè)老水手聽(tīng)了這話(huà)，又嘲笑說(shuō)：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的`性質(zhì)又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”按照他的話(huà)，果然在幾里外尋到了（石獸）。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據（一個(gè)方面的）道理就主觀(guān)臆斷嗎？
注釋?zhuān)?/p>
1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2.山門(mén)：寺廟的大門(mén)。圮：倒塌。
3.閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。
4.棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋沒(méi)。
7.顛（一本“傎”）：顛倒、錯亂。
8.河兵：治河的士兵。
9.嚙：本意是"咬"．這里是沖刷，沖擊的意思�？惭ǎ憾纯�。
10.臆斷：主觀(guān)判斷。
11已：停止。
12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。
14設帳：設立學(xué)管教學(xué)。
15.竟：最終。
16.并：一起。
17.臨：岸邊。
18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著(zhù)。
20.鈀：通“耙”，整地的農具。
21.但：只。
22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來(lái)（是）發(fā)語(yǔ)詞放在句首。
24.暴漲：兇猛的河水。
25.爾輩：你們。
26.干：岸邊。
27.臨：面對。
28.并：一起
29.焉：相當于“于之”，在那里。
30.求：尋找。
31.以為：認為。
32.蓋：因為。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古義：事物的原理。 今義：一種學(xué)科。
寓意：
《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問(wèn)題，不能想當然。
《河中石獸》原文、翻譯2
【原文】
滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
【翻譯】
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里設立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結論。
一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是丟失在河里的.石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎?”
按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?
《河中石獸》原文、翻譯3
《河中石獸》原文：
滄州南，一寺臨河干(gān)，山門(mén)圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?
《河中石獸》譯文：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游。于是劃著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里設立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結論。
一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的'一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎?”
按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?
《河中石獸》原文、翻譯4
原文：
滄州南一寺臨河干（gān）①，山門(mén)圮（pǐ)于河②，二石獸并沉焉。 閱十余歲③，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹（zhào）數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)④，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？⑦”眾服為確論。一老河兵聞之⑧，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。⑨漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟？⑩
譯文：
滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在河中，門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢(qián)重修（寺廟），在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。(寺僧們)認為（石獸）順流而下了，于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)找到(它們的)蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里設館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被洪水帶走呢?應該是石頭的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很顛倒錯亂嗎?”大家都很信服，認為是正確的言論。
一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，（但）河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì )將石頭底下迎著(zhù)水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，(當坑洞延伸)到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì )多次向前翻轉，不停地轉動(dòng)，（石獸）反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒錯亂了;在原地尋找它們，不是更顛倒錯亂嗎?”（寺僧們）依照老河兵的話(huà)（去做），果然在幾里外（的上流）找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷呢?
正文停頓
滄州南/一寺臨河干（ɡān），山門(mén)/圮（pǐ)于河，二石獸/并沉焉。閱十余歲，僧/募金重修，求二石獸/于水中，竟不可得，以為/順流下矣。棹（zhào）/數小舟，曳(yè)/鐵鈀(pá)，尋/十余里無(wú)跡。
一講學(xué)家/設帳/寺中，聞之/笑曰：“爾輩/不能究物理，是/非木杮(fèi)，豈能/為暴漲攜之去？乃/石性/堅重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾/服為確論。
一老河兵/聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之/于上流。蓋石性/堅重，沙性/松浮，水/不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處/嚙(niè)沙/為坎穴xué。漸激漸深，至石之半，石/必倒擲/坎穴中。如是/再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂/反溯(sù)流逆上矣。求之/下流，固顛；求之/地中，不更顛乎？”如其言，果得/于數里外。然則/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/據理/臆(yì)斷/歟（yú）？
文章寓意
《河中石獸》是紀昀（jǐ yún）的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問(wèn)題時(shí)，要從表到里分析原因，結合經(jīng)驗與實(shí)際，從而得出正確的解決根本方案。
閱讀提示：許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的`老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
