《河中石獸》教案六篇

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編幫大家整理的《河中石獸》教案6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《河中石獸》教案 篇1

　　教學(xué)目標

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作手法。

　　3. 積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 借助故事闡述認識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結果。

　　3. 對講學(xué)家和老河兵的認識、評價(jià)。

　　學(xué)習內容

　　整體感悟

　　紀昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

　　《河中石獸》對于我們的思維和認識具有較大的啟發(fā)和指導意義。不同的人因為各自的閱歷和經(jīng)驗不同，其思維方式必然也會(huì )迥乎不同，對于事物的客觀(guān)規律的認識也難免受種種條件的'局限，但我們人類(lèi)的認識畢竟在一步步接近真理。只是在認識真理的過(guò)程中，經(jīng)常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(cháng)期把謬誤當作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統的認識豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對事物的認識更新和發(fā)展。面對紛繁復雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認識模式，仔細審察并研究客觀(guān)世界的規律。

　　《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維是劃著(zhù)幾只小船，順著(zhù)河流去尋找石獸，當然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì )越陷越深。

　　他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因為自己常年與河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習性有更細致的了解，因而能得出正確的結論：石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì )在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉，轉呀轉呀轉個(gè)不停，就會(huì )朝著(zhù)相反的方向逆流而上了。

　　按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫(xiě)作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類(lèi)一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應當遵循客觀(guān)事物的規律。

　　當在讀懂文章大意的基礎上，同學(xué)們應廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對課文主旨的認識和理解，從而得到更多的人生啟迪。

《河中石獸》教案 篇2

　　【教學(xué)目標】

　　閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。

　　借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　　形象直觀(guān)的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類(lèi)人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思是教學(xué)的'重點(diǎn)。

　　文章中相關(guān)語(yǔ)句在翻譯上有一定難度，故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的是教學(xué)的難點(diǎn)。

　　【教學(xué)設計】

　　第一課時(shí)

　　一、導入：

　　俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。

　　《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　【紀昀軼聞】

　　三、初讀課文。

　　學(xué)生自讀課文，讀準字音。

　　聽(tīng)課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。

　　四、借助注釋和詞典翻譯課文。

　　【譯文】：

　　滄州南一寺臨河干， 山門(mén) 圮（pǐ）于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén) 倒塌到河里，

　　二石獸并沉焉。

　�。ㄩT(mén)旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。

　　閱十余歲， 僧募金重修，

　　經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，（決定）重修（廟門(mén)），

　　求二石獸于水中， 竟不可得，

　　便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，

　　以為順流下矣。

　　認為石獸順著(zhù)河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

　　棹（zho）數小舟，曳（y）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

　　便劃著(zhù)幾條小船， 拖著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?

　　一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：

　　有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：

　　“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fi），

　　“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，

　　豈能為暴漲攜之去?

　　怎么能被洪水帶了走呢?

　　乃石性堅重，沙性松浮，

　　石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

　　湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

　　石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì )越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

　　沿河求之，不亦顛乎?”

　　順著(zhù)河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”

　　沿，順流而下。

　　眾服為確論。

　　眾人信服他的話(huà)，認為是正確的論斷。

　　一老河兵聞之， 又笑曰：

　　一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話(huà)后，又嘲笑說(shuō)：

　　“凡河中失石， 當求之于上流。

　　“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找�！�

　　蓋石性堅重，沙性松浮，

　　正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。

　　水不能沖石， 其反激之力，

　�。ㄋ�以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　一定會(huì )在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

　　漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。

　　越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著(zhù)時(shí)，石頭一定會(huì )倒在陷坑中。倒擲，摔倒。

　　如是再?lài)�，石又再轉。

　　像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動(dòng)。

　　轉轉不已， 遂反溯（s）流逆上矣。

　　這樣一再翻轉不停，于是石頭會(huì )反方向逆流而上了。

　　求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”

　　到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎？”

　　如其言， 果得于數里外。

　　按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

　　既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著(zhù)哩，

　　難道可以根據自己所知道的道理就主觀(guān)判斷嗎?

