初中作文 河中石獸 讀后感

　　《河中石獸》，是一篇奇特的筆記小說(shuō)。說(shuō)它奇特，因為不但在故事情節中寫(xiě)出了人物性格，而且包含了很強的說(shuō)理色彩，以下是小編整理的三篇讀后感，供大家欣賞。

　　《河中石獸》讀后感一：

　　滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里,兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了.經(jīng)歷十多年,和尚們募集金錢(qián)重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒(méi)找到.和尚們認為石獸順著(zhù)水流流到下游.于是劃著(zhù)幾只小船,拉著(zhù)鐵耙,尋找了十多里,沒(méi)有任何石獸的蹤跡.一位學(xué)者在寺廟里設立了學(xué)館講學(xué),聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理.這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒(méi)于沙上,越沉越深罷了.順著(zhù)河流尋找石獸,不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服,認為是正確的結論.一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭,都應當到河的上游尋找.因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成坑穴.越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石頭必定倒在坑穴里.像這樣又沖擊,石頭又會(huì )再次轉動(dòng),這樣不停地轉動(dòng),于是反而逆流而上.到河的下游尋找石獸,本來(lái)就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們,不是更顛倒錯亂了嗎?”按照他的話(huà)去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸.既然這樣,那么天下的事,只知道表面現象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎?

　　河中石獸講的是一個(gè)寺廟的山門(mén)的兩個(gè)石獸被洪水沖到河里了,寺院的和尚在河里尋找石獸.怎么也找不到.方丈說(shuō),可能被沖到下游了,到下游找.一教書(shū)先生說(shuō),石獸那么重,應該在原地沉到泥沙里了.有一個(gè)老船工卻說(shuō),石獸可能跑到河水上游了.因為河水不斷沖刷石獸下的泥沙,泥沙沖走了,石獸就往上游走點(diǎn).這樣不斷沖刷,就不斷地往上游走.所以石獸就跑到上游去了.后來(lái)果然在上游找到了石獸.這個(gè)故事有點(diǎn)離奇,但卻教給我們一個(gè)道理：凡事不要空想,要勤于觀(guān)察思考,要聯(lián)系實(shí)際,才能知道事情的真實(shí)情況.

　　《河中石獸》讀后感二：

　　《河中石獸》是紀昀(jǐyún)(紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

　　文章意思就是考慮問(wèn)題時(shí)，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。

　　許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。

　　它說(shuō)明了這些道理：1.遇事不能主觀(guān)推論，要實(shí)事求是的道理。2.實(shí)踐出真知。3.實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。同時(shí)也啟示我們：遇事要動(dòng)腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話(huà)。

　　《河中石獸》讀后感三：

　　初讀曉嵐之作《閱微草堂筆記》是在初中時(shí)看了選自于其的《河中石獸》。覺(jué)得很有感觸，便去看了這本書(shū)。

　　《閱微草堂筆記》是清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年年間翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記型式所編寫(xiě)成的。其主要搜輯當時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等之流傳的鄉野怪談，或則親身所聽(tīng)聞的奇情軼事。

　　其內文記述若真若假，通過(guò)一個(gè)個(gè)精煉短小的故事折射出當時(shí)官場(chǎng)腐朽昏暗墮落之百態(tài)。但是對于一些生活在社會(huì )底層的百姓們，作者也深深地流露出對他們的同情與悲憫。

　　全集分五書(shū)，共二十四卷，分別為《灤陽(yáng)消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽(tīng)之》與《灤陽(yáng)續錄》。

　　但整本書(shū)令我印象最深的還是那篇《河中石獸》，請允許我把這篇不長(cháng)的文章摘錄在這里。

　　“滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：凡河中失石，當求之于上流。 蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更顛乎?如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”

　　文章通過(guò)一個(gè)尋石獸的故事深刻的揭露一個(gè)道理，做任何事情不能只知其一，不知其二，就主觀(guān)地做出判斷。

　　想想如今的社會(huì )，有多少人與文中的和尚，還有講學(xué)家一樣做事情都據理臆斷呢?古人有云“三思而后行”。做任何事情都應該深思熟慮啊!在許多時(shí)候，比如我們做題目時(shí)遇到了困難，不能夠果斷行事，要多加思考。這個(gè)道理在很多事情上都能適用。

　　再說(shuō)整本書(shū)，魯迅在《中國小說(shuō)史略》中對《閱微草堂筆記》有很高的評價(jià)：“惟紀昀本長(cháng)文筆，多見(jiàn)秘書(shū)，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見(jiàn)者，雋思妙語(yǔ)，時(shí)足解頤;間雜考辨，亦有灼見(jiàn)。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故后來(lái)無(wú)人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。”可見(jiàn)它的確是一本曠世之作啊。

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