它說(shuō)明了這些道理：1.遇事不能主觀(guān)推論，要實(shí)事求是的道理。 2.實(shí)踐出真知。 3.實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。同時(shí)也啟示我們：遇事要動(dòng)腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話(huà)。
作者簡(jiǎn)介
紀昀（1724年6月—1805年2月），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀(guān)弈道人，清代文學(xué)家。直隸河間府（今河北獻縣）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉慶十年（1805年）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。
紀昀祖籍是應天府上元縣，傳其家為紀家邊。明永樂(lè )二年（1404年），奉命“遷大姓實(shí)畿輔”（乾隆《獻縣志》），人稱(chēng)茶星始遷來(lái)獻縣，入安民里四甲籍，卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀曉嵐，北遷已十四世。有據可考，紀曉嵐為紀容舒次子，他就是出生于這樣一個(gè)書(shū)香門(mén)第的時(shí)代。
紀曉嵐兒時(shí)，居景城東三里之崔爾莊。四歲開(kāi)始啟蒙讀書(shū)，十一歲隨父入京，讀書(shū)生云精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應順天府鄉試，為解元。接著(zhù)母親去世，在家服喪，閉門(mén)讀書(shū)。三十一歲考中進(jìn)士，為二甲第四名，入翰林院為庶吉士，授任編修，辦理院事。外放福建學(xué)政一年，丁父憂(yōu)。服闋，即遷侍讀、侍講，晉升為右庶子，掌太子府事。
乾隆三十三年（1768年），授貴州都勻知府，未及赴任，即以四品服留任，擢為侍讀學(xué)士。同年，因坐盧見(jiàn)曾鹽務(wù)案，謫烏魯木齊佐助軍務(wù)。召還，授之以編修。
在主編《四庫全書(shū)》期間，紀曉嵐由侍讀學(xué)士升為內閣學(xué)士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼閣事，甚得皇上寵穴致祭，嘉慶皇帝還親自為修，旋復侍讀學(xué)士官職，受命為《四庫全書(shū)》總纂官，慘淡經(jīng)營(yíng)十三年， 《四庫全書(shū)》大功告成，篇帙浩繁，凡三千四百六十種，卷，為涉獵《四庫全書(shū)》之門(mén)徑，是一部研究文史的重要工具書(shū)�！端膸烊珪�(shū)》的修成，對于搜集整理古籍，保存和發(fā)揚歷史文化遺產(chǎn)，無(wú)疑是一重大貢獻。七萬(wàn)九千三百三十九卷，分經(jīng)、史、子、集四部。紀并親自撰寫(xiě)了《四庫全書(shū)總目提要》，凡二百卷，每書(shū)悉撮舉大凡，條舉得失，評騭精審。同時(shí)，還奉詔在《四庫全書(shū)總目提要》基礎上，精益求精，編寫(xiě)了《四庫全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》二十卷�！端膸烊珪�(shū)》修成當年，遷禮部尚書(shū)，充經(jīng)筵講官。乾隆帝格外開(kāi)恩，特賜其紫禁城內騎馬。嘉慶八年（1803），紀曉嵐八十大壽，皇帝派員祝賀，并賜上方珍物。不久，拜協(xié)辦大學(xué)士，加太子少保銜，兼國子監事。他六十歲以后，五次出掌都察院，三次出任禮部尚書(shū)。紀曉嵐卒后，筑墓崔爾莊南五里之北村。朝廷特派官員，到北村臨穴致祭，嘉慶皇帝還親自為他作了碑文，極盡一時(shí)之榮哀。
《河中石獸》原文、翻譯5
原文：
滄州南一寺臨河干（gān），山門(mén)圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中， 竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉（zhuǎn）轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？
�。ㄟx自紀昀《閱微草堂筆記》（上海古籍出版社1980年版）題目是編者加。）
譯文：
滄州南邊，有一座寺廟靠近河岸，寺廟正門(mén)倒塌在了河水里，門(mén)前兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河里。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集資金重新修建寺廟，在河中尋找石獸，最終沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流往下流去了。于是劃幾條小船，拉著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有石獸蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)了這件事后嘲笑說(shuō)：“你們這些人不懂得推究事物道理。這不是木片，怎么能被湍急河水沖走呢？石頭性質(zhì)堅硬而沉重，沙性質(zhì)松軟而浮動(dòng)，石頭埋沒(méi)在沙中，越沉越深罷了。沿著(zhù)河去尋找兩只石獸，不是很荒唐一件事嗎？”大家信服地認為（這句話(huà)）是精當確切言論。
一位年老河兵聽(tīng)說(shuō)了這件事，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入水中石獸，都應當到河上游尋找。石頭性質(zhì)堅硬沉重，沙性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，但是水流反沖力量，必定會(huì )在石頭下面迎著(zhù)水流地方?jīng)_刷石面形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭底部一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭再轉。不停翻轉，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？”依照老河兵話(huà)去做，果然在上游幾里外找到了石獸。既然這樣，那么天下事，只知道其中表面現象，不知道其中深刻道理人太多了，（難道）可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
字詞解釋?zhuān)?/p>
1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2.山門(mén)：寺廟大門(mén)。圮：倒塌。
3.閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。
4.棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋沒(méi)。
7.顛(一本“傎”)：顛倒、錯亂。
8.河兵：治河士兵。
9.嚙：本意是"咬".這里是沖刷，沖擊意思�？惭ǎ憾纯�。
10.臆斷：主觀(guān)判斷。
11已：停止。
12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。
14設帳：設立學(xué)管教學(xué)。
15.竟：最終。
16.并：一起。
17.臨：岸邊。
18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著(zhù)。
20.鈀：通“耙”，整地農具。
21.但：只。
22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來(lái)(是)發(fā)語(yǔ)詞放在句首。
24.暴漲：兇猛河水。
25.爾輩：你們。
26.干：岸邊。
27.臨：面對。
28.并：一起
29.焉：相當于“于之”，在那里。
30.求：尋找。
31.以為：認為。
32.蓋：因為。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古義：事物原理。 今義：一種學(xué)科。
《河中石獸》原文、翻譯6
河中石獸
清代紀昀
滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。
一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的`性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結果依照他的話(huà)去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎?