　　五、布置作業(yè)

　　熟讀課文，預習課后訓練題。

《河中石獸》教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　1、知識與能力

　　(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　(2)培養閱讀淺顯文言文的能力。

　　(3)品味文章的寫(xiě)作特色。

　　2、過(guò)程與方法

　　在反復誦讀與合作交流的基礎上掌握文言詞匯，理解文章內容。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

　　(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。

　　(2)培養學(xué)生的科學(xué)精神。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的.意義和用法。

　　2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、情景導入

　　從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們如果預習了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、新知探究

　　1、作者簡(jiǎn)介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，編定《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。

　　2、朗讀課文

　　(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。

　　(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

　　(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎上翻譯文章。

　　(4)將不能解決的詞或句標注出來(lái)，小組合作探究。

　　三、交流展示

　　請學(xué)生翻譯課文。

　　四、綜合運用

　　1、通假字

　　曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農具

　　2、古今異義

　　(1)二石獸并沉焉。.

　　古義：一起今義：并列

　　(2)閱十余歲。.

　　古義：經(jīng)歷今義：閱讀

　　(3)是非木柿。.

　　古義：這今義：判斷動(dòng)詞

　　(4)蓋石性堅重。.

　　古義：發(fā)語(yǔ)詞，因為今義：有遮蔽作用的器物

　　(5)但知其一。.

　　古義：只今義：表轉折但是，卻

　　(6)爾輩不能究物理..

　　古義：客觀(guān)事物的道理，規律今義：一種學(xué)科

　　(7)河干.

　　古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥

　　3、一詞多義

　　去：豈有為暴漲攜之去離開(kāi)

　　相去甚遠已距離

　　為：豈能為暴漲攜之去被，介詞

　　必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動(dòng)詞

　　眾服為確論認為，動(dòng)詞

　　如：如是再?lài)��?/p>

　　如其言按照

　　之：

　　聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

　　沿河求之代詞,代石獸。

　　一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀(guān)點(diǎn)。

　　當求之于上流代詞,代石頭。

　　其反激之力結構助詞，的。

　　至石之半結構助詞，的。

　　求之下流代詞,代石獸。

　　求之地中代詞,代石獸。

　　然則天下之事結構助詞，的。

　　4、詞類(lèi)活用

　　棹：名詞用作動(dòng)詞船槳，劃(船)

　　暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。

　　五、整合提升

　　復述故事。

　　六、檢測鞏固

《河中石獸》教案 篇4

　　教學(xué)目標

　　1．知識與能力 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　2．過(guò)程與方法 學(xué)會(huì )運用注釋來(lái)疏通文意，訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 理解實(shí)踐出真知道的道理；養成注重實(shí)際調查結論的習慣，防止主觀(guān)臆斷現象的出現。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1． 重點(diǎn)

　�。�1） 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　�。�2） 訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。

　　一、導入：

　　有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén)，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應該在上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

　　三、初讀課文。

　　1、 學(xué)生自讀課文，讀準字音。

　　圮 募 棹 曳 鈀 杮

　　攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟

　　2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

　　3、學(xué)生借助注釋?zhuān)�同桌合作翻譯課文。

　　【譯文】：

　　滄州南一寺臨河干， 山門(mén) 圮（pǐ）于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門(mén) 倒塌到河里，

　　二石獸并沉焉。

　�。ㄩT(mén)旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。

　　閱十余歲， 僧募金重修，

　　經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢(qián)，（決定）重修（廟門(mén)），

　　求二石獸于水中， 竟不可得，

　　便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，

　　以為順流下矣。

　　認為石獸順著(zhù)河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

　　棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

　　便劃著(zhù)幾條小船， 拖著(zhù)鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?

　　一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：

　　有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：

　　“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fèi），

　　“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，

　　豈能為暴漲攜之去?

　　怎么能被洪水帶了走呢?

　　乃石性堅重，沙性松浮，

　　石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

　　湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

　　石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì )越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

　　沿河求之，不亦顛乎?”

　　順著(zhù)河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”

　　沿，順流而下。

　　眾服為確論。

　　眾人信服他的話(huà)，認為是正確的論斷。

　　一老河兵聞之， 又笑曰：

　　一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話(huà)后，又嘲笑說(shuō)：

　　“凡河中失石， 當求之于上流。

　　“凡是河中失落的石頭，都應該到河的上游去尋找�！�

　　蓋石性堅重，沙性松浮，

　　正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。

　　水不能沖石， 其反激之力，

　�。ㄋ�以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　一定會(huì )在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

　　漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。

　　越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著(zhù)時(shí)，石頭一定會(huì )倒在陷坑中。倒擲，摔倒。

　　如是再?lài)�，石又再轉。

　　像這樣再沖擊，石頭又向前再轉動(dòng)。

　　轉轉不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。

　　這樣一再翻轉不停，于是石頭會(huì )反方向逆流而上了。

　　求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”

　　到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當地尋找，不是更荒唐嗎？”

　　如其言， 果得于數里外。

　　按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?

　　既然這樣，那么天下的'事情，只知其一、不知其二的還多著(zhù)哩，

　　難道可以根據自己所知道的道理就主觀(guān)判斷嗎?

　　四、整體感知，探究課文。

　　1、學(xué)生朗讀課文。

　�。�1）、 故事說(shuō)了一件什么事？用一句話(huà)來(lái)概括

　�。�2）、劃出文中的主要人物，說(shuō)說(shuō)他們都用什么方法或理由尋找石獸，結果怎樣？

　�。�3）、 為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問(wèn)題的，得出什么結論？

　　五、拓展延伸

　　1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀(guān)臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話(huà)的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長(cháng)”，那人只知道拔苗助小苗快長(cháng)，卻不知道違背生長(cháng)規律。結果鬧出了笑話(huà)。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來(lái)表達。

　　2、在我們的生活中，處理事情、看待問(wèn)題怎么做算是比較恰當、比較合理呢？學(xué)生歸納。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、背誦《河中石獸》。

　　板書(shū)：

　　河中石獸 紀昀

　　廟僧 下游 無(wú)跡

　　講學(xué)家 地中 失敗 實(shí)踐經(jīng)驗

　　老河兵 上游 成功

《河中石獸》教案 篇5

　　一、積累運用

　　1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國古代偉大的詩(shī)人__________請你寫(xiě)出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩(shī)。

　　2．短文修改。

　�、偃嘶钪�(zhù)要吃飯，人活著(zhù)也要讀書(shū)；吃飯是人的本性，讀書(shū)也是人的本性。②讀書(shū)可以有目的`地讀，也可以無(wú)目的地隨便翻翻。③書(shū)海無(wú)邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實(shí)驗、實(shí)踐、實(shí)力）。⑤讀死書(shū)，死讀書(shū)，結果造就了兩腳書(shū)櫥，“百無(wú)一用是書(shū)生�！雹薜�是如果是個(gè)“讀書(shū)種子”，帶著(zhù)樂(lè )趣讀書(shū)，就能興味盎然地吸收書(shū)中，長(cháng)成大樹(shù)，成為棟梁之材

　　(l）文中第⑤句有一處標點(diǎn)使用不當，請寫(xiě)出修改方法。

　　(2）從第④句的括號內有三個(gè)備選詞語(yǔ)，請選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。

　　(3）第⑥句有一處語(yǔ)病，請寫(xiě)出修改方法。

　　二、拓展閱讀

　　閱讀下列文言文，完成3一6題。

　　農夫耕田

　　農夫耕于田，數息而后一鋤。行者①見(jiàn)而哂之曰：“甚矣，農之惰也！數息而后一鋤，此田終月不成！”農夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"