注釋
滄州：地名，今河北省滄州市。
臨：靠近。也有“面對”之意。
河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。）干，水邊，河岸。
山門(mén)：寺廟的大門(mén)。
圮：倒塌。
并：一起。
沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
閱：過(guò)了，經(jīng)過(guò)。
十余歲：十多年。歲：年。
棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。
竟：終于，到底。
曳：拖著(zhù),牽引。
鐵鈀：農具，用于除草平土。鈀，通“耙”。
設帳：講學(xué)，教書(shū)。
爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理規律。
是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。
豈能：怎么能。
為：被。
暴漲：洪水。暴，突然（急大）。
湮：埋沒(méi)。
顛：通“癲”，瘋狂。
眾服為確論：大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。為：（認為）是。
河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專(zhuān)門(mén)治河的兵營(yíng)。
蓋：因為。
嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕沖刷的意思。
坎穴：坑洞。
不已：不停止。已：停止。
倒擲：傾倒。
如是：像這樣。
遂：于是。
溯（sù）流：逆流。
固：固然。
如：依照，按照。
然則：既然這樣，那么。
但：只，僅僅。
據理臆斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。
歟：表反問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞。
耳：罷了。
其一：表面現象。
其二：根本道理。
文章寓意
《河中石獸》是紀昀（jǐyún）（紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問(wèn)題時(shí)，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。
閱讀提示：許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
它說(shuō)明了這些道理：1.遇事不能主觀(guān)推論，要實(shí)事求是的道理。 2.實(shí)踐出真知。 3.實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。同時(shí)也啟示我們：遇事要動(dòng)腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話(huà)。
文言現象
古今異義
1.干：古義：岸邊。今義：做。
2.耳：古義：罷了。今義：五官之一，用來(lái)聽(tīng)聲音。
3.物理：古義：事物的道理，規律。今義：一種學(xué)科。
4.并：古義：一起。今義：并列。
5.閱：古義：經(jīng)歷。今義：閱讀。
6.是：代詞，此，這。今義：表示判斷（多指正確，但并不完全是）。
7.但：古義：但，只。今義：表示轉折但是，卻。
8.求：古義：尋找。今義：請求、要求、追求。
9.已：古義：停止。今義：已經(jīng)。
10.如：古義：像這樣。今義：如果
11.蓋：古義：大概。今義：有遮蔽作用的東西;由上往下覆。
一詞多義
1.為：
豈能為暴漲攜之去（為：介詞“被”）
必與石下迎水處嚙沙為坎穴（為：動(dòng)詞“成為”）
眾服為確論（為：動(dòng)詞“認為是”或“是”）
2.重：
僧募金重修（重：讀chóng，重新）
乃石性堅重重：（讀zhòng，分量較大，與“輕”相對）
《河中石獸》原文、翻譯7
河中石獸
原文：
滄州南，一寺臨河干（gān），山門(mén)圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木{（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？
翻譯：
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。
一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的`石頭，都應當在河的上游尋找它。正是因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話(huà)去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道表面的現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
注釋?zhuān)?/p>
1、滄州：地名，今河北省滄州市。
2、臨：靠近。也有“面對”之意。
3、河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。）干，水邊，河岸。
4、山門(mén)：寺廟的大門(mén)。
5、圮：倒塌。
6、并：一起。
7、沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
8、閱：過(guò)了，經(jīng)過(guò)。
9、十余歲：十多年。歲：年。
10、棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。
12、竟：終于，到底。
13、曳：拖著(zhù)，牽引。
14、鐵鈀：農具，用于除草、平土。 鈀，通“耙”。
15、設帳：講學(xué)，教書(shū)。
16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規律。
17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。
18、豈能：怎么能。
19、為：被。
20、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。
21、湮：埋沒(méi)。
22、顛：通“癲”，瘋狂。
23、眾服為確論：大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。為：（認為）是。
24、河兵是指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專(zhuān)門(mén)治河的兵營(yíng)。
25、蓋是指因為。
26、嚙是指本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。
27、坎穴是指坑洞。
28、不已是指不停止。已是指停止。
29、倒擲是指傾倒。
30、如是是指像這樣。
31、遂是指于是。
32、溯（sù）流是指逆流。
33、固是指固然。
34、如是指依照，按照。
35、然則是指既然這樣，那么。
36、但是指只，僅僅。
37、據理臆斷是指根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。
38、歟是指表反問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞。
39、耳是指罷了。
40、其一是指表面現象。
41、其二是指：根本道理。
《河中石獸》原文、翻譯8
河中石獸
——紀昀
滄州南一寺臨河干(gān)，山門(mén)圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉(zhuǎn)轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?
(選自紀昀《閱微草堂筆記》(上海古籍出版社20xx年版，題目是編者加的。)
注釋?zhuān)?/strong>
1、滄州：地名，今河北省滄州市。
2、臨：靠近。也有“面對”之意。
3、河干：河邊。(河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。)干，水邊，河岸。
4、山門(mén)：寺廟的大門(mén)。
5、圮：倒塌。
6、并：兩者都，一起。
7、沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
8、閱：過(guò)了，經(jīng)過(guò)。
9、十余歲：十多年。歲：年。
10、棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。
12、竟：終于，到底。
13、曳：拖著(zhù),牽引。
14、鐵鈀：農具，用于除草、平土。
15、設帳：講學(xué)，教書(shū)。
16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規 律。
17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。
18、豈能：怎么能。
19、為：被。
20、暴漲：洪水。暴，突然(急、大)。
21、湮：埋沒(méi)。
22、顛：通“癲”，瘋狂。
23、眾服為確論：大家信服地認為(這話(huà))是精當確切的言論。為：認為。
24、河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專(zhuān)門(mén)治河的兵營(yíng)。
25、蓋：因為。
26、嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒擲：傾倒。
30、如是：像這樣。
31、遂：于是。
32、溯(sù)流：逆流。
35、固：固然。
36、如：依照，按照。
37、然則：既然這樣，那么。
38、但：只，僅僅。
39、據理臆斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。
40、歟：表疑問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞。
參考翻譯：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，終究沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
一位教書(shū)先生在寺廟里設館授徒，聽(tīng)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的'道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是(顯得)很顛狂了嗎?”大家都很佩服，認為是精當確切的言論。
一個(gè)鎮守河防的老兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆著(zhù)河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就(顯得)很顛狂;在原地深處尋找它們，不是(顯得)更顛狂了嗎?”
按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道其中一點(diǎn)，不知道第二點(diǎn)的有很多，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?
文章寓意：
《河中石獸》是紀昀(紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問(wèn)題時(shí)，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。
閱讀提示：許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
它說(shuō)明了一個(gè)道理：1.遇事不能主觀(guān)推論，要實(shí)事求是的道理。 2.實(shí)踐出真知。 3.實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
古今異義
耳：古義：罷了。例句：漸沉漸深耳 今義：五官之一，用來(lái)聽(tīng)聲音。
物理：古義：客觀(guān)事物的道理，規律。例句：爾輩不能究物理 ;今義：一種學(xué)科。物理學(xué)。
并：古義：一起 。 例句：二石獸并沉焉。 今義：并列。
閱：古義：經(jīng)歷 例句：閱十余歲。 今義：閱讀。
是：代詞 ，此，這。 例句：是非木柿 今義：表示判斷(多指正確，但并不完全是)。
但：古義：但，只。 例句： 但知其一。 今義：表示轉折 但是，卻。
求：古義：尋找。例句：求石獸于水中。今義：請求、要求、追求。
已：古義：停止。例句：轉轉不已。今義：已經(jīng)。
如：古義：像這樣。例句：如是再?lài)�。今義：如果。
一詞多義：
1.為：
豈能為暴漲攜之去 為：介詞“被”
必與石下迎水處嚙沙為坎穴 為：動(dòng)詞“成為”
眾服為確論 為：動(dòng)詞“認為是”或“是”
詞性活用：
1棹：名詞用為動(dòng)詞 船槳，這里指劃(船)例句：棹數小舟。
2暴：動(dòng)詞用為名詞，這里指突然。例句：豈能為暴漲攜之去?
3焉：兼詞，這里指于此，在那里。例句：二石獸并沉焉。
特殊句式：
如其言，果得于數里之外(省略句)“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”
一講學(xué)家設帳寺中(省略句)“設帳”后面省略了“于”
一講學(xué)家設帳(于)寺中(狀語(yǔ)后置句)正確語(yǔ)序應為：一講學(xué)家(于)寺中設帳
豈能為暴漲攜之去(“為”表被動(dòng)) 被動(dòng)句
《河中石獸》原文、翻譯9
河中石獸
清朝
滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？(轉轉 一作：再轉)
《河中石獸》譯文
滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟，寺廟的大門(mén)倒塌在了河里，門(mén)前的兩只石獸也一起沉沒(méi)在此河中。過(guò)了十多年，僧人們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底還是沒(méi)找到，僧人們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的特點(diǎn)堅硬沉重，泥沙的特點(diǎn)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是很荒唐嗎？”大家信服，認為是正確的言論。
一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)。像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顯得很荒唐；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是顯得更荒唐了嗎？”。