　　行者解衣下田，一息而數鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農夫曰今而后知耕之難也。

　　農夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達也�！毙姓叻�而去。

　　注釋?zhuān)孩傩姓撸哼^(guò)路人。②所以：用什么方法。③未及移時(shí)：還沒(méi)過(guò)多少時(shí)間。④術(shù)：方法。

　　1．解釋下列加點(diǎn)字詞。

　　(l）農夫耕于田 于：

　　(2）欲速則不達 速：

　　(3）行者服而去 服：

　　2．給下列句子加上標點(diǎn)。

　　未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農夫曰今而后知耕之難也

　　3．用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　(1）甚矣，農之惰也！

　　(2）子可示我以耕之術(shù)乎？

　　6．這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理？

《河中石獸》教案 篇6

　　【學(xué)習目標】

　　1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內容，把握故事中的人物形象。

　　2.學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作方法。

　　3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　【學(xué)習重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：

　　1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內容，把握故事中的人物形象。

　　2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　難點(diǎn)：學(xué)習敘述和議論相結合的寫(xiě)作方法。

　　【知識鏈接】

　　1、作者：紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書(shū)》總纂官，親自撰寫(xiě)《四庫全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。

　　2、寫(xiě)作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的�！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫(xiě)成。在內容上，主要搜集當時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等鄉野怪談，或親耳聽(tīng)聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

　　3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng )作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的特征�！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達別人及自己的思考以及觀(guān)點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng )作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng )作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。

　　【自主預習】

　　給下列字詞注音。

　　河干（ ） 門(mén)圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮沒(méi)（ ）

　　嚙沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆斷（ ）

　　【朗讀課文，翻譯】

　　1、翻譯全文。

　　2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題

　　3、理解重點(diǎn)詞�！秾W(xué)輔》P86第5題。

　　4、 重點(diǎn)理解的句子：

　�。�1） 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

　�。�2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

　�。�3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

　　【初讀課文，整體感知】

　　1. 這個(gè)故事講了一件什么事？

　　2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。

　　【再讀課文，文本探究 】

　　3、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認識的原因。試歸納總結。

　　經(jīng) 過(guò)

　　人 物

　　尋找地點(diǎn)

　　原 因

　　結 果

　　第一種

　　第二種

　　第三種

　　第四種

　　4、為什么老河兵的方法是對的？

　　5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）

　　6、結合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的.性格特征。

　　7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話(huà)的？

　　【把握文章主旨】

　　8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )

　　【寫(xiě)作鑒賞】

　　1.層層鋪墊。

　　2.具有較強的思辨色彩。

　　3.細節描寫(xiě)增加了文采和可讀性。

　　【小結】

　　【隨堂測試 】

　　1、 課后第五題

　　2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學(xué)家據此得出的最終結論是___________

　　A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

　　C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？

　　老河兵的最終結論則為_(kāi)________

　　A、水不能沖石； B、再轉不已，遂反朔流逆上矣；

　　C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。

　　3、下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）

　　A、一種見(jiàn)解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。

　　B、一種見(jiàn)解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認為應該到河的下游去尋找石獸。

　　C、一種見(jiàn)解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認為應到獸落水的上游去尋石獸。

　　D、三種見(jiàn)解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。

　　4、下列句中劃橫線(xiàn)的詞古義和今義相同的是（ ）

　　A.但知其一

　　B.是非木柿

　　C.豈能為暴漲攜之去

　　D.一講學(xué)家設帳寺中

　　5、下列句中黑體字的解釋?zhuān)�不正確的一項是 （ ）

　　A．山門(mén)圮于河（倒塌）

　　B．棹數小舟（劃船）

　　C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）

　　D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）

　　6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀(guān)臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話(huà)事例？

　　7、課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習有什么啟示？

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