結果依照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
《河中石獸》注釋
此文選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》。石獸，古代帝王官僚墓前的獸形石雕，此處指寺廟門(mén)前石雕。
滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。南，南部。
臨：靠近，也有“面對”之意。
河干（gān）：河岸。干，岸。
圮（pǐ）：倒塌。
沉焉（yān）：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。
十余歲：十多年。歲：年。
求：尋找。
竟：終了，最后。
棹（zhào）：名詞作動(dòng)詞，劃（船）。
曳（yè）：拖。
鐵鈀（pá）：農具，用于除草、平土。 鈀，通“耙”。
講學(xué)家：講學(xué)先生，以向生徒傳授“儒學(xué)”為生的人。
設帳：設館教書(shū)。
爾輩不能究物理：你們這些人不能探求事物的道理。爾輩，你們這些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、規律。
是非木杮（fèi）：這不是木片。是，這。杮，削下來(lái)的木片。
豈能：怎么能。
為：被。
暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。
湮（yān）：埋沒(méi)。
顛：顛倒，錯誤，一作“癲”，荒唐。
眾服為確論：大家很信服，認為是正確的`言論 。為：認為是。
河兵：巡河、護河的士兵
蓋：因為。
嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。
坎（kǎn）穴：坑洞。
倒擲（zhì）：傾倒。
如是：像這樣。
不已：不停止。已：停止。
遂：于是。
溯（sù）流：逆流。
固：固然。
如：依照，按照。
然：既然這樣。
則：那么。
但：只，僅僅。
據理臆（yì）斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。
歟（yú）：表反問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞，譯為“呢”。
《河中石獸》賞析
此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學(xué)者之類(lèi)一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡(jiǎn)單、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，讀來(lái)卻耐人尋味。
全文層次清晰，其行文結構主要圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。廟里的和尚和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維劃著(zhù)幾只小船，順著(zhù)河流去尋找石獸，當然是找不到；可是學(xué)者按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識進(jìn)行推理也不正確，他的一套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照學(xué)者的理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的。老河兵因為常年與河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習性有更細致的了解，因而能得出正確的結論：石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。
文章結尾揭示了主旨：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可憑主觀(guān)猜測而下判斷歟！”像和尚和道學(xué)家那樣“但知其一，不知其二者”的情況是很多的，在日常生活中是屢見(jiàn)不鮮的。作者對此類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，更不能主觀(guān)臆斷，而要全面深入地調查探究事物的特性。文章寓理于事，給了人們非常深刻的啟示。
此文的故事，情節雖然簡(jiǎn)單，但其中所蘊含的哲理，卻是耐人尋味的。它說(shuō)明天下的事物雖有其共同規律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所處的環(huán)境、條件是密不可分的，因此它更是發(fā)展變化的�，F實(shí)中的許多生活經(jīng)驗，其實(shí)都能證明這一點(diǎn)。這也就是這篇文章的現實(shí)意義之所在。
《河中石獸》文言現象
古今異義
1.干：古義：岸邊。今義：做。
2.耳：古義：罷了。今義：五官之一，用來(lái)聽(tīng)聲音。
3.物理：古義：事物的道理，規律。今義：一種學(xué)科。
4.并：古義：一起 。今義：并列。
5.閱：古義：經(jīng)歷。 今義：閱讀。
6.是：代詞 ，此，這。今義：表示判斷（多指正確，但并不完全是）。
7.但：古義：但，只。 今義：表示轉折，但是，卻。
8.求：古義：尋找。今義：請求、要求、追求。
9.已：古義：停止。今義：已經(jīng)。
10.如：古義：像這樣。今義：如果
11.蓋：古義：大概。今義：有遮蔽作用的東西;由上往下覆。
一詞多義
1.為：
豈能為暴漲攜之去 （為：介詞“被”）
必于石下迎水處嚙沙為坎穴 （為：動(dòng)詞“成為”）
眾服為確論 （為：動(dòng)詞“認為是”或“是”）
2.重：
僧募金重修 （重：讀chóng，重新）
乃石性堅重 （重：讀zhòng，分量較大，與“輕”相對）
詞類(lèi)活用
棹數小舟（棹： 名詞作動(dòng)詞，劃(船)）
豈能為暴漲攜之去（暴漲：動(dòng)詞用為名詞，洪水）
《河中石獸》創(chuàng )作背景
紀昀晚年，也即公元1789年（乾隆五十四年）到公元1798年（嘉慶三年）期間，開(kāi)始收集民間狐鬼神怪故事，包括不少關(guān)于考據的文字，整理并寫(xiě)成了《閱微草堂筆記》，此文即是其中的一篇。
《河中石獸》原文、翻譯10
《河中石獸》是清代文學(xué)家紀昀寫(xiě)的一本記事錄。本文就來(lái)分享一篇《河中石獸》的原文及翻譯，歡迎大家閱讀!
河中石獸
清代：紀昀
滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？(轉轉 一作：再轉)
譯文
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。
一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的'石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結果依照他的話(huà)去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎?
注釋
1、滄州：地名，今河北省滄州市。
2、臨：靠近。也有“面對”之意。
3、河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。）干，水邊，河岸。
4、山門(mén)：寺廟的大門(mén)。
5、圮：倒塌。
6、并：一起。
7、沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
8、閱：過(guò)了，經(jīng)過(guò)。
9、十余歲：十多年。歲：年。
10、棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。
11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。
12、竟：終于，到底。
13、曳：拖著(zhù),牽引。
14、鐵鈀：農具，用于除草、平土。 鈀，通“耙”。
15、設帳：講學(xué)，教書(shū)。
16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規律。
17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。
18、豈能：怎么能。
19、為：被。
20、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。
21、湮：埋沒(méi)。
22、顛：通“癲”，瘋狂。
23、眾服為確論：大家信服地認為（這話(huà)）是精當確切的言論。為：（認為）是。
24、河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專(zhuān)門(mén)治河的兵營(yíng)。
25、蓋：因為。
26、嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。
27、坎穴：坑洞。
28、不已：不停止。已：停止。
29、倒擲：傾倒。
30、如是：像這樣。
31、遂：于是。
32、溯（sù）流：逆流。
33、固：固然。
34、如：依照，按照。
35、然則：既然這樣，那么。
36、但：只，僅僅。
37、據理臆斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。
38、歟：表反問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞。
39、耳：罷了。
40、其一：表面現象。
41、其二：根本道理。
文章寓意
《河中石獸》是紀昀（jǐ yún）的一篇記錄文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問(wèn)題的時(shí)候，要從表到里分析原因，結合經(jīng)驗與實(shí)際，從而得出正確的解決根本方案。
閱讀提示：許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
它說(shuō)明了這些道理：1.遇事不能主觀(guān)推論，要實(shí)事求是的道理。 2.實(shí)踐出真知。 3.實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。同時(shí)也啟示我們：遇事要動(dòng)腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話(huà)。
《河中石獸》原文、翻譯11
原文：
滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
翻譯：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在河中，兩個(gè)石獸（也）一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。（和尚們）認為石獸順著(zhù)水流到了下游。于是劃著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有石獸的蹤跡。
原文：
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
翻譯：
一位學(xué)者在寺廟里設立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事，嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬而沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙中，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家都信服，認為他的話(huà)是精當確切的言論。
原文：
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。
翻譯：
一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是落入河中的石獸，都應當到河的.上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就是顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒了嗎？”人們按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
原文：
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
翻譯：
既然這樣，那么對于天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎？
《河中石獸》原文、翻譯12
原文：
滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?
譯文：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游。于是劃著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里設立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結論。
一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的'一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎?”
按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?
注釋?zhuān)?/p>
1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2.山門(mén)：寺廟的大門(mén)。圮：倒塌。
3.閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。
4.棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋沒(méi)。
7.顛(一本“傎”)：顛倒、錯亂。
8.河兵：治河的士兵。
9.嚙：本意是咬.這里是沖刷，沖擊的意思�？惭ǎ憾纯�。
10.臆斷：主觀(guān)判斷。
11已：停止。
12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。
14設帳：設立學(xué)管教學(xué)。
15.竟：最終。
16.并：一起。
17.臨：岸邊。
18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著(zhù)。
20.鈀：通“耙”，整地的農具。
21.但：只。
22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來(lái)(是)發(fā)語(yǔ)詞放在句首。
24.暴漲：兇猛的河水。
25.爾輩：你們。
26.干：岸邊。
27.臨：面對。
28.并：一起
29.焉：相當于“于之”，在那里。
30.求：尋找。
31.以為：認為。
32.蓋：因為。
33.溯：逆流而上。
作者簡(jiǎn)介
紀昀（1724年6月—1805年2月），jǐyún，字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀(guān)弈道人，清代文學(xué)家。直隸河間府（今河北獻縣）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉慶十年（1805年）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。（注：紀昀，紀做姓時(shí)，讀作三聲，而不是四聲）
紀昀祖籍是應天府上元縣，傳其家為紀家邊。明永樂(lè )二年（1404年），奉命“遷大姓實(shí)畿輔”（乾隆《獻縣志》），人稱(chēng)茶星始遷來(lái)獻縣，入安民里四甲籍，卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀曉嵐，北遷已十四世。有據可考，紀曉嵐為紀容舒次子，他就是出生于這樣1個(gè)世代書(shū)香門(mén)第。
紀曉嵐兒時(shí)，居景城東三里之崔爾莊。四歲開(kāi)始啟蒙讀書(shū)，十一歲隨父入京，讀書(shū)生云精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應順天府鄉試，為解元。接著(zhù)媽媽去世，在家服喪，閉門(mén)讀書(shū)。三十一歲考中進(jìn)士，為二甲第四名，入翰林院為庶吉士，授任編修，辦理院事。外放福建學(xué)政一年，丁父憂(yōu)。服闋，即遷侍讀、侍講，晉升為右庶子，掌太子府事。
《河中石獸》原文、翻譯13
原文：
滄州南，一寺臨河干（gān），山門(mén)圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zho）數小舟，曳（y）鐵鈀（p），尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木（fi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（ni）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
譯文：
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拉著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是瘋了嗎？”大家都信服地認為他的話(huà)是精當確切的言論。
一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是落入河中的石獸，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的`一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，這樣不停地轉動(dòng)，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就是瘋狂的；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”
人們按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么對于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
寓意：
《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。
《河中石獸》原文、翻譯14
原文：
滄州南一寺臨河干（gān），山門(mén)圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中， 竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木{（fèi），豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉（zhuǎn）轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？
�。ㄟx自紀昀《閱微草堂筆記》（上海古籍出版社1980年版）題目是編者加的。）
譯文：
滄州的南邊，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的正門(mén)倒塌在了河水里，門(mén)前的兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河里。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集資金重新修建寺廟，在河中尋找石獸，最終沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流往下流去了。于是劃幾條小船，拉著(zhù)鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有石獸的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)了這件事后嘲笑說(shuō)：“你們這些人不懂得推究事物的道理。這不是木片，怎么能被湍急的河水沖走呢？石頭的性質(zhì)堅硬而沉重，沙的性質(zhì)松軟而浮動(dòng)，石頭埋沒(méi)在沙中，越沉越深罷了。沿著(zhù)河去尋找兩只石獸，不是很荒唐的一件事嗎？”大家信服地認為（這句話(huà)）是精當確切的言論。
一位年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這件事，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入水中的石獸，都應當到河的`上游尋找。石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，但是水流反沖的力量，必定會(huì )在石頭下面迎著(zhù)水流的地方?jīng)_刷石面形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭再轉。不停翻轉，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，固然荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？”依照老河兵的話(huà)去做，果然在上游的幾里外找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其中的表面現象，不知道其中的深刻道理的人太多了，（難道）可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？
字詞解釋?zhuān)?/strong>
1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。
2.山門(mén)：寺廟的大門(mén)。圮：倒塌。
3.閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。
4.棹：船槳。這里作動(dòng)詞用，劃船。
5.木柿：木片。
6.湮：埋沒(méi)。
7.顛(一本“”)：顛倒、錯亂。
8.河兵：治河的士兵。
9.嚙：本意是"咬".這里是沖刷，沖擊的意思�？惭ǎ憾纯�。
10.臆斷：主觀(guān)判斷。
11已：停止。
12是非：這不是 是：這 非：不是。
13如：按照。
14設帳：設立學(xué)管教學(xué)。
15.竟：最終。
16.并：一起。
17.臨：岸邊。
18.圮：倒塌。
19.曳：牽引，拖著(zhù)。
20.鈀：通“耙”，整地的農具。
21.但：只。
22.倒擲：傾倒。
23.蓋：原來(lái)(是)發(fā)語(yǔ)詞放在句首。
24.暴漲：兇猛的河水。
25.爾輩：你們。
26.干：岸邊。
27.臨：面對。
28.并：一起
29.焉：相當于“于之”，在那里。
30.求：尋找。
31.以為：認為。
32.蓋：因為。
33.溯：逆流而上。
34.物理：古義：事物的原理。 今義：一種學(xué)科。
文章寓意：
《河中石獸》是紀昀(紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是要具體考慮問(wèn)題，不能想當然。每做一件事前，不要妄下結論。
題目：對于河中石獸的位置，寺僧判斷其在(下游) ，依據是（順流下矣） ；講學(xué)家判斷其在 （湮（yān）于沙上），理由是（乃石性堅重，沙性松�。� ；老河兵則判斷其在（上游） ，是因為 （蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣）。
閱讀提示：許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
本文習題：
1.解釋下列句子中加粗的詞。
�、俣F并沉焉 ；②爾輩不能究物理
�、�蓋石性堅重 ；④求之下流，固顛
2.下列句子中加粗的詞的意義和用法都相同的一項是
A．是非木柿 ；問(wèn)今是何世 B．豈能為暴漲攜之去 士卒多為用者
C． 一老河兵聞之；當求之于上流 D．山門(mén)圮于河 ；或重于泰山，或輕于鴻毛
3.翻譯下列句子。
轉轉不已，遂反溯流逆上矣。
4.你從這則故事中得到怎樣的啟示?
5.老河兵為什么能成功？
·答案：
1.①一起，都②事物的道理⑧連接上句或上段，表原因 4，固然。
2.B（本題要認真審題，注意意義和用法兩項都要相同，A項第一個(gè)“是”意為：這；第二個(gè)表判斷；B項兩個(gè)都是“被”之意；C項第一個(gè)為代詞，代這件事；第二個(gè)代詞，代石獸；D項第一個(gè)意為：在；第二個(gè)意為：比。只有B符合。）
3.（石頭）一再不停地翻轉，于是反而逆水而上了。（關(guān)鍵詞為：已、遂、溯）
4.要具體問(wèn)題具體分析，從而遵循客觀(guān)事物的規律，不能主觀(guān)臆斷或盲目相信權威（只答重視實(shí)踐得1分。）
5.綜合實(shí)際經(jīng)驗，從多方面考慮問(wèn)題。（意思相近即可）
《河中石獸》原文、翻譯15
作品原文
河中石獸
滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
作品注釋
1、此文選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》。石獸，古代帝王官僚墓前的獸形石雕，此處指寺廟門(mén)前石雕。
2、滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。南，南部。
3、臨：靠近，也有“面對”之意。
4、河干（gān）：河岸。干，岸。
5、圮（pǐ）：倒塌。
6、沉焉（yān）：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。
7、閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。
8、十余歲：十多年。歲：年。
9、求：尋找。
10、竟：終了，最后。
11、棹（zhào）：名詞作動(dòng)詞，劃（船）。
12、曳（yè）：拖。
13、鐵鈀（pá）：農具，用于除草、平土。鈀，通“耙”。
14、講學(xué)家：講學(xué)先生，以向生徒傳授“儒學(xué)”為生的人。
15、設帳：設館教書(shū)。
16、爾輩不能究物理：你們這些人不能探求事物的道理。爾輩，你們這些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、規律。
17、是非木杮（fèi）：這不是木片。是，這。杮，削下來(lái)的木片。
18、豈能：怎么能。
19、為：被。
20、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。
21、湮（yān）：埋沒(méi)。
22、顛：顛倒，錯誤，一作“癲”，荒唐。
23、眾服為確論：大家很信服，認為是正確的言論。為：認為是。
24、河兵：巡河、護河的士兵
25、蓋：因為。
26、嚙（niè）：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。
27、坎（kǎn）穴：坑洞。
28、倒擲（zhì）：傾倒。
29、如是：像這樣。
30、不已：不停止。已：停止。
31、遂：于是。
32、溯（sù）流：逆流。
33、固：固然。
34、如：依照，按照。
35、然：既然這樣。
36、則：那么。
37、但：只，僅僅。
38、據理臆（yì）斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。
39、歟（yú）：表反問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞，譯為“呢”。
作品譯文
滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門(mén)倒塌在河中，門(mén)前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里設館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。
一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì )將石頭底下迎著(zhù)水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì )多次向前翻轉，不停地轉動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”
寺僧們依照老河兵的話(huà)去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷呢？
創(chuàng )作背景
紀昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉慶三年（1798）期間，開(kāi)始收集民間狐鬼神怪故事，包括不少關(guān)于考據的文字，整理并寫(xiě)成了《閱微草堂筆記》，此文即是其中的一篇。
作品鑒賞
這篇文章用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言講述了一則非常有教育意義的寓言故事，歌頌了富有實(shí)踐經(jīng)驗的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了儒道學(xué)的自以為高明。對于人們的思維和認識具有較大的啟發(fā)和指導意義。
全文層次清晰，其行文結構主要圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。廟里的和尚和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維劃著(zhù)幾只小船，順著(zhù)河流去尋找石獸，當然是找不到；可是學(xué)者按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識進(jìn)行推理也不正確，他的一套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照學(xué)者的理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的。老河兵因為常年與河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習性有更細致的了解，因而能得出正確的結論：石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。
文章結尾揭示了主旨：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可憑主觀(guān)猜測而下判斷歟！”像和尚和道學(xué)家那樣“但知其一，不知其二者”的情況是很多的，在日常生活中是屢見(jiàn)不鮮的。作者對此類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的`嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，更不能主觀(guān)臆斷，而要全面深入地調查探究事物的特性。文章寓理于事，給了人們非常深刻的啟示。
此文的故事，情節雖然簡(jiǎn)單，但其中所蘊含的哲理，卻是耐人尋味的。它說(shuō)明天下的事物雖有其共同規律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所處的環(huán)境、條件是密不可分的，因此它更是發(fā)展變化的�，F實(shí)中的許多生活經(jīng)驗，其實(shí)都能證明這一點(diǎn)。這也就是這篇文章的現實(shí)意義之所在。
作品點(diǎn)評
中國詞學(xué)研究會(huì )理事、貴州師范大學(xué)中國詩(shī)詞韻文研究所所長(cháng)汪泰陵《清文選》：“本文雖然短小，但結構卻相當嚴謹。寺僧的話(huà)、講學(xué)家的話(huà)、特別是老河兵的話(huà)，一層深似一層，猶如剝筍一般，極具說(shuō)服力。文章的語(yǔ)言亦精煉準確，有一種不容辯駁的力量在�！�
后世影響
此文被選入人教版《語(yǔ)文》教材八年級下冊（20xx版）被選入人教版《語(yǔ)文》20xx教育部審定版七年級下冊（義務(wù)教育教科書(shū)）
作者簡(jiǎn)介
紀昀（1724－1805），字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀(guān)弈道人，直隸獻縣（今河北滄州市）人。清代政治家、文學(xué)家，乾隆年間官員。歷官左都御史，兵部、禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士加太子太保管?chē)颖O事致仕，曾任《四庫全書(shū)》總纂修官。紀昀學(xué)宗漢儒，博覽群書(shū)，工詩(shī)及駢文，尤長(cháng)于考證訓詁。任官50余年，年輕時(shí)才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產(chǎn)物。他的詩(shī)文，經(jīng)后人搜集編為《紀文達公遺集》。嘉慶十年（公元1805）二月，紀昀病逝，因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒后謚號文達，鄉里世稱(chēng)文達公。
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